當格伯納談到培養理論的時候，他實際上是在講電視節目的內容對人們的影響，而這種影響會使人們積累一種對世界的看法。格伯納感興趣的是報業的情況，以及報業是如何影響受眾的。但是他在論述的過程中，也加入了有關性別以及種族的情況。他得出的結論是：世界是一個恐怖的世界，女性與少數民族的人往往會成為恐怖因素的受害者。另外，大家可以看到，美國電視節目的製作情況反映出男性占統治地位。男性出現頻度，以及男性曝光率要比女性高；男性主持人以及男性新聞主播出現率都要高於女性。這就會給人這樣一個印象：男性可以得到展示、描述世界的機會，因此男性在這個世界上占主導地位，而女性與少數民族則居次要地位。格伯納的研究結果發現：電視是一個傳統角色，它把女性當做一個情感者、觀照比喻者的角色來展示，這種格局同時也會影響到孩子對未來工作的選擇以及對未來的看法。
電視和性別還會加強一種對女性的扭曲的、傳統的看法。從電視上看，女性總是從事護士、秘書之類的工作。兩位學者在1972年的研究表明：在廣告中，女性的形象是受到貶低的，而且是單麵的形象。在廣告中，女性總是以家庭主婦，依靠男人的形象而出現的。在這個研究中，通過調查2000個廣告，研究者還發現，男人是以汽車、理財廣告中的角色出現，而女性則被限製為以洗滌用品及美容美發用品廣告中的角色出現。電視有一種潛力，可以給孩子們一種潛在的教育。孩子們能夠通過這種格局了解社會。通過這項研究，我們可以看出，培養理論在這個側麵，似乎起到了它的效果，即通過電視中男性與女性的格局，使孩子對世界形成了這樣的觀念。這些現象與效果，在培養理論當中，往往還會被擴大化與誇張化。這個研究的缺點還在於，它僅僅是把數據局限於孩子看電視的時間上，往往忽視了家庭因素對孩子的影響。電視上有一些對性的描述，會對孩子們性觀念的形成起到一定的作用。有一種節目形態，叫做肥皂劇。往往在下午播出，它們在年輕的女孩子當中非常流行，而這些肥皂劇也通常為年輕女孩提供有關性描述方麵的內容。另外，美國的年輕人非常喜歡觀看有關校園的肥皂劇。這些肥皂劇中，單身母親往往被描述為收入不高，擁有健康的孩子，居住在公寓中，有足夠的時間與朋友聊天、學習。這類節目使女孩產生同樣的概念。這可以說是培養理論的又一個例子。
另外，雜誌也對孩子有一定的影響。我認為專業化的雜誌比較多，因此雜誌對女孩子的影響也比較多。把雜誌與電視節目放在一起，我們可以說媒介對青少年起到一種讓他們獲得知識，形成觀念的效果，顯示出了培養理論的作用。
現代種族主義和“玻璃頂”效應
此外，還有一個概念叫做“現代種族主義”。它是在一種帶有入侵性的種族歧視的基礎上發展起來的，有一種“玻璃頂”效應，它的表麵是無形的。比如說一個有色人，他在公司中做到一定程度就達到了頂層，通常“玻璃頂”效應也指女性在公司中所能達到的最高水平。它是一種無形的、隱藏的現象，表麵上看不到，但它像一隻無形之手在發揮作用。它使正直的人們產生一種厭惡感。
這種隱藏的效應也有它的意外情況，比如說某些黑人運動員、黑人主持人的收入都相當高。而現代種族主義往往會滋生一些傳統概念，比如中國人比較聰明，西班牙人比較愚笨，傳統的情況往往又會使受眾產生一種厭惡之感。有關現代種族主義，Entman有一個明確的定義：它是一種綜合體，綜合了敵意態度、憎惡、否定，是對白人在某些方麵的否定，而這種否定是針對白人的活動和白人對黑人的理解而來的。現代種族主義對黑人的敵意，往往通過手銬來體現，我們所說的犯罪現象，往往由手銬來代表。這就使人產生一種錯覺：黑人總是與手銬相關聯。
像這樣的現代種族主義，往往會產生兩個方麵的情況。第一個方麵是積極情況，會對有色人種中的優秀運動員以及優秀主持人產生一種正麵印象，但這種正麵印象中仍然會流露出白人對黑人的憎惡與不高興。因為白人認為，黑人之所以能在電視台中擔任主持人，不是因為他們的主持水平高，而是為了讓觀眾覺得電視台並不歧視黑人。
實際上也有一些人認為，奧巴馬有當總統的可能，不過是因為他是黑人。這種觀念就流露出白人對黑人的憎惡，流露出現代種族主義的跡象。另外一個案例就是姚明。在傳統觀念中，美國人僅認為亞裔人很聰明，學習好，智商高，而姚明的出現使美國人意識到亞裔人不僅很聰明，而且具有很強的體育運動能力。這也表明了美國社會的大多數人對亞裔的一種偏見。