忍耐是一種魅力
發財的秘方是忍耐二字。能忍耐的人，可以得到他想要的東西。忍耐，沒有一件東西能阻擋你前進。
讓我們先來看看一位禪者的魅力：
簡陋的茅棚裏住著一位禪師，有天晚上講經回來，借著皎潔的月光，他看到有個小偷正在茅屋裏翻東西。小偷找了半天，沒有任何收獲，在離開時恰好遇見禪師。原來，禪師怕驚動小偷，一直站在門口等待。他知道小偷一定找不到任何值錢的東西，早就把自己的外衣脫掉拿在手上。
正在小偷慌張得手足無措的時候，禪師說：“你走老遠的山路來探望我，總不能讓你空手而歸呀！夜涼了，你帶著這件衣服走吧！”
說著，把衣服披在小偷身上。小偷不知所措，披著衣服溜走了。
禪師看著小偷的背影消失在山林中，不禁感慨道：“可惜我不能把月亮送給他，就讓月光照亮他回去的路吧！”
第二天，禪師走出茅棚時，在台階上看到了昨晚施舍的衣服，疊得整整齊齊。
禪師非常高興，喃喃地說：“我終於送了他一輪明月！”
這位禪師表現出來的從容和慈悲，感化了小偷的靈魂。真可謂，虛懷若穀，方能容納百川。
學會寬容，學會忍耐，學會慈悲，這些將為你增添魅力，助你踏上成功快車！
在走向成功的道路上，麵對別人的嘲諷及種種利益的誘惑，你一定要學會忍耐，把別人的嘲諷當成前進的動力，麵對種種誘惑毫不動心，隻有這樣，成功的大門才會為你敞開。日本礦山大王古河市兵衛，小時候做過豆腐店工人，後來受雇於高利貸業者，當收款員。因工作表現優異，幾年後被提升為經理。
明治維新初期，經濟形勢轉變，物價暴跌，商品滯銷，古河的雇主豪商小野沒有避過倒閉的厄遠。這時古河毫不吝嗇地把自己的多年積蓄全部拿出來替主人還債。為此轟動天下，被稱為“奇人”。
兩年後，當古河買下一座廢銅礦時，第一銀行董事長澀榮一因為對古河的為人佩服得五體投地，主動提出不要擔保金借給他一萬兩金子，作為經營銅礦的資金。替主人還債的義舉，換來了澀榮一的信任。在把一萬兩金子借給古河時，他說：“一萬兩金子借給你，盡全力去幹吧，如果這一萬兩金子不能還給我，我也不會抱怨的。”
當時，澀榮一曾被不少人嘲笑為有精神病。這種不計自身得失，成全別人的“傻勁”，在那個重視利益得失的商場，真是令人敬佩。
這個銅礦是早已被人遺棄的廢礦。因此，古河的開掘剛開始，就遭到世人的嘲笑，都把他看做瘋子、傻瓜。
然而他有耐心和倔強意誌，世人的嘲笑是不會擊垮他的。可是，一年過去了，二年過去了，始終看不到一絲銅的影子，資金一天天在消耗。
在這種情況下，古河仍然一點兒都不氣餒，麵對困難，咬緊牙關，抱定死在礦山的決心。他跟礦工們同甘共苦，慘淡經營，4年如一日。正當一萬兩金子幾乎要化為烏有時，苦盡甘來，銅終於挖出來了。
古河這種積極進取、不達目的絕不罷休的韌勁，而又不擺老板架子，確實是別人所做不到的。後來，有人問古河成功的秘訣。他說：“我認為發財的秘方是忍耐二字。能忍耐的人，可以得到他想要的東西。忍耐，沒有一件東西能阻擋你前進。”
忍耐即是成功之路，忍耐才能轉敗為勝。
《韓非子》中有個小故事：
從前，晉國想攻打小國虢，而伐虢必須經過虞國。因此，晉王贈給虞國國王很多寶物與駿馬，要求虞王讓晉國軍隊通過虞國，以便順利攻打虢國。虞國有一位大臣極力反對。他說：“我國與虢國關係十分密切，如果借路給晉國，那麼虢國滅亡的同時也將是我國滅亡之日。請陛下絕對不要接受晉國的禮物。”
但是受到耀眼的寶石和美麗的駿馬所誘惑的國王不聽大臣的忠告，而借道給晉國。結果正如大臣所料，晉軍在滅了虢之後，回程便攻打虞國，寶石和駿馬當然又物歸原主了。
