愁殺人
唐朱放《贈魏校書》詩雲：“長恨江南足別離，幾回相送複相隨。楊花撩亂撲流水，愁殺行人知不知。”李益《隋堤》詩雲：“碧水東流無限春，隋家宮苑已成塵。行時莫上長堤望，吹起楊花愁殺人。”李蓋學朱也。然二詩皆佳。
詠婦人多以歌舞為稱
古今詩人詠婦人者，多以歌舞為稱。梁元帝《妓應令》詩雲：“歌清隨澗響，舞影向池生。”劉孝綽《看妓》詩雲：“燕姬奏妙舞，鄭女愛清歌。”北齊蕭放《冬夜對妓》詩雲：“歌還團戾後，舞出妓行前。”弘執恭《觀妓》詩雲：“合舞俱回雪，分歌共落塵。”陳陰鏗《侯司空宅詠妓》詩雲：“鶯啼歌扇後，花落舞衫前。”陳劉珊亦雲：“山邊歌落日，池上舞《前溪》。”庾信《和趙王看妓》詩雲：“綠珠歌扇薄，飛燕舞衫長。”江總《看妓》詩雲：“並歌時轉黛，息舞暫分香。”隋盧思道《夜聞鄰妓》詩雲：“怨歌聲易斷，妙舞態難雙。”陳李元操《春園聽妓》詩雲：“紅樹搖歌扇，綠珠飄舞衣。”釋法宣《觀妓》詩雲：“早時歌扇薄，今日舞衫長。”劉希夷《春日閨人》詩雲：“池月憐歌扇，山雲愛舞衣。”以歌對舞者七，以歌扇對舞衣者亦七，雖相沿以起，然詳味之自有工拙也。杜子美取以為《豔曲》雲：“江清歌扇底，野曠舞衣前。”
花應解笑人無窮事有限身
唐李敬方《歡醉》詩雲：“不向花前醉，花應解笑人。隻應連夜雨，又過一年春。日日無窮事，區區有限身。若非杯裏酒，何以寄天真。”杜子美絕句雲：“二月已破三月來，漸老逢春能幾回？莫悲身外無窮事，且進生前有限杯。”二詩雖相沿，而杜則尤工者也。世所傳“相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人”之句，蓋出於敬方雲。
洞房懸月影高枕聽江流
張說有《深度驛》詩雲：“洞房懸月影，高枕聽江流。”杜子美用其意，見於《客夜篇》雲：“入簾殘月影，高枕遠江聲。”
雞三號
韓退之詩：“雞三號，更五點。”蓋雞必三號而後天曉耳。故杜子美《雞》詩亦雲：“紀德名標五，初鳴度必三。”
獨鵲嫋庭柯
錢內翰希白《晝景》詩雲：“雙蜻上簾額，獨鵲嫋庭柯。”“嫋”字最其所用意處也。然韋蘇州《聽鶯曲》雲：“有時斷續聽不了，飛去花枝猶嫋嫋。”趙嘏詩雲：“語風雙燕立，嫋樹百勞飛。”錢意韋趙已先用。張文潛亦有“啄雀踏枝飛向嫋”之句。
兩蝸角
白樂天雲：“相爭兩蝸角，所得一牛毛。”後之使蝸角事悉稽之，而偶對各有所長。呂吉甫雲：“南北戰爭蝸兩角，古今興慶貉同丘。”山穀雲：“千裏追奔兩角蝸，百年得意大槐宮。”又雲：“功名富貴兩蝸角，險阻艱難一酒杯。”洪龜父雲：“一朝厭蝸角，萬裏騎鯨背。”
誰謂天地寬
孟東野：“出門即有礙，誰謂天地寬。”吳處厚以渠器量褊窄，言乃爾。予以東野取法杜子美“每愁悔吝生，如覺天地窄”之句。
韓退之春雪時
韓退之《春雪》詩雲：“拂花輕尚起，落地暖初消。”秦韓玉《雪》詩雲：“片才落地輕輕隱，力不禁風旋旋消。”王定民《雪》詩雲：“天軌密勢來猶濕，地上微和積易消。”ＢＴ耕田穀雨刈欲晴
去得順風來者怨
東坡《泗州僧伽塔》詩雲：“耕田欲雨刈欲晴，去得順風來者怨。若使人人禱輒應，造物應須日千變。”張文潛用其意別為一詩雲：“山邊半夜一犁雨，田父高歌待收獲。雨多瀟瀟蠶簇寒，蠶婦低眉憂繭單。人生多求複多怨，天公供爾良獨難。”
天北極殿中間
《王直方詩話》記徐師川《紫宸早朝》詩一聯雲：“黃氣遠臨天北極，紫宸位在殿中央。”以予觀之，乃全是杜子美“玉幾猶來天北極，朱衣隻在殿中間”一聯也。
飛鳥外夕陽西
張文潛詩雲：“新月已生飛鳥外，落霞更在夕陽西。”蓋用郎士元《送楊中丞和番》詩耳。郎詩雲：“河陽飛鳥外，雪嶺大荒西。”
