賓之矢，則以授矢人於西堂下。是言矢人，則納射器之有司，各以其器名官職。不言君矢，小臣以授矢人於東堂下可知。
司馬釋弓，反位，而後卿、大夫升就席。此言其升，前小臣委矢於楅。
[疏]注“此言”至“於楅”。釋曰：雲“此言其升，前小臣委矢於楅”者，案上文司馬降，釋弓如初，在小臣委矢之上，其司馬降釋弓之時，卿大夫即升就席。委矢當依司馬命取矢之下，不失其次，故不即見卿大夫升事，是以於此特言“司馬降釋弓”，與卿大夫升為節耳，故鄭亦言其次第也。
司射適階西，釋弓，去撲，襲，進由中東，立於中南，北麵視筭。釋弓去撲，射事已也。
[疏]“司射”至“去撲”。釋曰：自此盡“共而俟”，論數筭之事。直言“去撲”，不言去矢，矢亦去之，是以下文司射執弓，挾一個，搢撲。明此時去矢，後更挾之。
釋獲者東麵於中西坐，先數右獲。固東麵矣，複言之者，少南就右獲。二筭為純。純猶全也，耦陰陽也。一純以取，實於左手。十純則縮而委之。縮，從也。於數者東西為從。古文縮皆作蹙。每委異之。易校數。有餘純，則橫諸下。又異之也，自近為下。一筭為奇，奇則又縮諸純下。又從之。興，自前適左，從中前北也，更端，故起。東麵坐。少北於故。坐，兼斂筭，實於左手，一純以委，十則異之。變於右也。其餘如右獲。謂所縮所橫者。司射複位，釋獲者遂進取賢獲執之，由阼階下北麵告於公。賢獲，勝黨之筭也。執之者，齊而取其餘。若右勝，則曰：“右賢於左。”若左勝，則曰：“左賢於右。”以純數告。若有奇者，亦曰奇。告曰：某賢於某若幹純、若幹奇。若左右鈞，則左右各執一筭以告，曰：“左右鈞。”還複位，坐，兼斂筭，實八筭於中，委其餘於中西，興，共而俟。
司射命設豐。當飲不勝者射爵。
[疏]“司射命設豐”。釋曰：自此盡“徹豐與觶”，論二番射訖，行射爵之事。
司宮士奉豐，由西階升，北麵坐設於西楹西，降複位。勝者之弟子洗觶，升酌散，南麵坐奠於豐上，降反位。弟子，其少者也。不授者，射爵猶罰爵，略之。
[疏]注“弟子”至“略之”。釋曰：自此以上，其疏見於《鄉射》，於此不複言。雲“不授者，射爵猶罰爵，略之”者，案《詩》雲：“兕觥其，旨酒思柔。”注雲：，陳設貌。觥，罰爵，不手授。此飲射爵亦不手授，故雲猶罰爵也。案獻酬之爵皆手授之，此不手授，故雲略之也。若然，士以下飲罰爵者，取於豐，大夫已上皆手授，尊之，故下注雲：“授爵而不奠豐，尊大夫也。”其三耦之內，雖大夫亦取於豐者，以其作三耦與眾耦同事，故不複殊之。
司射遂袒執弓，挾一個，搢撲，東麵於三耦之西，命三耦及眾射者：“勝者皆袒、決、遂，執張弓。執張弓，言能用之也。右手挾弦。
不勝者皆襲，說決、拾，卻左手，右加弛弓於其上，遂以執弣。”固襲說決、拾矣，複言之者，起勝者也。不勝者執弛弓，言不能用之也。兩手執弣，無所挾也。
[疏]注“固襲”至“挾也”。釋曰：雲“固襲說決、拾矣，複言之者，起勝者也”者，起勝者，射畢之時，降堂，皆就次襲說決拾矣，故雲固襲。今複言之者，以其勝者更袒決遂，故複言。不勝，襲，說決拾，欲與勝者相起複發，故複言之也。
司射先反位。居前，俟所命入次而來飲。
三耦及眾射者皆升，飲射爵於西階上。不勝之黨無不飲。
[疏]注“不勝之黨無不飲”。釋曰：以其經雲“三耦及眾射者皆升飲射爵”者，言升之，明知不勝之黨無不飲。但大射者，所以擇士以助祭，今若罰爵，在於不勝之黨，雖數中亦受罰。及其助祭，雖飲射爵亦得助祭。但在勝黨，雖不飲爵，若不數中，亦不得助祭。以其飲罰據一黨而言，取其助祭取一身之藝，義故不同也。
