(二）用此法的好處
1能記住故查內容；背誦課文。
1可以有條理，不丟要點地複述故查。
按故查的發生、發展和結局，可以準確地劃分課文的三個層次。
一層：蔡桓公不聽扁鵲忠告。
二層：扁鵲指出蔡桓公的病已不可救藥。
三層：蔡桓公病死。
(三）認真閱讀“閱讀提示”
想想故查是按怎樣的順序分幾層敘述的，闡明了什麼哲理，對你有什麼啟示，深入理解本文主旨。
本文寫人敘事是為了闡明道理。蔡桓公因諱疾忌醫致死的故查具有明鮮的勸喻色彩，它告誡人們：要正視自己的缺點錯誤,不能拒絕批評幫助。
四、從了解結構入手，把握內容要點，歸納中心
《狼》是篇文言小說。結構由兩部分構成：第一部分是敘事；第二部分是議論。
敘事部分可分為故查的開端（第1段，寫屠戶遇狼，點明時間、地點和矛盾的雙方。
故查的發展（第2、3段，寫屠戶懼狼、禦狼）、故
查的高潮和結局（第4段，寫屠戶殺狼）、議論部分（第5段，作者發表評論，點明故查的主題。
這篇文章揭露了狼的貪婪、凶狠和狡詐的本性，讚揚了屠戶的機智勇敢。使讀者慷得對待像狼一樣的的惡勢力，必須敢於鬥爭，善於鬥爭，才能取得勝利。
五、反複朗讀對話，把摑主旨。
(一）朗讀是學習文言文最基本最有效的閱讀方法
古人曾說“讀書百遍，其義自現”，反複朗讀對話，對理解《短文兩則》的主旨，特別簡捷，有效。因為這兩則故查，都是用對話來表現人物，展開情節，闡述道理的。
(二）反複朗讀，還能幫助快速背誦課文
通過反複朗讀課文，我們會明確：《兩小兒辨日》的主旨是:通過兩個小孩爭論太陽在初出與中午距離地球遠近的問題，充分表現了以兩小兒為代表的古人，渴求認識自然、大膽質疑，探求客觀查理的精神，以及應具有的實查求是的態度。《樂羊子妻》通過規勸丈夫拾金不昧和積學求知兩個事例，費揚了樂羊子妻的高尚品德與才識。啟示讀者注重品德的修養，要潔身自愛。
六、抓比喻，明說理
《兩小兒辯日》兩個小兒的爭辯，都用對話述說自己的觀點，使用論據時巧用了比喻。例如：以車蓋、盤孟,喚起讀者視覺形象，說“遠者小而近者大”；以探湯喚起讀者觸覺，說“近者熱而遠者涼”的道理。《樂羊子妻》用巧妙的比喻規勸丈夫積學求知。樂羊“一年來歸”，對丈夫中途廢學的行動，樂羊子妻“引刀趨機”，以織為喻，說明“中道而歸，何異斷斯織芋？”講明求學應日積另累，堅持本懈的道理。
七、古詩的朗讀方法
詩歌最早的一種常用的文學體載,由於它極富有音樂性的特點，比其他文學體載的作品更適宜朗讀。反複朗讀，是我國傳統的有效的閱讀、鑒賞詩歌的方法。古人曾說熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。多讀好詩，對陶冶情操，學習語言，提高文學素質，是大有裨益的。
朗讀詩歌要注意以下幾點：
1讀準字音。朗讀要把書麵文字轉化為有聲的口頭語言，用此讀準字音是最基本的要求[由宇語言的演變，古今語眘有時差別很大，古代詩歌中有的韻腳規在讀起來木押韻，或者有的詩句讀起來平仄失調。如孟浩然的《過故人莊》：
故人具雞黍，邀我至田家（詁）綠樹村邊合，青山郭外斜。
按現代普通話來讀迠和X6顯然不押韻。其實“斜”古音為義6，“家”和“斜”本是押韻的。我們朗讀古代詩歌遇到類似情況，當然不可能（也沒必要），按照古音去讀，隻要按今音(普通話語音讀準就是了。
對自己不熟悉的字或讀音拿不準的字，要借助課本注釋和工具書來讀準字音，並弄明白字、詞的意思。如《過故人莊》中的“軒”讀音為，“圃”讀音為的；《錢塘湖春行》中的“鶯”讀音為，“啄”讀音為出沾，“提”讀音為。《遊山西村》中的“豚”讀音為等。
對多音字要依據語言環境，弄清字義，確定讀音。如《錢塘湖春行》中“淺草才能沒馬蹄”一句中的“沒”字，讀化，還是讀!1161？通過上下文，知道“沒”字的意義是“漫過或高過的意思，因此，此處的“沒”的正確讀音為。
2讀出詩的節奏、韻律。節奏和韻律是詩歌的重要特征。古代詩歌對節奏和韻律十分注重，朗讀的時候是一點兒也含糊不得。律句的節奏，是以兩個音節（兩個字）作為一個節奏單位的。如果是五字句、七字句，則最後一個字是一個節奏單位。就是，五字句讀三拍（二、二、一式）七字句讀四拍（二、二、二、一式）。但節奏的劃分不能拘泥音節。如果音節和意義單位(詞或短語）不一致，應當按意義單位劃分節奏。例如：“故人具雞黍，邀我至田家。”陶淵明《歸田園居》的節奏，不能讀成：“故人具雞廠黍，邀我義至田廣家（二、二、一）應該讀成”故人雞黍，邀我至廣田家（二、一、二）或者讀成：“故人7具雞黍，邀我至田家（二、三）。這樣才能準確地傳達出詩句的意思。