時代宏揚——踐行楷模 朱柏廬教人修身治家
明末清初對儒學“修身、齊家、治國、平天下”思想的運用，還體現在當時著名的理學家、教育家朱柏廬身上。他在家庭教育方麵，提倡尊敬師長，勤儉持家，鄰裏和睦等，為後人留下了寶貴的遺產。
朱柏廬原名朱用純，明末清初江蘇昆山縣人。他自幼致力讀書曾考取秀才，誌於仕途。後因父親朱集璜抗清犧牲，他的心靈因此受到很大震動，決心要向父親那樣，堅持民族氣節，決不屈膝事敵，不再求取功名。
朱柏廬上侍奉老母，下撫育弟妹，播遷流離，倍極艱辛。待局勢稍定，才返故裏。他居鄉教授學生，潛心研究程朱理學，主張知行並進，躬行實踐，一時頗負盛名。曾用精楷手寫數十本教材用於教學。
朱柏廬所著《朱子家訓》，又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，講求道德修養、行為規範的準則，勸人勤儉治家，安分守己，宣揚儒家倫理道德。被曆代士大夫尊為“治家之經”。
《朱子家訓》中運用了很多典故，來闡釋如何治家等道德修養方麵的道理。比如其中有一句話說道：
宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。
意思是說，凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要“臨時抱佛腳”，像到了口渴的時候，才來掘井。
“未雨綢繆”，典出先秦時期周公的故事：周成王姬誦繼位時尚且年幼，由叔父周公輔政。周公曾經寫一首《鴟鴞》詩給周成王，詩的大概意思是：鴟鴞趁天未下雨，急剝桑皮，拌以泥灰，以縛門窗。周公此詩是希望周成王及時製定措施，以止叛亂陰謀。
“臨渴掘井”，典出先秦時期晏子的話：
有一次，齊景公問晏子說：“如果幫助昭公回到魯國，他會成為賢明愛民的君王嗎？”
晏子回答說：“不會如此。掉進水裏和迷路的人，原本就不曾去注意路徑方向，直至溺水了才知道探水路，迷路了才會向人問路。這就如同國家麵臨危難時，才急忙去製造兵器，被食物塞住喉嚨了，才急著挖井取水來喝，雖然快速行動了，但還是來不及了。”
再如：“黎明即起，灑掃庭除。”意思是說，天剛亮就應該起來，打掃廳堂院落。這句家訓著眼於“勤”字。早起第一件事為灑掃，目的在於讓家中每一個人及外人看到一個整齊清潔、治理有方的家庭的蓬勃生機。所謂小節不矜，大事難成，在塵垢中打滾不以為恥的人，多半是懶出了水平，隻知渾渾噩噩地打發時光。
按照儒家的觀點來看，“一屋不掃何以掃天下”？這就是說，連自己的院子一塊小小地方都管理不好，怎麼可能管理好天下呢！
東漢末年，外戚和宦官把持朝政，打壓有才華的官員，很多有識誌士被關進牢裏。政局混亂，民不聊生。
有一位少年名叫陳藩，從小立有大誌，決心長大後為國效力，為天下百姓謀福利。他獨自住在一個小院裏，每天閉門讀書，其他什麼都不管，就連自己的庭院和房間都懶得收拾。
有一天，他父親的好友薛勤來看他。見陳藩住的房間亂七八糟的，薛勤不禁皺起眉頭問：“年輕人，為什麼不把房間打掃幹淨再接待客人？”
陳藩昂起頭，不以為然地回答：“男子漢生活在這個世界上，應該以掃除天下為己任，怎麼能做打掃房間的小事？”
薛勤雖然為陳藩年少就有澄清天下之誌感到敬佩，但他很不讚同不愛整潔的理由，反駁說：“一屋不掃何以掃天下？”
陳藩一時無言以對，內心受到強烈的震動。他明白了凡事要從小處做起，懂得了“不積跬步，無以至千裏”的道理。後來，陳藩在朝廷做了官，曆任太守、太尉、太傅等職；從政數十年，清正廉明，剛正不阿，贏得了世人的讚譽。
再如：“見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。”意思是說，看到美貌的女性而起邪心的，將來會報應在自己的妻子兒女身上；懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。
春秋戰國時期，魯國有個名叫秋胡的人，娶妻結婚才5天，就急著外出求職去了，在陳國謀得了一官半職。眨眼過了5年，秋胡思念家中老母和妻子，就向上司告了假，帶著幾年來積聚的金銀財物，駕車趕路回家。
快到家了，秋胡在路邊的桑園裏看見有位農家少婦正在采桑。烈日當空，暑氣蒸人，隻見那女子穿得單薄，背影婀娜多姿，秀色迷人。
秋胡心中頓生邪念，不顧家門就在眼前，急忙下車一邊向采桑女走去，一邊大聲說：“大嫂，烈日下采桑多麼辛苦，我因趕路也暑熱難當，請停下來陪我在這桑蔭下歇會兒吧！”
采桑少婦仿佛沒有聽見他的話，顧自采桑不止。
秋胡走到婦人身後又說：“費力種田不如遇上豐年，費力采桑不如遇上大官。我身上帶有金銀，情願送給大嫂，怎麼樣？”