中西服裝的差異很大，其中方方麵麵的不同很難道盡，下麵從造型和結構差異、剪裁和縫製差異、外觀差異幾個方麵進行簡單的分析。
1.造型和結構差異
從整體來講，中西服裝的造型差異主要體現在平麵和立體維度的不同。這在上一節已經有了詳細的分析，這裏不再贅言。造型的差異決定了其結構的差異。
了解中西服裝結構上的不同，先看看二者在衣片上的差異：西方服裝因為要塑造立體的型，所以衣片一般較多，一件上衣有前片、後片、側片等等，其中前開的衣服前片是由左右兩片組成，後中破縫的衣服也分為左右兩片，這四片隻是基本衣片。如果前麵有公主線，後麵有刀背縫，就要八片了，再加上領子片、袖子片等等，要十幾個衣片才能做成一件衣服。如果是結構線多的合體的禮服，則衣片更多。再如袖子，西方在幾百年之前就將衣身與袖子分離，將袖子作為一個個體進行製作，有了泡泡袖、羊腿袖等立體感十足的袖子。而中國傳統服裝的袖子和衣身是連裁連製的，袖子是衣片的一部分。
西方的服裝為什麼有這麼多衣片？原因在於他們突出人體的設計理念——要讓衣服盡可能貼合凹凸有致的、曲線複雜的人體。衣片多，做出來的衣服也就更加立體並貼合身體。具有厚重的麵料和完整的裏料襯料的男西服，甚至可以不借助任何支撐物直立在地上。
與西方以較多的衣片來分裁分製不同，中國傳統上一般以較少的衣片製作服裝，衣服的整體結構較為簡單。如清朝宮廷貴婦的氅衣，花團錦簇，美麗非常，但它的結構並不複雜，讓我們產生複雜的錯覺的，是它紋繡華麗的麵料以及一層層的緄邊裝飾。再如貴州省雷山縣西江地區的苗族盛裝，就是以前後四個“？”或“「”形的衣片組成，這其中也包括了袖子的構成。我們看起來會覺得其非常複雜，這是因為它的裝飾手段非常繁複。如果將這兩種傳統的服裝放在桌麵上，都是可以平貼在桌麵上的。
2.剪裁和縫製差異
在剪裁環節上，中國傳統服裝采用的是建立在量體基礎上的平麵裁剪方式，主要是在布料上直接進行裁剪。在西方，整體的衣服被分解成一個一個衣片，20世紀以後，“樣板”概念的產生使分解的衣片被用硬紙殼做成的裁片固定下來，作為裁剪時的模板。除了平麵的裁剪方式以外，立體裁剪法也是西式服裝裁剪的重要方法之一。
在縫製環節上，一直到19世紀中期以前，中西在服裝工藝上都是以手工縫製為主。但發生在18世紀的產業革命對服裝的影響也極其深遠，縫紉機作為一種便捷的機器使得快速縫紉成為可能。到了19世紀，家用小型縫紉機成為較為普遍的縫紉工具，這個改變是一個質的飛躍。自此，中西在服裝工藝上分道揚鑣，中國仍以手工縫製為主，西方則主要用縫紉機縫製。
3.外觀差異
中國的傳統服裝在結構上變化不多，人們更注重的是如何在“麵”上拓展，在平麵上體現更多的思想與文化，體現他們對衣服的設計思想。於是染、織、繡、綴、嵌、鑲、繩等手段繁多，達到了很高的水平，產生了繡滿十二章圖案的冕服，產生了清代袞服上在前胸、後背、肩頭等處刺繡的栩栩如生的團龍。在用色上也很豐富，例如明末世人服裝用色有水紅、金紅、荔枝紅、橘皮紅、東方色紅、水綠、豆綠、藍色綠、天藍、玉色、月色、淺藍、墨色、米色等。在清代，揚州稱得上是中國的時尚之都，“著衣尚為新樣，十數年前（乾隆初）鍛用八團，後變為大洋蓮、拱壁藍，顏色在前尚三藍、朱墨、庫灰、泥金黃，近尚高粱紅、櫻桃紅，謂之福色”。嘉慶時，又流行香色、淺灰色，夏天則流行棕色。至鹹同中，流行藍、駝、醬、油綠、米等色。至清末光宣時，則流行寶藍、天青、庫灰色，顏色至為豐富。
西方服裝更注意在結構和造型上進行變化，與此相應，外觀的變化主要體現在款式的變化上。如腰部是收是放，褲子是緊身還是鬆身，裙子有三層還是五層、是加長還是縮短，領口造型是方是圓、是開大還是開小，等等。西方洛可可時期，中國處於清代，其女子的服裝都非常繁複，裝飾性很強，但二者在裝飾的思路上有很大差異。清代的女裝利用刺繡和緄邊在平麵上做文章來加強裝飾性，而洛可可的女裝除了在麵料上印製精美的花丼圖案外，還利用絲帶、蝴蝶結來做立體的裝飾，同樣帶給人們目不暇接的觀感。