§心法七 心急難吃熱豆腐,緩中養得真功夫(3 / 3)

他還特別對曾國荃說,安慶之得失,是關係曾家氣運的一大關鍵,也是關係大清王朝安危的一大關鍵。他要求曾國荃在安慶無論遇到什麼險惡情況,一定要設法堅守起碼5天的時間,在5天之內,他一定會派援軍前來救援的。

曾國藩所說的援軍,主要是指他從皖南抽調出來的鮑超一軍。還有胡林翼從太湖大營和鄂皖邊界地區抽調的成大吉部湘軍近萬人。把圍攻安慶作為當時戰事的關鍵來抓,可以說是曾國藩看得準、有眼力,把握問題實質的能力強,而頂住各方麵壓力,克服極端的艱難險阻,堅持安慶之圍不撤,則更體現了曾國藩在關鍵問題上的主見性、不妥協性以及那種戰勝險惡的堅韌精神。

可見,能把握分寸,“就重避輕”,這是很多成大事者必備的重要素質。

不過,麵對同樣多的事情,使用相同的時間,有的人做事卓有成效,有的人卻亂七八糟。究其根源,正是因為後者做事沒有章法,分不出個輕重緩急。而你呢?做事是否有頭緒,是否會像一隻無頭蒼蠅一樣亂飛亂撞?

美國著名連鎖企業“都市服務公司”創始人亨利·杜赫提認為,人有兩種能力是彌足珍貴的——一種是思考能力,另一種則是按事情輕重分類處理的能力。

生活中,很多人正是因為缺少分辨輕重緩急的能力,所以做事不得要領,眉毛胡子一把抓,從而導致做起事來效率極低。想要改善這種情況,我們可以采取如下做法:

將每天必須要做的事情載入備忘錄,依據重要程度為其編號,從最重要的事情做起,依此類推。如此一來,即便一天的任務沒有全部完成,那麼剩餘的也就是次要的事情了。

將事情分出輕重緩急來,擇其重點而優先處理,這是避免自己過於忙碌的一個重要原則。

成功的人大多是有個性的。他們敢作敢為,敢於對瑣事和無聊的人說“不”。他們的心裏有一個鬧鍾,能做自己時間的主人,在什麼時候該幹什麼樣的事情,它都會提前予以警報。脫口秀明星拉瑞·金說:“我發現在生命中得到的愈多,不論是職業上或金錢上,你就可以挑選得愈挑剔,我現在已經沒有非去不可的午餐了。”所以在做事的時候,我們主張既要重視精細功夫,也要注意避免瑣事纏身。

學會判斷事情的輕重緩急,就重避輕,效率自然會大大提升,我們便能掌控自己的生活,讓人生多一份輕鬆。

其實,上帝是很公平的,他給予每個人每天的時間都是相同的,無論貧窮還是富有。不同的是,有些人做起事來有條有理、得心應手;有些人雖然忙得團團轉,卻沒有一件事辦得令人滿意,隻是在浪費時間和精力而已。後者,不妨去看一看“艾森豪威爾法則”,並記住,你永遠要從最重要的事情開始做起。

心有勝算再做行動,盲目冒險是真危險

“多算勝,少算不勝,由此觀之,勝負見矣。”這裏的“算”從某種意義上我們可以理解為“勝算”,也就是取勝的把握。勝算較大的一方多半會獲勝,而勝算較小的一方則難免見負。又何況是毫無勝算的戰爭更不可能獲勝了。生活中,有很多人都有冒險的性格,但把握不住度,常行動過激,所以失敗。要知道,沒有保險導致的冒險一定是危險。曾國藩能走向成功,因為他做到了冒險並不盲目。

戰術要依情勢的變化而定,整個戰爭的大局,事先必須要有充分的計劃,戰前的勝算多,才會獲勝,勝算小則不易勝利,這是顯而易見的道理。如果沒有勝算就與敵人作戰,那簡直是失策。因此,若居於劣勢,則不妨先行撤退,待敵人有可乘之機時再作打算。無視對手的實力,強行進攻,無異於自取滅亡。

所以,凡事不要太過樂觀,一旦大意輕敵,將陷入無法收拾的可悲境地。這個道理在中外曆史上屢屢應驗。如日本在第二次世界大戰時偷襲珍珠港,美軍毫無防備,結果太平洋艦隊幾乎全軍覆沒。而日本當時勝算可謂極小,卻仍然不顧一切地發動戰爭,其後果當然可想而知了。日本人自古以來便以此種冒險式的“玉碎戰法”而自我炫耀。

這種傾向在其現代企業經營策略之中亦極明顯。的確,從某個角度來看,這種積極果敢的經營形態是造就日本經濟繁榮的因素之一,但是這種做法雖然適用於基礎的建立,卻難以持續發展下去,沒有把握的戰爭不可能一直僥幸獲勝,終究會碰到難以克服的障礙。因此,當我們要開創事業,或者拓展業務時,最好還是有致勝的把握再動手。

