祝福：
“祝福你的敵人，就可以改變你當前糟糕的人際境遇”，這句話是我的一位老師告訴我的。
《華嚴經?淨行品》裏文殊菩薩開示給我們，要隨時隨地給予眾生以祝福。
我們在遭遇不順遂時，比如生病、工作受挫、戀愛失敗等等，不妨就以這個因緣來祝福眾生，願一切眾生都能身體安康，工作順利，生活美滿。以這樣的心去觀照當下的逆境，逆境也會成為我們修習智慧的助緣。
我們給予了別人什麼，我們就會收獲同樣的東西。這個道理，已經被無數先賢討論過了。我們給予他人祝福，這祝福的能量就會回到我們身上。你祝福了別人什麼， 你就會收獲同樣的東西。戀愛不順利的朋友不妨祝福身邊的好友婚姻幸福，生活美滿，憑著這樣的祝福，大家都會敬愛你、喜歡你，也許你的良緣佳偶就會到來了；身體不好的朋友不妨祝福大家都能健康快樂，憑著這樣良好的心態，你的健康狀況自然能也會有所改變。
那麼，對待敵人，或者對手呢？我們還要不要祝福他呢？祝福是沒有界限的，你可以祝福自己的親人朋友，自然也可以祝福自己的對手。在參加競賽時，對你的競爭對手說聲祝福的話，並不會讓你失去什麼，即使你沒有拿到第一名的成績，至少你還多了一個朋友。
當我們遭遇逆境、碰到挫折時，我們都十分渴望得到周圍的祝福和鼓勵。有些人在遭遇挫折時，周圍的人就對他很關注，給予了他幫助和祝福，讓他能平靜地度過人生的低潮期，創造新的奇跡；可是，有些人在遭遇挫折時，不僅沒有人來鼓勵他、祝福他，而且還會笑話他、冷落他，甚至落井下石。造成這樣的局麵的原因，就是因為自己種下了什麼因，到了適當的時候承擔什麼果。
比如，我們在看到他人因為遇到挫折而意誌消沉時，不妨就把自己的祝福和鼓勵慷慨地說給對方，我們不需要對方的感謝，隻希望對方能盡快地走出生命中的困境。這樣做的直接後果就是：當我們遭遇生命中的挫折時，會得到更多人的幫助和祝福。這樣的事情在我們的現實生活中並不少見。
冰冰是在大學畢業後選擇了自主創業，開了一家禮品店，她覺得女孩子經營個禮品化妝店還是很適合的。可是，由於她沒有什麼經驗，經營起來很吃力，在前幾個月裏幾乎沒有什麼收入。失望的冰冰都做好了賠錢關門的準備了，可是在某一天，一位衣著考究的女士來到冰冰的精品屋，在環顧了一下之後，笑著告訴她：你這裏經營出現問題，就是因為你的商品進價太高，這裏房租又貴，你這樣子是掙不來錢的。
冰冰很詫異，她和這個女士素不相識，這女士怎麼會好心給冰冰指出經營上的問題呢？
這個女士說她的經曆和冰冰很類似，也是大學畢業後就自己開店做生意的，開始的時候也是因為經營無方而麵臨關店歇業，後來經過好友的媽媽的一番指點，才悟出了一些經營之道。她好朋友的媽媽告訴她，不管以後你做什麼職業，不管以後你去了哪裏發展，都要記得，多給他人一些祝福和鼓勵，你將會收獲的更多。
這就不奇怪，為什麼這位女士會好心指出冰冰在經營上的問題了。冰冰馬上就要拜師，她和這位女士學習了很多關於生意經營方麵的學問。而冰冰說她最大的收獲就是明白了祝福的力量。現在，冰冰會對身邊的朋友說“祝你事業成功”、“祝你身體健康”、“祝你生活順利”……奇怪的是，經過她的祝福，身邊朋友的生活確實有了很大改善，而冰冰的生活也充滿了越來越多的樂趣。
學會祝福，也是我們修學菩薩心的開始。不論你是否信仰宗教，你有哪種信仰，都不能忽視了祝福的力量。當我們遭遇困境時，我們不妨試著以真誠心去祝福別人，祝福我們的對手，祝福當下這個困境。通過祝福來給自己的心靈添加能量，不久，奇跡就會發生了——原本的逆境惡緣竟然會消除或減弱，而這力量，居然就隱藏在我們自己的內心之中。
