社會是一張大網，這張大網聯係著我們每一個生活在這個社會的人。人與人之間的關係，是這張大網裏複雜的“線”。為了生存，我們要學會理清這些“線”的本領，學會在社會生存中處事的技巧。
有些人，會察言觀色，懂得看臉色行事，在社會這張網中，他們左右逢源，把網中的方圓整合地完美無缺，把前後左右的關係把握得恰到好處，所以他們活得輕鬆，過得自在。有些人，活在自己的世界，認死理，一意孤行，不愛和別人溝通，更不要說善解人意。他們的網，處處都是死結，一條路也不通，在生活中，他們遇事難辦，活得辛苦，不見收成。
“察言觀色”、“見機行事”是我們與人溝通的必備“武器”。如果你能“看雲識天氣”，便有了一項助你成功的能力。不管你走官路，還是發財路，它都會成為你將來平步青雲的助推器。
大貪官和珅之所以能迅速崛起，得到乾隆皇帝的寵愛，不僅因為他學識淵博，出身貴族，相貌堂堂，聰明伶俐，更重要的一個原因就是他能準確洞察出皇帝的內心。
和珅不僅掌握了皇上的個人好惡，注意察言觀色，而且總是利用各種時機在乾隆皇帝麵前充分展示自己的才華。乾隆一生最喜愛的就是做詩，和珅對他所做詩詞的風格、用典以及所用的詞句都一清二楚。和珅為了迎合乾隆皇帝，下工夫學詩、寫詩，並具備了一定程度的水平。與和珅同時代的錢泳曾評價他的詩說：他的詩偶有佳句，很通詩律。和珅的詩作幾乎都合乎乾隆的審美情趣，乾隆閱後，怎麼不喜？
和珅稱得上厚黑之士，而他的察言觀色之能，使他不僅能受到如此的重用，而且我們知道紀曉嵐和劉墉在與其智鬥時，他幾次都逃過大劫，轉危為安，且依然能得到皇上的讚賞，可見“察言觀色”的作用之大。和珅這善於迎合別人的本領和圓滑的處事態度，確實是我們很多人日常生活和工作中最好的教科書。
人際關係是人在社會生存的重要因素，“會來事”的人，他們懂得生存的技巧，有與人競爭的實力，也就能為成功奠定基礎。在當今社會裏，“僧多粥少”，競爭是如此的激烈，要想過上理想的生活，有知識有本領是遠遠不夠的，還要具備察言觀色，見機行事的社會智能。
古時有個有個文人寒窗十年得中舉人，最後層層努力終是得了一個縣令的職位。就職前去拜訪直係上司，結果這位文人書雖然讀的好，話卻是不會說。見了上司，完全不知道該說什麼。沉默了會兒，突然問道：“大人尊姓。”上司很是吃驚。不過還是說了。結果這位縣令又沉默了很久突然說，大人的姓百家姓中沒有。上司臉上已有慍色，不過還是勉強說，我是旗人。結果縣令接著問，大人是哪一旗呢？上司說是正紅旗。這個不懂分寸的縣令接言道，“正黃旗最好呢，大人怎麼不是正黃旗。”一句話惹怒了上司。而這時縣令才遲遲地察覺到上司臉上的怒氣，於是趕快離開。第二天就接到上司的罷官令。結果十年寒窗毀於一旦。而他的失誤在於不懂得察言觀色。
不會觀其色，行其事，讓縣令吃了大苦頭。這也說明從別人的臉色裏麵看出內容，會揣摩對方的心理是多麼的重要。這確實是門高深的社會學問，但我們也可以“無師自通”。
正如李嘉誠在茶樓當夥計之時，學到的第一個功夫就是察言觀色，見機行事。
茶樓是個三教九流聚會的地方，李嘉誠要同各種各樣的人、各種各樣的事打交道，所以就必須具有察言觀色的本事。久而久之，李嘉誠練出了一種眼光，一個人是從事什麼職業的，他的性格特征、生活習慣、為人處事，一見麵就能猜出個八九不離十，也知道了該怎樣與這樣的人相處。
李嘉誠讀書不多，但是學會了利用環境觀察別人，而這種善於觀察別人的本領，對他此後一生的事業都起到了不可估量的作用。
我們生活中常常會遇見一些意想不到的情況。比如，你去拜訪一個人，他一麵跟你說話，一麵眼往別處看，同時有人在小聲講話，這表明剛才你的來訪打斷了什麼重要的事。主人心裏惦記著這件事，雖然他在接待你，卻是心不在焉。這時你最明智的方法是打住，丟下一個最重要的請求告辭：“您一定很忙。我就不打擾了，過兩天我再來聽回音吧！”你走了，被訪者心裏對你既有感激，也有內疚，這樣，他會努力完成你的托付，以此來補報。
在你全神貫注地與人交談的同時，也應對一些意料之外的信息敏銳地感知，恰當地處理。這就是所謂“看雲知天氣”的能力。