曾國藩在功名仕途上的進取精神不是一般人所能企及的，他的成功是建立在自尊、自信、自強的意誌上的。他還堅信“是真龍必有雲，是真虎必有風”。
他在一首奮發圖強詩中寫道：濫觴初引一泓泉，流出蛟龍萬丈淵。
從古精誠能破石，薰天事業不貪錢。
腐儒封拜稱詩伯，上策屯耕在硯田。
巨海茫茫終得岸，誰言精衛恨難填？這首詩也充分地體現了他的自信與豪邁，看到此，我們對曾國藩後來的大作為似乎就不感到偶然了。
當然，誌向自信與豪邁不能流於真正的狂放，還需要以那種篤實、百折不撓的精神與幹勁去實踐它。所以，曾國藩說：“虛心實做，庶幾乎道矣！”
一個人能不能管好自己有這樣兩點：一是有無堅強意誌，二是有無撒手不管的行動。一個不能管好自己的人，無論如何也成不了大事，更談不上獲取成功。
毋庸置疑，每個人心中都有過“豪氣”，都曾想過有朝一日出人頭地、威風八麵，但為什麼隻有少數人能夠成就夢想呢？從根本上講，是因為這部分人的“豪氣”要較一般人更為強烈，而且他們知道怎樣去驅使自己的“豪氣”。
生活中很多人不是沒有夢想，而是沒有足夠的自信與豪氣。所謂信心，是指由於自身產生了某種信仰，而感覺自己正被世界所相信的一種心理。一個人唯有充滿信心，其行動的可能性才會更高。
相反，倘若一個人總是妄自菲薄，那他就會逐漸成為自己所自賤的樣子；倘若一個人對自己沒有信心，那他就注定會與庸人為伍；一個人如果質疑自己的能力，那麼他永遠也不會成功。
對自己缺乏基本的、適度的信心，在生活中就不可能具備剛毅、無畏的品質，就不可能充滿激情、充滿鬥誌地去追求自己的目標。這樣的人，注定一生碌碌無為，他的生活甚至會舉步維艱，又談何成就一番事業呢？
戰國時期的著名思想家、教育家墨子告訴後輩“誌不強者智不達”。一個人能在人生中取得多大成就，很大程度上取決於他心中的豪氣與自信。“金鱗”誌在九天，所以才能夠“一遇風雨便成龍”，我們若想“大鵬展翅乘風起”，心中就一定要有“扶搖直上九萬裏”的自信與豪氣，讓心中激蕩著恒久的鬥誌與激情，並不斷地向著天際飛升。
自信與豪情於人而言，一如飛機的引擎，隻不過大多數人的引擎尚處於熄火狀態，一旦引擎發動，且駕駛無誤，你就會很快地一飛衝天。
“天下之物，見行可以測微，智者決之，拙者疑之”。做人，絕不能用世俗的眼光看待自己的人生，調轉一個角度去尋找你的人生焦點，用自己特有的處事之道去展示自我。心中長存這樣的信念：“我命由我不由天，我一定行！”那麼，你就一定行！
人需自強自立精神，咬定青山便不放鬆
“咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”性格影響和決定命運。每個人的性格對成就自己一生的事業都是相當重要的，性格堅強者，會無所畏懼地去做艱難之事；膽怯者隻能一步一步避開困難，讓自己畏縮在“鳥語花香”之中。這些性格的差異，直接導致成功或失敗。對於曾國藩來說，他的性格屬於前者，遇到困難，不低頭，不趴下，能夠挺身而起，故成為叱吒風雲的“大人物”。
運氣不可靠，沒有一個人是完全依靠運氣成功的，而執著，卻能使成功成為必然。所謂執著，並不是頑固不化、固守成規，而是要求人在確立合理的目標以後，無論出現多少變故、無論麵對多少艱難險阻，都不為所動，朝著自己的目標堅定不移地走下去。成功的路上，需要這種忍耐與堅持。
能否堅持、能否忍耐，是決定成功與否的關鍵所在。在最黑暗的時刻，也就是黎明前的那段時間，最需要的就是忍耐與堅持。因為堅持就意味著曙光。生活中的失敗者，往往就是因為未能堅持到最後一刻，才不幸與成功擦肩而過。
卓越的人勇於堅持，而懦弱的人習慣放棄。對於預期目標，倘若你堅持，就有希望；倘若半途而廢，最終自然無果。許多事情的失敗，並不是因為能力上的欠缺，恰恰是因為少了忍耐與堅持的精神，因而影響了命運，留下了遺憾。
可見，人生需要一個“挺”字。所謂“挺”，就是遇到逆境，遇到困難，不低頭，不趴下，而是挺直腰杆，一定要贏得局麵。這種求強的性格在曾國藩身上又是怎樣體現的呢？
曾國藩在談到“人須有自立自強和‘挺’字精神”的性格時，說：勢利之天下、強淩弱之天下，此豈今日始哉？蓋從古已然矣。從古帝王將相，無人不由自立自強做出。即為聖賢者，亦各有自立自強之道，故能獨立不懼，確乎不拔。昔餘在京，好與諸有大名大位者為仇，亦未始挺然特立不畏強禦之意。晚年的曾國藩和他的得意弟子李鴻章有一段對話，再次談到了世事勝負要靠堅挺性格的秘訣。
“恩師，你看門生最大的不足在哪裏？”