信念：
在這個世界上，無論是誰，無論他以後的成就是大是小，都不可避免的會和挫折困難打交道。有些人在成功的路上所遭遇的障礙難以想象，但他們最後卻能贏得成功，創造奇跡。這並非是因為天神的眷顧，而是依靠著他們自己心中偉大的力量——信念。
在麵對逆境時，信念堅定的人，絕對不會怨天尤人，而是盡量平和自己的心態，以平常心處理生活中的障礙。
有這麼一個法則，不知道大家聽說過沒有：當我們越是以淡然、平靜，甚至是無所謂的態度去麵對惡緣逆境時，外部境遇的挫折反而會大大的減弱。
這個法則我就曾經試過。其實它並不神奇，它是在說明一個道理，能在困境中保持正確的信念，穩住自己的情緒，調整好心態，就可以使境遇發生變化。在困境麵前，我們抱怨有用嗎？我們難過有用嗎？越是強烈的情緒起伏，就越會造成困境的加深。倒不如時刻保持一種樂觀而平和的心態，告訴自己，用語言或行動暗示給自己：這困境馬上就會過去的。
有位男士參加了某單位的招聘考試，就當他滿懷信心地認為自己一定沒問題時，有熟人告訴他說這個單位的招聘人選已經有內定人選了，勸他不要浪費時間，趕緊找其他的地方試試。這個男士自然心裏很不好受，因為他選擇的這家單位不僅薪水豐厚，而且也正是他所喜歡的。他也想放棄這個地方，換到別的單位去看看。可是，他心裏還在堅持著自己的願望，堅持著他關於事業的信念。
在通知未下達之前，他的心也焦慮過，動搖過，可是他馬上又能使自己恢複到平和的狀態，他隻是覺得，這份工作是自己期待已久的，而且和他所學的專業也很對口。盡管不時地聽到別人說某某由於後台很硬，已經被這個單位錄用了。這個男士還是積極地為工作後的事情做準備。難熬的一周終於過去了，他接到了這個單位的錄用通知。
強大的信念，是基於對自己對外境的充分分析之上的，而且強大的信念也需要平常心的支撐。這位男士自己也說，假如真的不能如願去這個單位工作，那麼還有其他選擇，這也不錯，但不論如何，在結果沒出來之前，我都會為以後在這個單位的工作而進行準備。
我們需要懷有信念，但也需要平常心的支撐。我們所渴望的東西，我們想要越過的困難，都可以用信念來給我們鼓勵，可是，我們也要時刻做好出現意外的準備。平常心會有效地淡化我們所執著的目標，即使我們的努力失敗了，也仍然可以堅持著自己的理想走下去。
在實現境隨心轉的過程中，信念所起到的作用不可忽視。以佛法的正知正見為依托，這是信念得以發揮作用的根本。
愛：
我不知道您聽到這個字有多少次，也不知道您是否還相信它，我都希望您每天都能在心裏感覺一下愛的存在。
在逆境中的人們更需要愛的力量，這愛的力量，既來自於他周圍的人們，也來自他的自心。在逆境中，愛是點燃我們希望的火炬。愛，可以熄滅怒火，亦能夠清除仇恨。而一旦怒火和仇恨都消失了，我們的心境就會變得祥和而寧靜，慈悲的種子在此生根發芽，而它所結出的果實，就是扭轉不順境遇的力量。
真愛，純愛，可以有效地治療我們身心上的苦痛，並且轉化我們不順的境遇。這種愛並不是摻雜著欲望和控製的情愛，貪愛，而是一種博大深沉的愛，愛眾生，愛一切！
那些刁難我們的人，那些傷害我們的人，那些打擊我們的人，那些嘲笑我們的人，我們會覺得他們很難相處，可是，某一天，我們覺知到他們會因為自己所造的惡業而承受苦報，我們還會去恨他們嗎？我們的心底是不是會生起柔柔的愛意和寬恕呢？所以，當我們遭遇人際上的困擾，被人傷害時，不妨就如此觀想，想想這些人由於身口意業而遭受的苦報，我們的愛馬上就會在心底生發出來。而愛的生發，就宣告了人際關係上逆緣的減弱。
