第五節錫伯族的節日和娛樂活動
一、節日
（一）西遷節
每年農曆四月十八日是錫伯族的西遷節，錫伯語叫杜因拜紮昆節。在16世紀之前，錫伯族先民世世代代生活在鬆嫩平原和呼倫貝爾大草原上。18世紀中葉，清朝政府從盛京（沈陽）等地征調錫伯族官兵1018人，連同他們的家屬共3275人，由滿族官員率領，西遷至新疆的伊犁地區進行屯墾戍邊。這一年的農曆四月十八日，西遷新疆的錫伯人和留居東北的錫伯族男女老少，聚集在盛京的錫伯族家廟——太平寺，祭奠祖先，聚餐話別。次日清晨，錫伯族官兵及其家屬，告別了家鄉的父老鄉親，踏上了西遷的漫漫征程。經過一年零五個月的艱苦跋涉，到達新疆的伊犁地區。現在的察布查爾錫伯自治縣就是他們當年的駐地，那裏的錫伯人是他們的子孫，所以當前也有部分民族學者認為應該叫“西征節”更為準確。兩百多年過去了，每逢農曆四月十八日這一天，人們都將隆重開展各種紀念活動，並把這一天定為自己的傳統節日。
西遷節這一天，錫伯族的男女老少都要穿上盛裝，歡聚在一起，彈響“東布爾”，吹起“墨克調”，盡情地跳起舞姿剛健、節奏明快的“貝勒恩”。姑娘們的“抖肩”、小夥子們的“鴨步”都惟妙惟肖，以表達對故鄉的思念和對未來美好生活的憧憬。西遷節是錫伯族人民重要的民族傳統節日。這種節慶活動集中展示了錫伯族燦爛悠久的文化傳統、民族心理、民族情感、民間信仰、民風民俗及各種工藝和歌舞藝術，有豐富的文化內涵和寶貴價值。
（二）抹黑節
抹黑節是錫伯族人另一個饒有風趣、獨具特色的傳統節日。傳說，每年農曆正月十六日這天“五穀之神”要下凡巡視，人們互相往臉上抹黑，是為了祈求五穀之神不要把黑穗病傳到人間，使小麥豐收，百姓平安。所以這一天，人們起得特別早，把晚間準備好的抹黑布（抹鍋底黑灰的布）或氈片帶上，走向大街伺機尋找抹黑的對象。閑不住的年輕人成群結夥挨家串戶去抹黑取鬧。遇到老年人也不放過，不過要跪地施禮請安，再向老人額頭抹一小黑點，以示尊敬。尤其是姑娘，很少有人能逃脫臉上不被抹黑的，此時姑娘們也毫不畏懼，用同樣的手段往小夥子臉上抹黑。有關抹黑節的來曆，錫伯族中流傳著許多傳說。相傳很久很久以前，一個女人正在烙餅，因小兒拉了屎，她手忙腳亂間用麵餅給孩子擦屁股。這一失誤觸犯了天條，玉皇大帝決定在正月十六太陽出山時燒毀人類和糧食。這一決定傳到土地神那裏，土地爺動了惻隱之心，偷偷告訴人們，趕在天兵天將到來之前，人們都要往臉上抹黑，讓玉皇大帝誤認為人間已受蹂躪，從而取消天懲。
二、娛樂活動
錫伯族的傳統娛樂活動豐富多彩，包括射箭、摔跤、賽馬、角力、滑冰等活動，此外還有蕩秋千、放風箏、棋類（卡塔）、嘎爾出克（髀石）遊戲等。
（一）打瓦爾
打瓦爾是錫伯族喜愛的一種體育活動，它起源於錫伯族的狩獵時代，不僅可以鍛煉臂力、眼力，而且還可以培養人的集體觀念。打瓦，人多人少均可以。每人手中拿一方形厚木塊叫作“瓦”，分成人數相等的兩個組，打瓦之前先賭出立瓦組和打瓦組，輸者立瓦，贏者打瓦。具體方法是：雙方在規定好的距離線上，打瓦者用瓦將立瓦者的瓦打倒就算通過，打不著或是打不倒都算“燒死”。第一次打稱打頭麵，打時打瓦者口中也要喊頭麵，喊錯了或是不喊，都算“燒死”。“燒死”者，允許別人來救，救活後可以繼續打，救不活的，就要變成立瓦者，而原來的立瓦者就變成了打瓦者。頭麵瓦打完了，再打二麵、三麵，一步比一步難度大。如果有一個人完不成，就全體“燒死”，由打瓦變成立瓦。
（二）摔跤
摔跤是一種力量和技巧的對抗性都很強的運動，是錫伯族群眾喜愛的民間傳統體育項目。每逢婚嫁、節日等吉慶日子都要舉行，對獲得勝利者給予獎勵。摔跤形式多種多樣，除了國際式摔跤與中國式摔跤外，還有本民族的摔跤形式。一種是古典式摔跤，摔跤手的年齡、體重要差不多，摔跤時也沒有固定的程序，隻要一方的雙手、膝蓋或背脊一著地，就算輸了；一種是自由式摔跤，參加比賽的選手不分體重、不受時間場地的限製，隻要一跤把對手摔倒就算勝利。錫伯族還有一種摔跤形式，將摔跤手的雙腿用一條麻袋裝起來，麻袋口紮在腰間係緊，雙方隻能用上肢的力量和技巧摔倒對方。還有一種馬上角力，也叫馬上摔跤。比賽時，騎手一手執轡，一手抓、拉、推、搡、扭對方，或把轡壓在坐鞍上，馬鞭叼在嘴中，當兩馬相交之際，雙方雙手較量都力圖把對方拉下馬來，拉下馬就算贏了。爭鬥中兩騎往往左右盤旋，騎手扭在一起，拚力摔拉，鬥智鬥勇，險象叢生，驚心動魄。