由於虞國國王受到眼前利益的誘惑而不顧後果，終於亡國。也許有人會取笑虞王的愚蠢，其實像這樣的事情在現實生活中也是經常發生的。
再舉一個例子。有“水塔王”之稱的台灣良機實業公司總經理張廣博，幼年時家境貧寒，經常幫人割草、放牛或賣冰棒，以補貼家用。在那一段辛苦的日子裏，使他領悟到許多人處世的道理，其中令他畢生難忘的，就是有關賣冰棒給他的啟示。念小學時，每逢夏天放學後，張廣博就背一個裝滿40支冰棒的木箱，沿街叫賣。
有一天，才賣出幾支，突然間下起陣雨。因為溫度降低，不但冰棒賣不出去，而且木箱內溫度提高，裏麵剩下的30支冰棒開始慢慢融化。
眼看箱裏的30支冰棒逐漸融掉，他著急了，不時打開箱查看融化程度。不料，因為多次打開木箱，外邊熱空氣跑入，更加速了冰棒的融化。
這下子把他急壞了，心想：“反正就要融掉了，不吃白不吃。”於是一口氣吃掉30支冰棒。
原本就有點感冒的張廣博，吃下30根冰棒之後，病情轉為重感冒。他迷迷糊糊在床上躺了兩個多月，才逐漸康複。
由於舍不得冰棒白白融掉，一口氣吃掉它，沒想到引來一場大病，結果非但不能出去掙錢，反而花掉一大筆醫藥費。
張廣搏的事例告訴我們這樣一個道理：忍耐也有一定的限度，能忍則忍。而且該放棄的就必須立刻放棄。否則會因小失大。
以一時之忍而成遠大目標
較高的“忍”是有意識地主動消隱一個階段，借這一階段來了解各方麵的情況，為將來的大舉行動做準備工作。
“頭懸梁，錐刺股”的故事大家一定並不陌生。
蘇秦自幼家境貧寒，衣食不足，讀書便成了奢侈之事。為了維持生計，同時得到讀書的機會，他隻得常年做苦工，後來離鄉背井來到齊國拜師求學，跟鬼穀子學習縱橫之術。
不料他首次謀取功名就遭遇挫折，隻得落魄而回。到家時，蘇秦已骨瘦如柴，滿臉塵土，狼狽不堪，與乞丐沒有兩樣。
見他這副樣子，妻子搖頭歎息，繼續織布；嫂子扭頭就走，不願做飯；父母兄妹也不理他，還暗中譏笑：“按族人的傳統，每個人都應安分守己做自己的事，努力務農或經商。現在卻好，放棄這種最根本的事業，去賣弄口舌，落得如此下場，真是活該！”
蘇秦知道自己失敗的原因是急於求成，缺乏忍耐，於是振作精神，容忍家人的汙辱，搬出所有書籍，發憤讀書。
他每天苦讀至深夜，經常不知不覺伏在書案上入睡，在夢中痛罵自己。一次，他昏昏然坐到書案前，因手臂被什麼東西刺一下而猛然驚醒，原來是書案上放著一把錐子。他因此想出了製止打瞌睡的辦法：錐刺股（大腿）。以後每當要打瞌睡時，他就用錐子紮自己的大腿一下，讓自己猛然“痛醒”，以繼續讀書。他的大腿常常是鮮血淋淋，慘不忍睹。
家人見狀，心有不忍，勸道：“你的心情，我們可以理解，但你沒有必要自我虐待啊！”
蘇秦回答：“不這樣做，就會忘記過去的恥辱；隻有這樣，才能催我苦讀！”
經過一年苦讀，蘇秦獲益匪淺，寫出了“揣”、“摩”二篇。這時，他充滿自信地說：“用這套理論和方法，可以說服六國國君了！”
於是蘇秦開始用“錐刺股”所得的學識和“錐刺股”的精神意誌，遊說六國，終獲器重，掛六國相印，合縱連橫，開創了成功的人生局麵。==
大千世界，各種各樣的人都有，有君子也有小人，麵對小人，要學會忍耐。在自己處於困境時，學會忍耐，從中吸取教訓，才能轉敗為勝。
民間有一句俗語，叫做“人在屋簷下，不得不低頭”。意思是說人在權勢、機會不如別人的時候，不能不低頭退讓。但對於這種情況，不同的人可能會采取不同的態度。有誌進取者，將此當作磨煉的機會，藉此取得休生養息的時間，以圖將來東山再起，而絕不一味地消沉下去；那些經不起困難和挫折的人，往往將此看作是事業的盡頭，而畏縮不前，不願想辦法克服困難，隻是一味地怨天尤人、聽天由命。