我們是自己心靈花園的園丁，在這個花園裏既有鮮花，也有毒草，而我們要做的就是，不論是任何地方，任何時候，都去如實地觀察自心，清除掉內心的憤恨、怨懟、惱怒……當這些毒草不再存在，我們的心會趨向於平靜安詳，在這樣的心態下，自然可以實現境隨心轉。
人世間一切不好的境遇，不是因為別的，而是因為我們心中缺少了愛。永遠不要在“愛”上有任何的吝嗇，因為你給予的愛，會成為扭轉苦難境遇的無形力量。不要以為我們心內的愛太少了，給出去就回不來了，要相信，愛，它一直都在，一直都能給困境中的我們以期待和憧憬，以及生活的動力。
滿足：
讓我想想看，我們有多少逆境惡緣是因為自己要求的太多，不知道滿足而造成的呢？
明明已經有了單元房，在經濟條件還不寬裕的時候就又要去買大平米，經濟危機發生了，我們陷入了錢的方麵的困境；明明已經有了一個溫柔體貼的伴侶，卻還想追求刺激，去夜店尋歡作樂，結果搞得感情破裂，人人唾棄，這就陷入了又一個困境；明明做生意掙了不少錢，改善生活質量綽綽有餘，可是還覺得不算多，硬是要頂風冒險，偷稅漏稅，製假販假，結果一副手銬終結了自己的生意，這就陷入了另一個惡緣……
啊，這樣的事情在我們身邊屢屢可見。心的貪求，往往會給我們帶來意想不到的逆境。那麼，要實現境隨心轉，就要從根子上對治了。因為貪執而引來的逆境，就從對治貪執入手。
真正少欲知足的人，並非不思進取，而是不以貪心去追求名利金錢。在這樣的心態下，即是遇到了一些逆緣，也可以依靠以平等、清淨的心坦然對待。逆境惡緣不怕別的，就怕你不在乎它。你越不在意它，這逆境惡緣就弱小了，消失了。而談執重的人為什麼就不能輕易扭轉逆境呢？因為他害怕，他心裏有惦記，他怕這逆境惡緣會給他造成更多的損失。你不是怕嗎，這逆境惡緣就會越加張狂。
淨空法師說過：對於善緣、順境不起貪戀，沒有貪心；對於逆緣、惡境沒有瞋恚，永遠保持自己的清淨心、平等心，這樣自然就能扭轉困境惡緣。
真正懂得滿足的人，絕不會過度地追求物質而忽視了自己靈性的培養。在靈性上的提高，可以讓我們的心更加清明靈活，更加容易觀察身邊的境遇，找到更好的方法，轉化自己的心境，進而轉變外部境遇。
懂得滿足的人往往也是最容易快樂的。隻要你能時刻保持快樂，哪怕是在人生的低潮期也這樣，那麼你的這段低潮期就不會持續太久。相信我，朋友，能夠讓我們越過難關的力量，就在我們自己心內。學會滿足，感謝生活帶給我們已經擁有的事物，而不要計較我們失去了什麼，又被什麼而阻擋。當心內平和時，外部的障礙自然就會瓦解。
喜悅：
喜悅和愛一樣，是促使內在自我覺醒的一種力量。
在逆緣困境麵前保持內心的澄明和喜悅是件比較困難的事情。很少有人在麵對棘手的問題時還能麵帶微笑，從容不迫的。可是，我們應該明白，隻有時刻使內心安住在平靜中，才能真正地轉變外境。
喜悅可以使我們身心得到放鬆，充滿力量。通過喜悅，我們能迅速振奮起精神，而不是在挫折和問題麵前心生畏懼、愁腸滿懷。喜悅從哪裏來呢？喜悅就是生命本身！不論你是貧窮還是富有，你是相貌出眾還是外表平平，也不論你是身居高位還是地位卑微，你的內在喜悅是一直和你同在的。我們也不要覺得眼下的逆境惡緣是對自己身心的折磨，而要把它們看作是圓滿自己內心力量的一種修持。假如我告訴你，通過眼前的磨難，你將獲得一大筆財富，你會擁有心儀已久的愛人，你將獲得你喜歡的工作……那麼，你還會對眼前的困境感到憎惡和仇恨嗎？當然不會了！假如真的是這樣，也許你會說：“來吧，我願意承受更多的困境和磨難，因為我明白，在這之後我會獲得更多！”
