頸聯寫“愁”的情狀。苦惱的憂愁如藏在愁人的心中，印在愁人的眉間，那愁人就會感覺到“愁”像萬頃連天草鋪天而下揮不去，就像千萬條蓋地絲繩網衝不破，他被嚴嚴蓋住、緊緊捆住，困在其中，痛苦不堪。想掙脫這“柔”若草“亂”若絲的“愁”緒實叫人無可奈何。
末聯寫“愁”無處不在。“愁”如此氣人、欺人、惱人，可能那些王侯將相達官貴人們過著花天酒地、醉生夢死、姬歌妾舞、驕奢淫逸的生活，不知愁為何物，除此之外，“愁”乃“人間何處不相隨”
李覯（1009—1059），字泰伯，建昌軍南城（今屬江西）人。世稱盱江先生，又稱直講先生。慶曆二年（1042）舉“茂才異等”不第。倡立盱江書院。皇祐初，以範仲淹薦試太學助教，曆任太學說書權同管勾太學。擁護慶曆新政，極力排斥佛、道二教。以文章知名。有《直講先生文集》（亦稱《盱江文集》）。
憶錢塘江
李覯
當年乘醉舉歸帆，隱隱前山日半銜。
好是滿江涵返照，水仙齊著淡紅衫［1］。
注釋：［1］涵：容受。水仙：指水中女神。錢塘、西湖一帶有水仙王廟。
鑒賞：首句詩意：憶當年，我乘著酒醉，醉醺醺地高掛起歸船的風帆，向故鄉南城（今屬江西）駛去。詩中“當年”與“憶”、“舉歸帆”與“錢塘江”相照應切題，“乘醉”二字統攝全詩，後麵寫憶景才會有似真似幻、虛無縹緲之美。
次句寫憶景落日奇觀。詩意：我站在船頭，舉目遠眺，夕陽已西沉，醉眼朦朧地看到前方隱隱約約有一座山峰，它已銜進了半隻太陽，剩下的另一半正在山頂放射出耀眼的霞光。“隱隱”說明作者是醉態所見。“銜”是說醉眼看太陽像鑲嵌在天邊的山峰上。
末尾兩句詠江麵奇景。詩意：我近看江麵，金光返照入江，江水泛紅，片片白帆也反射出淡紅的光茫；水麵上，好像一群穿著粉紅衣裳的水仙，淩波微步，豔麗動人。“水仙”並非是錢塘江水中的女神，而是作者醉態眼花所見的霞光返照的船帆。
璧月
李覯
璧月迢迢出暮山，素娥心事問應難。
世間最解悲圓缺，隻有方諸淚不幹［1］。
注釋：［1］方諸：古代於月下承露取水之器，又名陰鑒、鑒燧。遠古用蛤殼，後用銅鑄，圓如月，可照人。
鑒賞：首兩句詩意：圓如玉璧的月亮，從很遠的地方直行到傍晚才又出現在暮色籠照的山巔。而此時月宮裏的素娥卻有難以言說的心事。“問應難”三字意義含蓄，如東坡《水調歌頭》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”月有陰晴圓缺是事物之常情，不問也可知，如人要問之，則又難於說清楚深意，也像問人的心事，則很多東西難於言表，如果以人世間的事問天上的素娥，素娥又怎麼能說清楚呢次兩句繼續詠月，仍以月抒情。詩意：人世間痛苦之事莫過於悲歡離合、生離與死別，但世人像“山中石多真玉少”，相互間深情知己者又有幾人？隻有璧月含情、方諸含淚，心心相印，彼此相惜，朗月普照人間哀苦。詩中“淚”是萬人愁苦之淚。此兩句作者隻是想說璧月方諸有情有義而世人竟無情，所以有如此浩歎。
鄉思
李覯
人言落日是天涯，望極天涯不見家［1］。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮雲遮。
注釋：［1］極：盡。
鑒賞：這是一首抒情詩。
一、二句從極遠處著筆，寫詩人極目天涯時的所見所感。人們都說落日處是天涯，可我望盡天涯，落日可見，故鄉卻不可見，故鄉實更在天涯之外，極力寫出故鄉的遙遠。詩人對空間距離這一異乎常人的感受，雖出乎常理之外，卻在情理之中。
落日終於西沉了，暮色從天際逼來，把詩人的視野壓迫到近前的青山。三、四句即從近處著墨，寫詩人凝視青山的所見所感。“已恨”句轉折巧妙，既承接上句，補充說明“不見家”之由，又“暗度陳倉”，由前二句著眼於空間的距離轉到著眼於空間的阻隔。
故鄉不可見，不僅因為距離遙遠，還因為路途阻隔，所以逼出一個“恨”字來。第三句用“已恨”二字領起，無限感慨已在其中。第四句再遞進一層，故鄉為碧山阻隔，已令人恨恨不已，何況眼下碧山又被暮雲遮掩。詩用“還被”二字喚起，既與“已恨”相呼應，又直使人覺得障礙重重，恨重重。詩人不用“青”、“綠”，而用“碧”來形容山，大約是因為青、綠較為輕、明，碧較為重、暗，不僅更符合暮色蒼茫中山的色彩，而且能喚起凝重情緒。詩至結尾，隨著時間的推移，詩人的視野由遠而近、由大而小逐步收縮，色調由明而暗的變化，結構上的層層遞進，那鄉思也就愈來愈濃鬱，以致濃得化解不開。
秋晚悲懷
李覯
漸老多憂百事忙，天寒日短更心傷。
數分紅色上黃葉，一瞬曙光成夕陽。
春水別來應到海，山鬆生命合經霜［1］。
壺中若逐仙翁去，待看年華幾許長［2］。
注釋：［1］春水句：梁江淹《別賦》：“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何。”［2］壺中旬：壺公是傳說中的仙人。據《雲笈七籖》記載：壺中有日月如世間，有老翁夜宿其內，自號壺天，人稱為壺公。
鑒賞：首聯詩意：日月如梭，光陰似箭，時光很快流逝，憂心勞碌一生，人生的秋天已到垂暮之年，與這時令的秋天“天寒日短”一樣，怎麼不使人更加傷心呢？此聯作者見時已暮、天又寒，日又短，易逝的時光又不會給素誌未酬的人留情。從悲秋入筆抒發自己的悲傷之真情。