幸福的感覺甜蜜、溫馨，是我們所有人向往和追求的。幸福是一種體驗，是一種感覺，不同的人有不同的幸福感。但是，能得到幸福並不是事事順意，一帆風順，完美無缺的。若是你刻意地去追尋一種因為完美而有的幸福感，那麼你永遠也體會不到幸福，你所感觸到的永遠會是遺憾，失望，無奈。因為，幸福的感覺與是否完美無本質聯係，你用世間不可能實現的完美去體驗幸福，那是本末倒置、南轅北轍。
當我們同事坐在一起提起關於幸福的感覺時，一位新調轉來的大姐語重心長地說：“其實人哪會沒有不如意的事呢？就看你站在什麼角度來看那些事了，我婆婆身體不好，大病沒有，小毛病不斷，為了減輕她的病痛，我買醫學方麵的書看，也讓我學了不少的醫學常識，快成半個醫生了。老公連著幾年得腎結石，雖然不會要命，但是很折磨人，這讓我學會了足底按摩，徹底讓老公遠離結石。老公又得了抑鬱症，在那幾年的醫治過程中，我懂得了如何學會保護自己的心靈，知道了怎麼讓自己擁有一顆健康的心。這麼多年來，我看到家人們越來越健康，我感覺莫大的幸福。我把所有的經曆看作是人生中最寶貴的財富，最珍貴的回憶，這些是用多少錢也買不到的。所以幸福不是事事順心，我愛我的家人，並不把家人當作是負擔，所以我照顧他們很幸福。”
大姐家庭的故事讓我們大為吃驚，一直以來，我們從未在她臉上、言語中獲得任何關於不幸福的信息。我們羨慕地看著大姐，大姐不好意思地繼續說：“幸福不是事事如意，不要一味地挑剔生活的不足，而是你的目光能夠超越眼前的煩惱。”
這話說得太經典了，我們為大姐鼓掌。
是啊，我們有時候甘願冒著背負終身之憾的危險，刻意去剔除生活中那一點點微不足道的瑕疵。其實，那帶著瑕疵的珍珠就是一顆完美的珍珠，但非要固執的要去掉瑕疵，最後什麼也沒得到。而隻要我們把握好自己手裏的那一顆實實在在的珍珠，學會包容與珍惜那麼就能從彼此心靈的合弦裏感受到真正的幸福。
莫要覺得幸福存在於完美的事情之中，幸福和快樂就在身邊的不完美之中。完美其實隻是自己對某一個事情認同，那隻代表著你個人。就像那個尋找幸福藤的青年那樣，最終得到完美和幸福，需要的僅僅是放下心中對完美的執著，需要對自己和對世界保持一點寬容的態度就夠了。
4．斷臂的維納斯為何最美？
斷臂的維納斯是“缺陷美”的代表，它的美來自於維納斯斷臂的“殘缺之美”。任何一個人麵對維納斯首先看到的就是她殘缺的雙臂。麵對這殘缺的雙臂人們扼腕，人們歎息，甚至流淚。
幾百年來，不少藝術家對這雙殘臂做出種種的猜測和估計，他們提出許多修複方案，為她補上各種姿勢，但沒有一個複原方案能令人滿意，於是人們隻好讓其保持原狀。維納斯的斷臂的美，讓讀者產生無窮無盡的想象，讓人盡情感受她的整體美，給我們留下了想象的空間，留下空間讓審美者用自己的心靈和感受去填補空白，這恐怕就是斷臂所帶來的殘缺之美的妙處。
缺陷美也可以說是期待的美，期待實現完形的美。在美學上，經常把缺陷當作一種美。有了缺陷才更真實一些，有了缺陷才能讓人有所思有所悟，有了缺陷才能感覺到人類追求完美和進步的最深層的呼喚和力量，所以缺陷美在美學上的實質是：它能喚起人某種特殊的感受，能激發人其他聯想，在與完美的對比中，缺陷使人感覺到追求進步、追求美的需要，從而具有了積極的意義。
因此，缺陷美實際上是具有哲學上的意義的。有了缺陷，才不斷去努力追求完美，努力完善自己，完善周圍的環境，於是整個世界才有源源不斷的進步的動力。正是唯物辯證法的不斷解決矛盾，從而不斷取得發展的道路。
月兒無法永圓不缺是缺陷，花開無法永開不敗是缺陷，天空不能永保湛藍亦是遺憾。但缺陷並不僅僅表示凋零、隕落，有時它是一種懾人心魄的美。
比薩塔的傾斜是缺陷，圓明園的淒涼是缺陷，維納斯的斷臂亦是缺陷。但這種種缺陷不會給人以悲的感覺，因為它們是曆史的見證，是精神的化身。它們有一種震撼人心的美，美就美在它的不完整。
當然，我知道幾乎每個人在內心都有一種追求完美的衝動，當一個人對於現實世界的殘缺體會越深時，他對完美的追求就會越強烈。但是，盡管我們不願承認，但事實是這個世界上沒有一件事物是十全十美的，它們或多或少都有些瑕疵。而過於追求完美就變成了一件可怕的事。試想，如果你每做一件事都要求完美無缺，便會因心理負擔的增加而不快樂，使人陷入一種生活的困境，追求完美所帶來的焦慮、沮喪和壓抑。而越是想達到完美境界的人與他們可能獲得成功的機會恰恰成反比，因為，事情剛開始，追求完美的目標就擔心著失敗，生怕幹得不夠漂亮而輾轉不安，這就妨礙了全力以赴去取得成功。而一旦失敗，就會異常灰心，想盡快從失敗的境遇中逃避開去。