如果以上的敘述有五、六項符合你的情形的話，自大就存在於你的情緒中，而生氣也就難免會發生了。
□自大是我們精神上的疾病
為了了解自大對人格的影響，認清它如何與我們的天性糾纏不清是很重要的。自大是一種精神性的疾病，它是我們性格特質的病征。
這種與生俱來的特質伴隨著所有不適當生氣的形式而存在。無論我們怒叱、譏笑、批評或在謾罵中沉默的退縮，我們都在培養這種思想：“為何我不能說什麼就做什麼”。即使當我們決定要親切和藹地表達情緒時，如果事情與我們的喜好相違背，我們對這些決定也就變得躊躇不前了。
沒有任何一種心理療法能完全免除自大，但我們可以學著使其影響減至最低。不過隻要我們活在世上一天，自大就會折磨我們一天。
在和卡特醫生確認了他自我中心的程度後，南傑克安靜地坐了一會兒，然後深思地說：“我承認當我有所要求時，我表現得非常自大，但是我從不知道它是這麼無所不在，它在我的人格中幾乎處處可見。”“生氣不是自大惟一的表現方式，”卡特醫生說：“你要好好想著自大是如何借著生氣來反映你的自我中心，無論它是公開的攻擊或是消極的侵略，你的注意力全都集中在你，你的權利、你的喜好上。”
為了想早點兒弄清楚這個觀念，南傑克繼續問道：“當你說自大是我們與生俱來的本質時，似乎在暗示我，不能因為它出現在我的本質中，我就能毫無理由的去責備他人，我應該要對它負完全的責任。”
“你說得對極了，”卡特醫生說。“我很高興你會這麼想，因為它有助於緩和你的憤怒。你一直堅持是汀娜和女兒們讓你生氣的原因，其實這種說法是錯誤的，你以為如果他們照你的話做，你的憤怒就會消失。但是事實上你的生氣是自己的自我中心挑起的，因此緩和你的憤怒應該是從自我的情緒管理開始做起。”
南傑克說：“你解釋得有道理，所以我期望我的家人要投合我的意，或幫我減輕沮喪是不公平的。”南傑克在了解他的憤怒上有了重大的突破。
□選擇謙卑
因為自大與我們的情神狀態緊密結合，所以解決之道就是找一個更健康的精神替代。其實，有時人是很矛盾的，當我們能做到將自我中心拋到一邊時，反而能找到真正的平靜。
雖然放棄自我看起來像是暴露了弱點，但其實它是開創一條不尋常的勇氣之道。
而謙卑則和自大相反，它不會以自我為中心，並故意承認個人的能力有限。就拿南傑克的例子來說吧，他必須承認，他的太太和女兒們沒有義務在每次他突然與起某個念頭時，都要迎合他的意，他必須承認他不是宇宙的中心，就像其他人一樣有優點也有缺點，所以他要家人“把我當成國王一樣伺候”的心態是錯的。
卡特醫生告訴他說：“南傑克，雖然這樣說你有些奇怪，但是根本的改變隻有在你承認你無權像上帝一樣時，才能得到他的崇敬。”
“你說得很有道理，”他回答說。“我想我必須習慣‘謙卑就是力量’這個觀念。”
□當她女兒煩擾他時，他不立刻抱怨她們引起的不便，他可以先提醒自己，所有的弦子，即使是他自己的，都沒有完美的。
□當他說出自己的意見或表明立場時，不可以硬要人家讚同。
□他必須知道，汀娜的認知會與他的不同：她並不隻是為了滿足他的需要而活著。
□如果他能學習傾聽，就能在家中發展出更融洽的氣氛。
□當事情進行得並不順利時，不要感到不悅，他要記得這個世界並不會盡如他意。
□你呢如果想要在生活中更加謙卑，你會怎麼做？
讓我們來看看謙卑的特色，以及了解它如何融入我們的人格之中。
□謙卑是關注他人
自大在自我中心的底限就是讓需要獲得滿足。滿足需要當然不見得是錯的，但是它會變成一個具有毀滅性的驅力，使人們隻關心別人應該怎麼回應他（或她）。當我們過度擔心他人的行為對我們生活的影響時，當某個需要被忽視了，或者其他人有不同於我們的想法時，我們的反應就會太過敏感了。
南傑克承認這個傾向經常影響著他。“我想，下班回家後是我最糟的時候，我厭煩了客戶整天對我的要求，所以我想現在該輪到我要求別人了吧！但是我經常忘了，我的家人可能也過了很糟的一天呢！”
卡特醫生回答說：“太過關注你的需要，而把家人的需要完全拋到腦後是常發生的狀況，但你所做的事件僅此一件嗎？”
“不，老實說，我對同事也是如此。我們賣的是電腦軟件，所以良好的售後服務是必要的，有時候我會嚴格地要求同事們要如何對待客戶，甚至忘了他們也是有情緒的人。”
我們與生俱來是自私的，所以必須意識到與他人協調的重要性。也就是說應該對他人的感覺有敏銳的觀察力，以及能辨識他們的認知和我們有不同的地方，然後才會擁有以下這些特質：
□雖然你埋首於工作上的某項計劃，你還是肯花時間去注意同事們的工作進行得如何，並且帶給愉快的一天（像是恭維之類）。
□當你準備請客人到你家時，你會緩和你強勢的個性，並創造一種輕鬆的、無挫折感的氣氛。
□當朋友告訴你一些私事時，你會仔細聆聽，並且在下一次相聚時對此事表示關心。
□不要告訴家人說他或她應該做什麼，你自己應該以身作則。
在當深思這個關心他人的觀念時，南傑克抗議道：“小的時候就被不斷地訓練著，要考慮我的行為會不會影響他人。我討厭必須一直擔心別人的感受，這是某種形式的禁錮。”
“我不是建議你去成為別人好惡的犧牲品，”卡特醫生說。“事實上，如果你與他人和諧相處，他們將會很快地了解，那是你原本就能做到的。我建議你比較一下，你感到愉快時，是因為你太過關注自己，還是當你真誠而仁慈地對待他人時。有句話是這麼說的，仁慈就是它自己的報酬，不但別人受惠，自己也會覺得心安理得。”