三耦卒射。賓降，取弓矢於堂西。不敢與君並俟告。取之以升，俟君事畢。
[疏]“三耦”至“堂西”。注“不敢”至“事畢”。釋曰：自此盡“其而俟”，論第二番射三耦訖，次公卿大夫之事。但此賓先降，取弓矢即升堂者，以其“不敢與君並待告”，故下雲司射告射於公，小射正取公之決、拾，並授弓拂弓，是君得告，乃取弓矢，是不敢與君並俟告也。雲“取之以升，俟君事畢”者，案下文雲“公將射，則賓降適堂西，袒、決、遂，執弓，搢三挾一個，升自西階”，是君事畢。君事畢，賓降，袒、決、遂，乃更升。若然，賓於此不即袒、決、遂者，去射時遠，故不可即袒也。
諸公、卿則適次，繼三耦以南。言繼三耦，明在大夫北。
[疏]“諸公”至“以南”。注“言繼”至“夫北”。釋曰：言“適次”者，但射位在堂東，次在洗東南，今諸公卿東南適次前，北至三耦之南，以次西麵立。雲“繼三耦，明在大夫北”者，以其三耦在北，大夫在南，而言繼三耦，明在大夫之北也。
公將射，則司馬師命負侯，皆執其旌以負其侯而俟。君尊，若始焉。
[疏]“公將”至“而俟”。注“君尊若始焉”。釋曰：雲“君尊，若始焉”者，案上始時，司馬命負侯，三耦將射，司馬命去侯。今三耦卒射，君將射，司馬使更命負侯，是君尊若始焉。
司馬師反位。隸仆人埽侯道。新之。司射去撲，適阼階下，告射於公，公許。適西階東，告於賓。告當射也。今文曰阼階下，無適。
遂搢撲，反位。小射正一人，取公之決、拾於東坫上。一小射正授弓、拂弓，皆以俟於東堂。授弓，當授大射正。拂弓，去塵。
[疏]“小射”至“東堂”。注“授弓”至“去塵”。釋曰：據此經上下，或雲“大射正”，或雲“司射”，或雲“小射正”，不同者，今行射禮，大射正一人，為上，司射次之，或雲小射正。若然，大射正與司射各一人，據其行事，小射正不止一人而已。此雲“小射正一人，取公之決、拾於東坫上”，下雲“小射正奉決拾以笥”，與此一人。此又雲“小射正授弓”，與取決、拾別，則小射正二人也。雲“授弓，當授大射正”者，下雲“大射正執弓”，以袂以授公，明此小射正授弓者，當授大射正也。
公將射，則賓降，適堂西，袒、決、遂，執弓，搢三挾一個，升自西階，先待於物北，一笴，東麵立。不敢與君並。笴，矢幹。東麵立，鄉君也。
[疏]“公將”至“麵立”。注“不敢”至“君也”。釋曰：雲“公將射，則賓降”者，案前文賓降適堂西取弓矢，無賓升堂之文，但文不具，其實即升矣，是以此文雲賓降。雲“笴，矢幹”者，案《周禮-矢人》矢幹長三尺，則此賓立於物北三尺矣。
司馬升，命去侯如初，還右，乃降，釋弓，反位。還右，還君之右也，猶出下射之南，還其後也。今文曰右還。
[疏]注“還右”至“右還”。釋曰：雲“還右，還君之右也”者，君為下射，賓為上射，司馬在君之西南，揚弓命去侯訖，還君之右東而南，西向，降自西階。“猶出下射之南，還其後也”者，由如上文初將射時，司馬立於物閒，南揚弓，命去侯訖，出於下射之南，還其後，降自西階，前後是同，故取彼解此。雲“今文曰右還”，不從右還者，若右還，則右還於上射，不得還君，故不從也。
公就物，小射正奉決、拾以笥，大射正執弓，皆以從於物。笥，萑葦器。大射正舍司正，親其職。
[疏]“公就”至“於物”。注“笥萑”至“其職”。釋曰：前解大射正與司射別人，案此注大射正舍司正親其職，則大射正與司正為一人。又案上文司射請立司正，遂立司射為司正，則司射又與大射正為一人，與上解似相違者，以大射正與射人俱掌射事，相當，則大射正與司射別。若通而言之，射人不對大射正，射人亦名大射正，故此以射人為大射正也。