李鴻章突然心智大開，冷不防向曾國藩提出這個問題。憑他多年與老師相處的經驗，知道用這種突然發問的方式，往往可以得到老師心中最直率的真言。此招果然奏效，曾國藩隨口答道：“你的不足在欠容忍。我一生無他長處，就在這點上比你強。還是在京師時，邵蕙西便看出來了，他說我死後當諡文韌公。雖是一句笑話，卻真說到了點子上。我那年給你講的挺經的第一條，你還記得嗎？”
“記得，記得。”李鴻章連聲答。那年曾國藩說的兩個鄉下人在田塍上互不相讓的故事，給他極深的印象。他曾經認真地思考過很長一段時間，也體味出了這個小故事中所包含著的許多內容，但他把握不準老師本人的意思。“恩師，門生和其他幕僚爭執時都猜不透那個故事中的含義，您啟發我們一下吧！”
望著李鴻章這副虔誠的樣子，曾國藩笑了：“其實也沒有什麼很深的含義，一樁鄉下時常可以看到的小事罷了。都是兩個強人，在那裏挺著，看哪個挺得久，不能堅持下去的人自然就輸了。但表麵上輸了，他的目標並沒有放棄，而是達到了。就此而言，挺是形式，是骨髓，屈是方法，是技巧。二者雖有不同妙用，但目標是一致的。就我個人而言，我年輕時就喜歡與逆境對著幹，現在老了，不這麼做了，也就無任何業績了。所以提醒你注意，世間事誰勝誰負，有時就看能挺不能挺。”
曾國藩的一生確實深得“挺”字訣，多少次打脫牙和血吞，都是這種求強性格的反映。人生的意義正在於由弱而強，你缺乏求強的性格，又怎麼能夠實現這種意義呢？說到底，你不強大，沒有人能幫你強大。
其實成功並不難，隻要肯忍耐、肯堅持。看準目標，付諸十分的努力、百倍的堅持，許多理想可以這樣實現。像曾國藩那般有大誌向的人，在人生路上無論遇到什麼挫折，都能咬緊牙關挺一挺，因為他們心中有著堅定的目標、堅定的信念。
人這一生難免風雨飄搖，於是在困難與挫折的輪番打擊下，有的人開始退卻了，忘記了曾經的理想，放棄了曾經的堅持，不是退回原點便是裹足不前，這樣的人注定與成功無緣！
要知道，無論是工作還是生活，都不會波瀾不驚、順風順水，即便你不願意，但磨難總是不請自來，找你的麻煩。誰想要成功，就必須做好經曆磨難的心理準備，要有勇氣迎難而上，在忍耐與堅持中等待成功。你每多付出一份忍耐、多付出一份堅持、多付出一份汗水，就增加一份成功的幾率。
成功不應該單單是頭腦中的一種想法，它需要以人的行動去接近，在接近成功的過程中，隻有那些“打脫牙齒和血吞”、“不撞南牆不回頭”的人，才能最終摘取勝利的果實。反之，成功便真的隻是一種想法而已。
正如馬雲所說的那樣：“在追求成功的道路上，每一分鍾我們都有可能遇到困難。也許今天很殘酷，而明天更殘酷，但後天則會很美好，而許多人卻在明天晚上選擇了放棄，所以看不到後天的太陽。容易放棄的人是得不到最後的陽光的。”
“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。”成功絕非一蹴而就的事情，關鍵在於你能否持之以恒。當困難阻礙你前進的腳步之時、當打擊挫傷你進取的雄心之時、當壓力令你不堪重負之時，莫要退避、莫要放棄、莫要駐足不前，而要咬定青山不放鬆，隻有這樣你才會理所當然地獲得認同與成功。
正所謂“天道酬勤”，上帝對於每一個人都是公平的，就看你以怎樣的態度去接受他的贈與。那些有所成就的人士，每每提到早年經曆的苦難之時，總是抱以一種感謝的態度，他們感謝曾經的苦難，更感謝曾經的堅持，因為正是苦難與堅持成就了他們。
運氣這東西人人都會有，但上帝不會告訴你它何時來到，有些人時運來得早一點，相對煎熬就少一點；有些人時運到來得晚一點，經曆的苦難也就多一些。但有一點是相同的——要想轉運，就必須不斷努力，再苦再累也不放棄，再痛再難也要咬緊牙挺過來，否則運氣不會眷顧於你。
胸懷大誌的人堅定、執著而又樂觀，他們從不認為成功可以一蹴而就、手到擒來。他們深知，成功無非是挫折與失敗下一次次忍耐與堅持的結果。他們執著於自己的信念，並在實現成功的過程中不斷汲取營養、豐富自己。他們淡定而自信，並在堅持中學會忍耐，在忍耐中學會等待，在等待中迎來成功。
人生本來苦惱已多，再多一點又如何？從少年到青年、從青年到壯年、從壯年到中年、從中年到老年，人這一輩子會有無數的苦難與考驗。無論處於哪一階段，都要守住信念、守住堅持。在堅持中不斷努力，在堅持中領悟人生。唯有如此，在人生的終點即將來臨之時，驀然回首，你才不會為虛度年華而感到遺憾，才會感覺自己的生命充滿了價值與意義。到那時，你自會感謝忍耐與堅持令你實現了人生的夙願。