韓退之喜雪詩
韓退之《喜雪獻裴尚書》詩雲：“喜深將策試，驚密仰簷窺。”又雲：“氣嚴當酒暖，灑密聽窗知。”荊公全用以為一聯雲：“借問火城將策試，何如雪屋聽窗知？”
一樹高花明遠村
“田家汩汩流水渾，一樹高花明遠村。雲意不知殘照好，卻將微雨送黃昏。”鄭毅夫詩也。“春陰垂野草青青，時有幽花一樹明。晚泊孤舟古祠下，滿川風雨看潮生。”蘇子美詩也。第二句相類，皆清絕可愛。
石燕泥龍
周庾信《喜晴》詩：“已歡無石燕，彌欲棄泥龍。”又《初晴》詩雲：“燕燥還為石，龍殘更是泥。”此意凡兩用，然前一聯不及後一聯也。乃知杜子美“紅稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”斡旋句法所本。
春風自是人間客
《侯鯖錄》載：裕陵喜晏叔原《與鄭俠絕句》雲：“小白長紅又滿枝，築球場外獨支頤。春風自是人間客，主管繁華得幾時？”然山穀少時有《感春》詩雲：“風光不長妍，如客暫時寓。”則晏意山穀已道之矣。
自是桃花貪結子
錯教人恨五更風
陳輔之《詩話》記荊公喜王建《宮詞》：“樹頭樹底覓殘紅，一片西飛一片東。自是桃花貪結子，錯教人恨五更風。”韓子蒼反其意而作詩送葛亞卿曰：“劉郎底事去匆匆，花有深情隻暫紅。弱質未應貪結子，細思須恨五更風。”
詠叔孫通詩
宋景文《詠叔孫通》詩雲：“馬上功成不喜文，叔孫綿蕝強經綸。諸君可笑貪君賜，便許當時作聖人。”王逢原《詠叔孫通》亦用此意雲：“弟子由來亦未純，異時得失亦頻頻。一官所買知多少，便議先生作聖人。”其用意正同。今荊公集亦載宋詩，非也。
魚遺子鹿引麛
唐吳子華詩雲：“暖漾魚遺子，晴遊鹿引麛。”乃悟山穀詩“河天月暈魚分子，桐葉風微麛養茸”所自。
鱸肥人膾玉柑熟客分金
蘇子美詩：“笠澤以人膾玉，洞庭柑熟客分金。”呂吉父詩：“魚出清波庖膾玉，菊浮寒露酒浮金。”
姬人薦初醖幼子問殘疾
江總《稀州九日》詩：“姬人薦初醖，幼子問殘疾。”故杜子美取其意以為《遣懷》雲：“老妻憂坐痹，幼女問頭風。”
傀儡
唐梁鍠《詠木老人》詩：“刻木牽絲作老翁，雞皮鶴發與真同。須臾弄罷寂無事，卻似人生一夢中。”《開元傳信記》稱“明皇還蜀，嚐以為誦，而非明皇作也”。觀山穀詩：“世間盡被鬼神誤，看取人間傀儡棚。煩惱自無安腳處，從他鼓笛弄浮生。”蓋用鍠意也。
鳥歸花影動魚沒浪痕圓
前輩好稱僧悟清“鳥歸花影動，魚沒浪痕圓”，以為句意皆新。然予讀後梁沈君攸《臨水》詩雲：“花落圓紋出，風急細流翻。”乃知“魚沒浪痕圓”所自。
鷓鶘飛上越王台
唐竇鞏有《南遊感興》詩：“傷心欲問當時事，惟見江流去不回。日暮東風春草綠，鷓鴣飛上越王台。”蓋用李太白《覽古》詩意也。李雲：“越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，隻今惟有鷓鴣飛。”
可人惟有秦淮月
出沒娟娟波浪中
參寥詩：“可人惟有秦淮月，出沒娟娟波浪中。”東坡《送蜀僧》詩：“當時半破蛾眉月，還在平羌江水中。”二意偶同，而東坡乃用李白詩。
禪心竟不起
唐僧皎然《答李季蘭》詩雲：“天女來相試，將花欲染衣。禪心竟不起，還捧舊花歸。”乃悟參寥《答杭妓》詩：“禪心已作沾泥絮，不逐東風上下狂。”
隔花催喚打魚人
劉貣父《詩話》載花蕊夫人《宮詞》雲：“廚船進食簇時新，列坐無非侍從臣。日午殿頭宣索，鱠，隔花催喚打魚人。”予觀王建《宮詞》雲：“禦廚進食索時新，每到花開即苦春。白日臥多嬌似病，隔簾教喚女醫人。”不惟第一句同，而末章詞意皆相緣以起也。