小射正坐奠笥於物南，遂拂以巾，取決，興，讚設決，朱極三。極猶放也，所以韜指，利放弦也。以朱韋為之。三者，食指、將指、無名指。無極，放弦契於此指，多則痛。小指短，不用。
小臣正讚袒，公袒朱襦，卒袒。小臣正退俟於東堂，小射正又坐取拾，興。讚設拾，以笥退奠於坫上，複位。既袒乃設拾。拾，當以韝襦上。
[疏]注“既袒”至“襦上”。釋曰：案上文設決訖，乃雲“公袒朱襦”，始雲“小臣正讚設拾”，拾當拾斂膚體，宜在朱襦之上。故鄭雲“既袒乃設拾，拾當以韝襦上”。《鄉射》雲“袒決遂”，以其無襦，故遂與決得俱時設。若大夫對士射，袒纁襦，設遂亦當在袒後。
大射正執弓，以袂順左右隈，上再下壹，左執弣，右執簫，以授公。公親揉之。順，放之也。隈，弓淵也。揉，宛之，觀其安危也。今文順為循，古文揉為紐。
[疏]“大射”至“揉之”。注“順放”至“為紐”。釋曰：雲“順，放之也”者，以袂向下，於弓隈順放之。雲“觀其安危也”者，案《考工記-弓人》雲“其弓安，其弓危”者，以弓弱者為危，其弓強者為安，則此雲觀安危者，謂試弓之強弱。
小臣師以巾內拂矢而授矢於公，稍屬。內拂，恐塵及君也。稍屬，不搢矢。大射正立於公後，以矢行告於公。若不中，使君當知而改其度。下曰留，上曰揚，左右曰方。留，不至也。揚，過去也。方，出旁也。
公既發，大射正受弓而俟，拾發以將乘矢。公，下射也，而先發，不留尊也。
[疏]“公既”至“乘矢”。注“公下”至“尊也”。釋曰：案上三耦射者，上射射訖，乃次下射。此公為下射，當後射，今君射前於賓，故鄭雲“先發不留尊也”。
公卒射，小臣師以巾退，反位。大射正受弓。受弓以授有司於東堂。
小射正以笥受決、拾，退奠於坫上，複位。大射正退，反司正之位。小臣正讚襲。公還而後賓降，釋弓於堂西，反位於階西，東麵。階西東麵，賓降位。
[疏]注“階西”至“降位”。釋曰：案上文賓受獻訖，降立於階西東麵，此雲“反位於階西，東麵”，故雲反位也。
公即席，司正以命升賓。賓升複筵，
[疏]“公即”至“複筵”。釋曰：此公與賓複升即位者，公卿以下當繼射，公與賓當觀之，故升就位也。
而後卿大夫繼射。
諸公卿取弓矢於次中，袒、決、遂，執弓，搢三挾一個，出，西麵揖，揖如三耦，升射。卒射，降如三耦。適次，釋弓，說決、拾，襲，反位。眾皆繼射，釋獲皆如初。諸公卿言取弓矢，眾言釋獲，互言也。卒射，釋獲者遂以所執餘獲適阼階下，北麵告於公，曰：“左右卒射。”司射不告者，釋獲者於是有事，宜終之也。餘獲，餘筭也。無餘筭則無所執。古文曰餘筭。反位，坐委餘獲於中西，興，共而俟。
司馬袒執弓，升，命取矢如初。負侯許諾，以旌負侯如初。司馬降，釋弓如初。小臣委矢於楅，如初。司馬，司馬正，於是司馬師亦坐乘矢。
[疏]“司馬”至“如初”。釋曰：自此盡“就席”，論射訖，取矢委於楅之事。注“司馬”至“乘矢”。釋曰：知“司馬，是司馬正，司馬師亦坐乘矢”者，此經皆言“如初”，案上番射，司馬正與司馬師乘矢，故知也。
賓、諸公、卿、大夫之矢皆異束之以茅。卒，正坐，左右撫之，進束，反位。異束大夫矢，尊殊之也。正，司馬正也。進，前也。又言束，整結之，示親也。
[疏]注“異束”至“殊之也”。釋曰：公卿皆異束，但言大夫者，公卿自相對，其矢俱束之，及其脫之，亦拾取。但三耦之內，大夫以士耦之，士矢不束，大夫束之，故曰尊殊之。下注雲：“不言君矢，小臣以授矢人於東堂下可知。”知者，以其小臣取矢，明取之以授矢人。