新時期文學兩麵不褪色的旗幟：中篇小說；報告文學。新時期文學的三支中堅力量：“老五七”（“右派”）作家；新時期湧現的一代青年作家；女作家群。
“天安門詩歌運動”，是新時期文學的先聲；短篇小說和話劇，是新時期文學的前導；中篇小說和報告文學，後來追上，持續發展，在文學的各種樣式中，處於領先地位。而且，這種趨勢看不到有任何衰竭的跡象。這是一個時代現象，是一代人的文化結構和審美心理改變的有力佐證。
“老五七”（“右派”）作家，是一個曆史概念，是以他們慘痛的命運為代價換來的，同時，也是以示區別文化大革命中的“新五七”戰士（即下放“五七”幹校的人的稱謂）。五十年代中期，他們大多是文學青年，以揭露時弊而享有聲名。經過二十年的流離和被擱置，這幾年，他們再一次崛起，並以自己的優秀之作重新在文壇上確立了無可爭辯的曆史地位。實踐表明，他們至今仍有著強勁的生存競爭能力，他們中的一些優秀分子，在文學界還葆有領先地位。中國作家協會第四次會員代表大會的召開，與全國第三次文代會一樣在新時期的文學中具有開創性的曆史意義。為他們之中誕生大作家、大手筆，提供了極其良好的外部自由。
新時期湧現的一代青年作家，以“老三屆”（六七、六八、六九屆初、高中畢業生）及現在二十歲左右的文學青年為主力軍，充分顯示出了自己的創作才能、創作個性和創作力量，以及可以預見的發展前途。但是，他們現在還沒有完全成熟起來，他們隻有不斷突破自己的局限，奮勇自省，勤勉開拓，才能寫出輝煌的曆史篇章。
女性作家的湧現不僅是一個中國現象，也是一個世界性的現象。新時期我國女作家群的崛起和形成，有其曆史的必然性及其存在的合理性。她們的作品和她們的名字，不僅為中國文壇增添了光彩，而且引起世界文壇的注目。
在國內，“序列小說”有興起的趨勢。“序列評論”，似未曾見。我願作這方麵的嚐試。我的第一個“序列”家族，夢幻般擬建立在女性作家群落之上。總題為《女性作家縱橫論》，含有：《女性小說家論》、《女性報告文學作家論》、《女性爭議作家論》、《女性評論家論》、《夫婦作家論》。
一條曆史線索的追尋
理智的審視有時會是苦澀的。但為了評判的公允，又必須實行理智的審視。當我們將目光投向曆史長河，理性地縱觀女性作家的發展道路，一幅慘淡的畫幅便冷酷地橫在麵前：幾近兩千年的封建社會，隻出了兩位堪以載入文學史的名女作家，而她們的生平時期，其間幾乎整整相距千年！如果不是遭受社會離亂之苦，或淪落異域，或跌進底層，漫漫長夜，這兩顆明星還升不起來。回首往昔，禁不住要為之哭泣，為之哀號！嗬，我曆盡滄桑的中華女兒！我飽經磨難的中華女性文學！
然而，這兩顆明星畢竟令中華婦女驕傲，令中華民族禮讚。她們是：漢魏時期的蔡琰（蔡文姬）：南宋時期的李清照。蔡琰留存給後人的詩僅三首，而作為奠定她文學重要地位的《胡笳十八拍》，則是我國文學史上最輝煌瑰麗的作品之一。李清照，是中國文學史上無可爭議的一大詞家，是“婉約”派的創立者，也是中國古典文學史上對後來文壇有深遠影響的一位作家。後人輯錄的《漱玉詞》，收有她的詞五十餘首，多為珠玉。這裏，還必須提到中國封建社會崩潰前夕的一位女作家——秋瑾。她的生平時期，距李清照，又幾乎整整千年！秋瑾不同於蔡琰、李清照之處在於：她已兼備近代中國資產階級革命啟蒙時期一代民主戰士的基本特征：革命與文學同時作為反叛封建統治階級的雙重武器。她的詩詞，帶有濃重的政治色彩。至於朱淑真、花蕊夫人、薛濤、陳瑞生等，她們在文學史上的地位和影響則要微薄得多。