我去過峨眉山。和我一樣，到峨眉山上看佛光、神燈，是許多旅遊者藏於心底的一種願望。祈望能一睹佛光、神燈和三個太陽等大自然的奇跡。可惜，這僅是個美好的願望而已。瓦屋山的佛光、神燈和三個太陽出現的概率比峨眉山高得多。“三個太陽”與佛光一樣，可能屬於一種奇特的大氣光學現象。與水蒸汽的濃度、光線角度等有關。明代四川巡撫邵捷春說的“半空倏忽蕩雲煙，幻出金光似鏡圓。多少垂義稱福地，靈奇遜此大羅天。”描繪的就是此現象。“神燈”又叫聖燈，是一個長方形的發光體，一般出現在雲幔中，忽明忽暗，半紅半綠，好象一盞宮燈。估計是磷升華凝聚後的一種自燃現象。從書中整理的資料來看，自瓦屋山國家森林公園建園以來，已經有多次遊客目睹佛光、神燈和三個太陽等奇觀的報道。看來，即便是在神山，像這些靈物，也永遠是可遇不可求的。一個人，與神山是不是有緣分，也在於此。
五
真如小田說的那樣，第二天，瓦屋山的天空忽然放晴了。
探險隊在一層薄薄的晨霧中出發。留守大本營的幾位同誌為我們分發了食物和水。小曾還特意在每位探險隊員手腕上係了一塊小巧的玉牌，祝福大家平安。她的這個創意，同張勝開的妻女的創意，不謀而合。清晨，所有的探險隊員，就在這樣一種溫馨的氛圍中，踏上了征程。
我們在鴛鴦池前做了最後一次動員。胡同誌、黃同誌和央視海外節目中心編導孫海等三位靈魂人物，還在老君木雕像前獻了一把香，燒了幾張紙符（好象是找山下那個姓徐的老道求的），還念念有詞地唱了幾句什麼——這也是進山前必要的程式，進了道山說道話吧。瓦屋山就是有著悠久曆史的道教神山，相傳老子就是在鴛鴦池得道升天的。現在宗教界就有一種說法，認為瓦屋山是中國道教的發祥地。唐宋時，山上修建了許多佛道二家建築，如三官殿、靈官殿、龍神崗、沉香殿、木皮殿、喬光殿，等等。後來，張三豐到瓦屋山傳道，創立了“屋山派”。明朝統治者擔心張三豐造反，以瓦屋山是“妖山”之名為借口剿滅“屋山派”，封禁瓦屋山。從此，瓦屋山開始沉寂，凋敝。當然，更讓我們感興趣的是鴛鴦池的雷霹樹現象。這裏是雷雨聚集區。樹種多為冷杉林，粗大挺拔，又是在山頂，極易招致雷擊。那裏的樹個個都是老壽星了，老的枯死了，橫七豎八倒在地上。更多的生生地沒了皮，露出黑黑的心，死了也是站著的，千百年來就那麼恨恨地直望蒼天，人說，那是被雷劈死的。
我們進森林最後的道路在鴛鴦池雷劈百樹場邊沿終於消失了。
六
在進入箭竹林前，我慎重地做下了第一塊標記：向導在一棵樹上砍了一個隻有他們才能識別的刀記，我再用紅布係上去，這樣在稍遠一點的地方也能看見。
箭竹的高度超出了我們的想象。兩個向導身穿筍衣，用筍刀砍出能容我們通過的一條縫隙來。箭竹叢越來越密，兩個向導邊艱難地開路，邊表示驚訝，怎麼長這麼高，已超出一人一手了！
還好，林中的霧氣很快散盡。我們仰過頭，就能感受到太陽的暖意。借著漏過林中的陽光，我們還能大致分辨出行進的方向。
在係了20條紅布後，我們抵達一處窪地。按照每50米掛一條紅布標記，估計已經行進了大約1000米左右。濕度很大，植被鬆軟，踩上直冒泡，還發散出一股很難聞的像臭皮蛋一樣的怪味。隨隊的醫生提醒大家，這裏很可能出現瘴氣，注意不要吸入那種怪味氣體。
地上不時可見一些枯死的大樹橫臥，樹幹上布滿了茂盛的苔蘚，有些還是彩色的。隨出還可見各種斑斕多姿的蘑菇，有藍色的，有粉色的，像壁燈，像陽傘。因為是雨過天晴，那些蘑菇尚戴著露珠，晶瑩剔透，宛如一塊塊美玉。在一棵大樹的樹幹上，我們還發現了一叢樹靈芝，也有叫木菇的，層層疊疊，好似一座塔。當我舉起相機的時候，剛好有一樹陽光透出林隙照射過來，那樹靈芝搖身一變就成了金色的了。後來，當我回家打開電腦查看這張照片的時候，我發現那不是一叢蘑菇，分明是仙宮裏的亭台樓閣。我承認從來沒有看見過這麼美麗的蘑菇。我把這張照片命名為“瓊樓玉宇”。