鹹豐三年(1853年12月12日),鹹豐皇帝聽說曾國藩的湘軍已發展到6000人,便又令他率師東下安徽,收複安慶等地。為了防止曾國藩又像上次找理由拒不出征,鹹豐皇帝先給他戴了頂高帽子,披了張虎皮:該侍郎忠誠素著,兼有膽識,朕所素知。諒必能統籌大局,不負委任也。

曾國藩於12月23日收到這道上諭,想到湘軍水師操練正值關鍵時期,船未造好,炮未運到,如果倉促出征,肯定要打敗仗,他的整個事業也就必然要被斷送。所以,他以水師未練成為理由,再次抗旨不遵。

於是在受到鹹豐皇帝的一番尖刻挖苦的數落之後,曾國藩列舉了五條不能出征的理由上奏清廷,並表示在一個月後正式率部東征。到鹹豐四年(1854年)正月末,曾國藩手中拿著鹹豐皇帝的上諭,心中默默地計算了一下,自己答應正式出征的時間已經到了,他不能再在衡陽待下去了。否則,他真的無法向鹹豐皇帝交待。想到這時,他立即將有關人員召集在一起,向他們宣布,湘軍自從長沙開始編練以來,時間已接近一年,現在陸軍已基本編練完成,水師雖然還有許多事情要做,但也大體可以參戰了。因此決定,過些日子將正式帶領全體將士從衡陽出發,開赴前線與太平軍作戰。他要求全軍官兵在近日內做好一切出征前的準備。

接著,曾國藩又公布水陸營中的編製和各營營官的人選名單,準備出征。經過編練的湘軍人數是,水陸兩軍的正式官兵各為5000人,加上長夫等其他輔助人員,全軍共計達17000人。

這年的正月湖南的雨水特別多,接連許多天總是大一陣小一陣地下個不停。湘江的水也漲了起來。雨水、陰冷和泥濘,給湘軍出征前的最後準備工作帶來諸多的不便。根據曾國藩的要求,全軍所有官兵都在抓緊時間幹著自己的事情。已經招募成營的部隊繼續加緊進行訓練。水師個別營的水勇還未招募整齊,也正在突擊招募。

曾國藩每天都要聽取水陸師各個方麵的情況彙報,都要閱讀從安徽、江西、湖北和長沙寄來的各種各樣的信函,了解戰場情況及其他消息。出征在即,他的心情卻越來越沉重。

這一天,他突然得到一個消息,江忠源已戰死在當時的安徽臨時省城廬州,不禁讓他大吃一驚。廬州也就是現在的合肥,是皖北重鎮,戰略地位十分重要。然而當時這裏所駐守的清軍兵力很少,兵不到300人,勇隻有5000人,太平軍因江忠源等守江西南昌,久攻不克,東王楊秀清乃決定從南昌撤圍,轉攻皖北和兩湖。並派翼王石達開親自坐鎮安慶,調度指揮。進軍皖北的太平軍,一路勢如破竹,兵鋒直指廬州。江忠源則因為固守南昌有功,被清廷提升為安徽巡撫,命他火速趕往廬州。

江忠源死後幾天,曾國藩才知道他戰死的確切消息。曾國藩立即提筆寫一副挽聯:百戰守三城,章貢尤應千世祀;兩年躋八座,江天忽報大星沉。

曾國藩為江忠源的命運結局悲哀。他想到,從此以後,自己不但失去了一位朋友,也失去了一位有才的弟子。

十多天後,當曾國藩開始努力從江忠源喪命廬州所造成的沉重心情中解脫出來的時候,一個新的不好的消息又從湖北傳到衡陽。湖廣總督吳文又因戰敗在湖北黃州自殺了。吳文在一幫滿洲親貴的威迫下,無奈之中於1854年1月底率兵勇4000進駐黃州以北25裏的諸城,以圖攻占黃州。時太平軍從江西西進的曾天養部西征軍進駐黃州,使其防守力量大大增強。2月初,正值太平天國天曆的新年,黃州城裏舉行慶祝活動。吳文以為有機可乘,下令讓所部清軍發動進攻。太平軍則派出一支部隊繞到清軍背後,隱蔽埋伏。2月12日,黃州城內的太平軍全部出動,猛攻清軍,同時伏兵也突起對清軍進行兩麵夾擊。清軍兩麵受敵,死傷大半,吳文於絕望之中自殺。

吳文的死又是對曾國藩的一大打擊。湘軍還未正式出征,他和劉蓉等人當初所設想的湘軍事業中可以依靠的三個人今後隻能是靠他了。他強烈地感覺到,在江、吳兩人死後,人們很自然地已將目光更集中於他和他所統率的湘軍身上。的確,此時在湖南以外的戰場上,由湖南人帶出去的大支的湘勇部隊,已逐漸在人們的視線中消失了。曾國藩越來越成為人們關注的焦點。

