修行啊修行，還不就是讓自己的生命充實起來，覺察到當下的心念，不要讓它影響自己將來的生活。過去的心念，造就了現在的人生；而現在的心念則會影響未來的模樣。佛菩薩們一早就明白心念的重要性，可我們卻還要在這塵世中修煉自己的那顆心。塵世便是最好的道場，因為這裏分分秒秒都上演著喜怒哀樂，而我們總是一廂情願地以為這些歡樂或悲喜都是真實存在的，而忘記了，這些隻不過是我們自己內心生發出來的一種感受，無關於外境，而隻關係到自心。正如東土禪宗四祖道信禪師所說的那樣：“境緣無好醜，好醜起於心。心若不強名，妄情何處起？”外境是個什麼樣子？不過就是那樣罷了，至於它是好是壞，每個人自有不同的評判。可是，它卻會因為你內心的憎惡而變得更糟糕，也會因為你內心的喜愛而變得更加迷人。當然，如果你能對一切外境保持著內心的喜悅不動搖，那麼你便是如來了。《楞嚴經》上說得好：“心能轉物，即同如來。”外境的一切，都不再使你產生憎惡或狂喜，你的心永遠保持著覺性，保持著安寧喜悅。你再去感受一下自己的生活，會不會有一種生在淨土的感覺？
有人說，夏季知了不停地叫，陽光又很刺眼，夏季真不好；有人說，冬天寒風凜冽，冰冷刺骨，冬季也不好。可是轉念一想，沒了哪個季節都不好啊，你不喜歡人生中殘酷寒冷的那些事情，但這並不會讓它們真的就不會出現。對於心靈清淨的人來說，安靜好，喧嘩也好，歡喜好，憂傷也好，少了任何一個，這人生就不再多姿多彩、豐富異常。在隨遇而安的人看來，春天好，夏天也好，秋季好，冬季也好，總不過是一年一年的色彩變換著呈現在自己麵前而已。心無分別，境便無好壞之分，從此人生便天天是晴天，生活中的挫折也磨不掉心中的靈性，反而這靈性卻因為歲月的曆練而愈發地光明起來。
所以，我格外地喜歡看那尊笑嗬嗬的彌勒佛像。每次看到露著笑容、呆萌呆萌的彌勒佛像，我都在想，哎呀，要是自己也能像他這樣，每天開開心心的該有多好啊！但自己低頭細一尋思，似乎覺得現在的生活也沒什麼不快樂的。究竟是心懷喜悅，還是滿心困重，我倒認為這與我們想的太多很有關係。
在很多時候，我們總希望生命中的一切都能按照自己的計劃和預期進行。人們生來就害怕改變，因此我們總覺得自己承受不起命運的意外安排——當然，如果這種意外安排能帶給我們更多收獲，比如物質上的豐收，那我們還是會喜滋滋地迎接它的。其實，有多少因緣、多少際遇都是我們不能自己掌控的。這些超過我們預料的安排往往讓我們措手不及。正是因為如此，所以有些人恐懼，有些人焦慮，有些人痛苦，有些人擔憂，當然，也有的人在一旁笑。不過別誤會，他們可不是在笑著看別人窘態百出，而是在笑自己的生活因為那些“不可預料”而變得更加豐富起來。這就好比一個胸懷廣大的人被最好的朋友出賣之後，他不僅不惱恨、不生氣，反而還嘻嘻笑著說：“若不是經曆了這麼一把創傷，我怎麼能看清身邊的朋友，我又如何能更加珍惜對我真心真意的人呢？”
要想活得不累，活得輕鬆，人就要學會轉念。與其害怕變化而自我封閉，不敢麵對生活，那還不如大大方方地麵對這個世界，麵對人生中可能出現的波折與變化。雖然我們做不到像彌勒佛那般笑對世間變化而不動心，但我們也能在變化發生時先去覺察自己的心，對自己的欲望或者恐懼有所節製，這本也是曆練出智慧的不二通途。