小射正作升飲射爵者，如作射。一耦出，揖如升射。及階，勝者先升升堂，少右。先升，尊賢也。少右，辟飲者，亦因相飲之禮然。
[疏]注“先升”至“禮然”。釋曰：雲“亦因相飲之禮然”者，案《鄉飲酒》、《鄉射》獻酬之禮，獻者在右，酬者在左，故雲“亦”也。
不勝者進，北麵坐取豐上之觶，興，少退，立卒觶，進，坐奠於豐下，興，揖。立卒觶，不祭，不拜，受罰不備禮也。右手執觶，左手執弓。
[疏]注“立卒”至“執弓”。釋曰：案《鄉飲酒》皆祭坐卒爵、拜既爵，故此決之，受罰不備禮也。雲“右手執觶，左手執弓”者，以其執弛弓不釋於地，明知未飲時兩手執弓。今受罰爵，右手執爵，為便左手執弓可知。
不勝者先降，後升先降，略之，不由次也。降而少右，複並行。
[疏]“不勝者先降”。注“後升”至“並行”。釋曰：雲“後升先降，略之，不由次也”者，案上文“勝者先升”，此文“不勝者先降”，故雲略之不由次。雲“降而少右，複並行”者，見下文“與升飲者相左”，明降至堂下，此二人少右，複並行，以其辟升者在左故也。
與升飲者相左，交於階前，相揖，適次，釋弓，襲，反位。仆人師繼酌射爵，取觶實之，反奠於豐上，退俟於序端。仆人師酌者，君使之代弟子也。自此以下，辯為之酌。
升飲者如初，三耦卒飲。若賓、諸公、卿、大夫不勝，則不降，不執弓，耦不升，此耦謂士也。諸公卿或闕，士為之耦者，不升。其諸公卿大夫相為耦者不降席，重恥尊也。
[疏]“若賓”至“不升”。注“此耦”至“尊也”。釋曰：知“此耦謂士”者，以大夫坐於上，士立於下，經雲“耦不升”，故雲此耦謂士也。是以鄭解其意雲：諸公卿或闕，士為之耦者不升，其諸公卿大夫相為耦者不降席，以其大夫在堂上，故雲“不降席”。雲“重恥尊也”者，解士不升，大夫已上不降席，意以其卑者對飲尊者是可恥之事，不對飲是重恥尊者也。
仆人師洗，升實觶以授，賓、諸公、卿、大夫受觶於席，以降，適西階上，北麵立飲，卒觶，授執爵者，反就席。雖尊亦西階上立飲，不可以己尊枉正罰也。授爵而不奠豐，尊大夫也。
[疏]注“雖尊”至“夫也”。釋曰：雲“不可以已尊枉正罰也”者，正罰，謂上文飲者在左，勝者在右，於西階之上北麵，跪取豐上之觶飲之是也。今雖不取於豐，亦於西階北麵，是不可以已尊枉正罰也。
若飲公，則侍射者降，洗角觶，升酌散，降拜。侍射，賓也，飲君則不敢以為罰，從致爵之禮也。
[疏]“若飲”至“降拜”。注“侍射”至“禮也”。釋曰：雲“侍射，賓也”者，以其賓與君對射，耦自相飲，故知侍射者賓也。雲“飲君則不敢以為罰，從致爵之禮也”者，罰爵，如上文罰者飲之而已，今則從《燕》，臣致爵於君之禮，下文所謂夾爵者是也。但此經雲“角觶”，與上文觶皆是“三升曰觶”。觶與角連，故謂之角觶，或單言角，或單言觶。是以《禮記-少儀》雲：“侍射則約矢，侍投則擁矢，勝則洗爵而請不角。”注雲：“角謂觥，罰爵也。於尊長與客，如獻酬之爵。”又《詩》雲：“我姑酌彼兕觥。”毛傳雲：“兕觥，角爵。”箋雲：“兕觥，罰爵。”是其角觶、兕觥皆罰爵。此角觶以兕角為之，非謂“四升曰角”者也。若然，此角觶對下文飲君雲象觶，故雲角觶，謂賓酌如兕，自飲君，即下文賓降洗象觶，亦從獻酬之爵，不敢用罰爵也。