而事實也正是如此！
在每一次的磨難和困境之後，你確實會收獲的更多！但是，並不是所有的人都如此這般的幸運。
為什麼世界上那麼多經受過挫折和困難人中隻有一少部分會得到真正的收獲呢？這個問題的答案就是因為那些能得到真正收獲的人，他們在經受挫折和困境時也一定會保持內心的平和與喜悅。他們不會把逆境惡緣當作是痛苦，而是把它們看作是對自己以前業報的抵消，對自己心性的重新認識，對人生體驗的豐富。他們會對逆境惡緣說“謝謝”，能夠在平和的狀態下和它們麵對麵地“談話”。一切逆境惡緣，就因此而徹底消解了。
這種狀態是需要經過真實的諦觀之後才能達到的。這需要我們把自己從奔騰的心靈，從物質欲望中“拉出來”，把我們自己帶到一個可以安心傾聽自己的狀態中。而這個狀態，就是平常心的狀態。在這樣的狀態下，這個世間，沒有什麼是可貪戀的，也沒有什麼是可惱恨的，一切的一切，都是自然而平常的。在這樣的觀想中，一切困境就被逐步瓦解了。
順其自然，就是一種喜悅的感受。因為我們不執不取，隨順著萬事萬物的機緣而活動，使自己的內心更為靈活，更為明亮，所以，一切逆境惡緣，我們都可以觀察、了解，最後，消融它。這種原則，在很多心靈讀物中稱為“不抵抗原則”。境隨心轉，需要的就是不對抗，不抵製，而是如實地體驗。
如實地體驗，就是既不誇大它，也不放小它。我們的困境，該是怎樣的，我們就怎樣去體察它。比如，我需要通過考試才獲得某個工作，但是，我對自己並沒有多大的把握。我們迫切地需要這份工作來維持生機，於是我們心底就生出了一種執著，——我非要得到這個工作不可。這樣，我們的心就處於焦慮而痛苦的境地了。可是，一旦我們認識到，在這個世界上，或者在我家附近，還有很多工作可以讓我選擇，讓我去做，而且也不比這個差，我們的心馬上就能恢複到平和寧靜的狀態了。再接著，我們會想：嗨，反正有很多事情可以讓我選擇，那麼這個工作有或者沒有，對我影響會很大嗎？這樣去想，先前的焦灼馬上就土崩瓦解了。於是，最後的結果就會是這樣：我們如願以償，得到了先前最喜歡、最渴望的那個工作機會。
緊緊抓著的，未必就能成為我們的，甚至我們抓的越緊，或渴望越深，它就越是和我們無緣無份。但是，假如我們學會了放手，學會去品嚐生活裏其他事物帶來的喜悅，我們先前需要的東西反而輕易地就落到了我們的手裏。
某天佛陀要去舍衛國給大家講法，在半路上碰到一個小男孩。佛陀慈愛地說：“孩子啊，看你的手緊緊地攥著，能不能鬆開手呢？”
“不！我抓著的是我所喜歡的東西——那是一隻很漂亮的甲蟲。”小孩回答。
“你還是放開手吧，我會讓它在你手心裏跳舞，你相信嗎？”佛陀說道。
這小孩固執地說：“不放手！我假如放手的話，它就飛走了。”
佛陀無奈地搖搖頭，等佛陀走遠了。這個小孩才把手鬆開，可是那隻漂亮的甲蟲已經斷氣了！它不可能再發出好聽的鳴叫，或者在小孩的手心裏舞蹈了。
如果，我們能滿懷喜悅地把自己的願望放一放，我們就會收獲到願望的果實。在這一過程中，喜悅的心情可以為我們消除心底的焦躁。
欲望的枷鎖也會在喜悅之心中化為烏有。我們的心將變得自由自在。逆境惡緣也不過是一切因緣聚合的產物，但是它們困不住自由的心靈。真實地展現自我，感受生命帶來的一切，將使我們那焦躁不安的情緒得到迅速的平複。而心一旦沉靜下來，不再掙紮，外部的境遇便會放鬆對心的控製，於是，境隨心轉便實現了！