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大慈岩懸空寺：雙麵彌勒佛，一樣人生路
懸空寺，即是將寺院建築在懸崖、山岩之上，遠望去仿佛懸浮在半空中一般。在人們的印象中，似乎一提到“懸空寺”三個字，便會是在腦海中浮現出山西的恒山懸空寺，其實，在浙江建德市南還有一座懸空寺，有著“浙西小九華”的美譽，這便是享譽世界的大慈岩懸空寺。
據說，在元代大德年間，有一臨安人名叫莫子淵。不知他在夢中見到了什麼瑰麗無比的景象，我們也不知道到底是他心向淨土已久，還是本就應該皈依佛門，他因一場夢而離家別子，循著夢中指示而來到此地，以山石為現成材料，用心做刻刀，費盡百般氣力琢成佛像，並將其命名為“大慈”。想來是後人以此佛像而為山岩命名吧，“大慈岩”的名字就這樣流傳下來。千百年過去，任憑雨打風吹，山岩依舊聳立，石佛的麵容依然清晰。人們在麵對這巍峨卻又親切的麵容時，是否會一邊讚歎著大自然的神奇，一邊感慨著人類的智慧與勤勞呢？
其實我更覺得，與其讚歎人類的雙手與過人的毅力，倒不如將自己最真摯的敬意獻給人們對慈悲心懷與清淨世界的向往。當人們渴望世間充滿慈悲時，便會用他們的雙手雕刻出慈悲，用他們的心去尋覓慈悲。這慈悲能夠通過刻刀表現出來，也說明雕刻之人尋到了自己的那顆慈悲之心。或者說，是重新發現了自己那顆慈悲之心，因為我們的心靈，本來就具足著光明和慈悲。怎麼？是不是連你自己都沒有感覺到這種力量？那是因為我們日日被塵勞捆鎖，時刻想的是為自己爭取什麼，爭取多少，而不是為他人爭取什麼，爭取多少。但是，即便我們每天有這麼多妄念，我們心頭的慈悲與覺性還是存在的。它們的覺醒，隻是在等待一個契機。
我想，對於有些人來說，人生的重重苦難磨煉出了他們警覺的心性；對於有些人來說，眾生的苦難培植出了他們的慈悲。有人因聽經而悟道，有人因聖人言教而得果，自然也有人會因為鑿刻一尊佛像而結下善緣。
在大慈岩懸空寺，矗立著一尊天然立佛，號稱是“全國第一”，而在天然立佛的腳下便是雙麵彌勒佛了。這尊雙麵彌勒佛坐像，從東西兩麵都能看到其飽滿圓潤又充滿真實感的笑臉，仿佛人間的所有苦痛悲傷，在這張笑容麵前都失去了原本的苦澀。不管是今生還是來世，不論是彼岸還是此生，隻有笑對苦難之人，才能從苦難中超脫。可說起來容易做起來難。超脫苦海，這是眾生的心願。可究竟如何超脫苦海，卻不是每一個人都能了悟到的大智慧。
雙麵彌勒佛，有著兩種不同的造型：麵對遊人的一麵手中拿著佛珠，口中念念有詞，究竟是要把什麼快樂秘訣傳達給世人，那就看各人的領悟了；麵對山門的那麵則是雙手攏在寬大的袍袖中，樣子十分憨然，讓人看了深覺心中釋然。
看來笑對人生、活得灑脫，原本就是每個人都可以做到的境界。生命到底是一場曠日持久的鬥爭，還是一場怡神舒心的旅程，其實全看我們各自的心。清淨之人，哪怕身陷困境與糾葛之中，也依然能保留住臉頰的微笑，用綻放的笑容迎接人生中最深重的苦難，這朵笑容與釋迦牟尼夜觀明星而有所悟都同樣感人，同樣展現出心性之美。