鈕祜祿氏在乾隆朝生活了40餘年。乾隆帝非常孝敬自己的生母，在母親麵前兢兢守家法，對母親的話更是惟命是從。一次，偶然說起順天府東有一廢寺，應當重修，乾隆立即派人修整。一生中經常巡遊各地。他出巡時常常帶母親一起去。曾隨乾隆3次南巡，3次東巡，3次到五台山。這和封建王朝那些常年禁在深宮裏的後妃是極大不同的。鈕祜祿氏生辰萬壽之日，乾隆帝總不忘母親養育之恩。從乾隆帝十六年，太後60大壽，此後70大壽，80大壽，慶典一次比一次隆重。乾隆帝知道母親喜歡江南風光，還特地在萬壽寺帝仿造了幾裏路長的“蘇州街”，張燈結彩，幾十步搭一個戲台，南腔北調，輪番演出。每次壽典所進壽禮，更是無計其數。先進以皇上親製的詩文、書畫，、再進如意，佛像，冠服，簪飾，金玉，犀象，瑪瑙，水晶，玻璃，琺琅，彝鼎，瓷器，綺繡，書畫，幣帛，花果，各種外國珍品，還以彩絹做高山，錫箔做海湖，壽桃一個竟有房子那麼大。
乾隆帝以天下養之。時值國家全盛，鈕祜祿氏真是享盡了人間之福。
時年86歲的鈕祜祿氏乾隆四十二年（1777）正月去世。葬於泰陵東北，稱泰東陵。後來，上諡號曰：“孝聖憲皇後。”
烏喇那拉氏——高宗弘曆皇後
烏喇那拉氏是乾隆皇帝的第二個皇後，其父是佐領那爾布，原為側室福晉，乾隆二年（1737），封為嫻妃，十年（1745）進為貴妃。富察氏皇後死後，她進為皇貴妃，掌管六宮。十五年（1750）冊立為皇後。
乾隆帝每次南巡，前一年就要派官員人等勘察道路、修橋鋪、修葺行宮，從北京到杭州，途中興建行宮竟有30處之多。沒有行宮的地方，各搭黃布城和蒙古帳房。所經道路，都不要灑水清塵，所經石橋、石道，則用黃土鋪墊。水路碼頭，還要統統鋪上棕毯。還有大批宮娥彩女、太監官兵隨行。各處修建的行宮，陳列著官員們“借”來的書籍、字畫、端硯、掛屏等，陳設著每件費工千，百的象牙雕、紫檀花梨屏座等家具。所經30裏以內，地方官員一律朝服接駕，耆民老婦、紳衿生監排列跪伏，80歲以上的老甕、老婦則穿黃布或黃絹外褂，手執高香跪候。除此外，乾隆帝每到一地，還要對妃嬪、臣僚賜宴行賞。這確實是勞民傷財。
乾隆三十年（1765），烏喇那拉皇後隨同乾隆帝南巡到杭州。杭州地方官為迎禦駕沿途用彩綢、彩布搭建彩棚、景點、設立香案等，並屏下昆腔、京腔、秦腔、梆子腔、二黃腔等戲班子，禦駕光臨時，紛秦雜鳴。這份熱鬧再加上杭州的美景，竟使乾隆帝不願回京城。烏喇那的氏便勸乾隆帝不要迷戀江南美景，早日返京，卻遭到乾隆帝當眾唾罵。她受不了這樣的辱罵，盛怒之下，就把自己美麗的頭發全部剪光，以此表示對皇帝的不滿。乾隆帝認為剪掉頭發違背了祖宗傳下來的風俗，大發雷霆，下令提前把烏喇那拉氏遣迂回京。烏喇那拉氏為乾隆生育永琪、永景二子。烏喇那拉氏回京後，心情鬱悶，到乾隆三十一年（1766）七月，病死。
烏喇那拉氏死後，滿族禦史上疏清以皇後禮葬，乾隆帝不同意，詔曰：“無發之人，豈可母儀天下哉。”命按皇貴妃儀禮治喪。沒有諡號。
喜塔臘氏——仁初學者琰皇後
喜塔臘氏是嘉慶皇帝的第一位皇後。其父是副都統、內務府部總管和爾經額。乾隆三十九年（1774），嘉慶還是皇子的時候，喜塔臘氏被冊封為嫡福晉。乾隆四十七年（1782）八月，喜塔臘氏在宮中的擷芳殿生下了嘉慶的第二個兒子文寧——後來的道光皇帝。公元1796年嘉慶受禪登基後，喜塔臘氏隨即被冊封為中宮皇後。喜塔臘氏的身體一直虛弱多病，當皇後還不到一年，喜塔臘氏一病不起。嘉慶二年（1797），二月初七，她在宮中病逝。喜塔臘氏去世後，乾隆帝讓嘉慶帝素服7日以示哀悼。嘉慶帝尊奉皇父的旨意，認為喜塔臘氏被立為皇後的時間並不長，喪禮都可以免掉。喜塔臘氏去後被諡為孝淑皇後，安葬在京西易縣的太平峪。後被稱作“孝淑端和仁莊慈懿敦裕昭蕭光天佑聖睿皇後”。
鈕祜祿氏出身名門，她父親恭阿拉在乾隆朝曾出任過禮部尚書。在嘉慶登基稱帝之前，鈕祜祿氏為嘉慶帝的側室福晉。嘉慶稱帝後，鈕祜祿氏被封為貴妃，中宮喜塔臘氏自喜塔臘氏病逝後，太上皇乾隆詔令鈕祜祿氏繼位中宮，她進而被封為皇貴妃。嘉慶六年（1781），鈕祜祿氏正式冊封為皇後，係嘉慶帝的第二位皇後。鈕祜祿氏生育皇三子綿愷、皇四子綿忻。綿愷在嘉慶年間被封為享郡王，在道光年間又成為親王。棉忻在嘉慶年間已被封為瑞親王。鈕祜祿氏還有一個女兒，未成年就夭折了。