果然當鹹豐皇帝得知吳文戰死,武昌再次危急之時,立刻便想起了曾國藩和他的湘軍。1854年2月25日,鹹豐皇帝從北京發出上諭,命曾國藩率部“刻日開行”。為了堵住曾國藩的嘴,諭旨中稱:現在已逾正月下旬,船、勇當早齊備,廣東所購洋炮諒也已陸續解到。同一天,在湖南的衡陽,連日陰雨之後終於見到了太陽。這也正是曾國藩所確定的湘軍從衡陽出發開赴前線的日子。

曾國藩並沒有在衡陽舉行出征儀式,他此時根本沒有這份心情。但是,他讓部下將幾天前剛剛印刷好的《討粵匪檄》張貼到衡陽的幾處顯眼的地方,又讓人送給附近的地方官和紳士。

曾國藩率領湘軍離開衡陽,順湘江北上。在船上,他給鹹豐皇帝發去一封奏折,正式報告了湘軍東征啟程的時間和具體情況,並表示他的決心:臣才智淺薄,素乏閱曆,本不足以統此大眾。然當此時事艱難,人心渙散之秋,若非廣為號召,大振聲威,則未與賊戰之先,而士卒已喪沮不前了。所以,臣與湖南巡撫來往函商,竭力經營,圖此一舉。事之成敗,不暇深思。餉之有無,不暇熟計,但期稍振眾人之心而作士氣,即臣區區效命之微誠也。

成功之路並不是一帆風順的,我們常常需要在冒險中經受打擊,否則盲目樂觀是錯誤的。曾國藩能夠成功,一定程度上得益於他做到了冒險並不盲目。

然而,很多人在做決定時,常會犯一個老毛病,即“做了再說”。這個做法會讓你在行動時很瀟灑,行動之後卻要飽嚐悔恨、無奈之苦。

憑衝動行事,既未認清情況又沒有衡量好自己的能力,因此往往會做一些讓自己賠了夫人又折兵的後悔事,因此,在麵臨做決定時,首先,應先問問自己做這個決定到底是為什麼?有什麼目的?如果做此決定會產生何種後果?這樣能促使你三思而後行,避免衝動。

其次,要鍛煉自製力,盡力做到處變不驚、寬以待人,不要遇到矛盾就以“兵戎相見”,像個“易燃品”,見火就著。倘若你是個“急性子”,更應學會自我控製,遇事時要學會變“熱處理”為“冷處理”,考慮過各個選項的後果後再做決定。

衝動情緒往往是由於缺乏周密思考引起的。要知道許多問題的產生都是衝動、未經深思熟慮的結果。

在任何時代任何國家,有資格被尊為“名將”的人,都有個大原則,即不勉強應戰,或者發動毫無勝算的戰爭。如三國時的曹操便是一例。他的作戰方式被譽為“軍無幸勝”。所謂的幸勝便是僥幸獲勝,即依賴敵人的疏忽而獲勝。實際上,曹操的戰略方針確實有相當的勝算,他依照作戰計劃一步一步地進行,穩穩當當地獲取勝利。

中國曆史上的諸葛亮和世界曆史上的愷撒大帝等人,均是因善於運籌帷幄,才建立了不朽的功勳。

雖說把握勝算,然而經濟活動是人與人之間的戰爭,所以不可能有完全的勝算。因為其中包含著許多人為的因素,諸如情感因素在內,無法確實地掌握。不過,至少要有七成以上的勝算,才可進行計劃。

而要做到有把握,就必須知彼知己。孫子說:“不知彼而知己,一勝一負;不知彼,不知己,每戰必殆。”這句話雖然很容易理解,實際做起來卻頗難。處於現代社會中的人,均應以此話來時時提醒自己,無論做何種事均應做好事前的調查工作,確實客觀地認清雙方的具體情況,才能獲勝。

人生有時候還是需要運用“不敗”的戰術來穩固現況。就像打球一樣,即使我方遙遙領先,仍需奮力進攻,掌握得分的機會。荀子說:“無急勝而忘敗。”即在勝利的時候,別忘了失敗的滋味。有的人在勝利的情況下得意忘形,麻痹大意,結果鑄成意想不到的過錯。須知“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”,在任何情況下,都要預先設想萬一失敗的情況,事先準備好應對之策。拿企業經營來講,一個企業在從事經營時,必須事先做最壞的打算,擬好對策,務必使損失減至最低限度。如此一來,即使失敗了也不會有致命的傷害,這一點至關重要。就個人來講,如果有了心理上的準備,情緒上就會放鬆,遇到問題也會從容不迫地解決。

我們不是神,對一些事情考慮不周是正常的,在做決定時我們也要經常提醒自己這一點。因為思慮不周所以更不能衝動,一定要控製好自己的感情,麵對問題時盡量保持冷靜。許多愚蠢的行為大多是在手腳轉動得比大腦還快的時候產生的。在遇到與自己的主觀意向發生衝突的事情時,若能冷靜地想一想,不倉促行事,也就不會有衝動,更不會有事後追悔莫及了。

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