[疏]“七日”至“我焉”。正義曰：申生謂狐突雲：更經七日，於新城西偏，將有巫者，而與之俱見我焉。故杜雲“將因巫而見”。
許之，遂不見。狐突許其言，申生之象亦沒。見，賢遍反，又如字。及期而往，告之曰：“帝許我罰有罪矣，敝於韓。”敝，敗也。韓，晉地。獨敝惠公，故言罰有罪。明不複以晉畀秦。夷吾忌克多怨，終於失國，雖改葬加諡，申生猶忿。傳言鬼神所馮，有時而信。馮，皮冰反。
[疏]注“敝敗”至“而信”。正義曰：《晉語》雲：“惠公即位，出共世子而改葬之，臭徹於外。國人誦之曰：‘貞之不報，孰是人斯而有是臭也。貞為不聽，信為不誠，不更厥正，大命其傾！猗兮違兮，心之哀兮，歲之二七，其靡有徵兮！’郭偃曰：‘甚哉！善之難也。君改葬其君，以為榮也，而惡滋章。十四年，君之塚祀其替乎？’”亦是申生猶忿之事。
鄭之如秦也，言於秦伯曰：“呂甥、郤稱、冀芮實為不從，若重問以召之，三子，晉大夫。不從，不與秦賂。問，聘問之幣。稱，尺證反，又如字。
[疏]注“三子”至“之幣”。正義曰：《曲禮》雲：“凡以弓劍苞苴簞笥問人者”，鄭玄雲：“問，猶遺也。”重問，謂多以財貨遺之也。下雲“幣重而言甘”，故雲“問，聘問之幣”也。
臣出晉君，君納重耳，蔑不濟矣。”蔑，無也。
冬，秦伯使泠至報、問，且召三子。泠至，秦大夫。泠，力丁反。郤芮曰：“幣重而言甘，誘我也”。遂殺鄭、祁舉祁舉，晉大夫。及七輿大夫：侯伯七命，副車七乘。乘，繩證反。
[疏]“七輿大夫”。正義曰：《周禮-大行人》雲：“侯伯七命，貳車七乘。貳即副也。每車一大夫主之，謂之七輿大夫。”服虔雲：“下軍之輿帥七人屬申生者，襄二十三年下軍輿帥七人往，前申生將下軍，今七輿大夫為申生報怨，欒盈將下軍，故七輿大夫與欒氏。”炫謂服言是。
左行共華、右行賈華、叔堅、騅歂、累虎、特宮、山祁、皆裏、之黨也。七子，七輿大夫。行，戶剛反，下同。共音恭。騅音隹。歂音市專反。累，力追反。祁，巨之反；《字林》：上屍反。豹奔秦，豹，鄭之子。言於秦伯曰：“晉侯背大主而忌小怨，民弗與也。伐之，必出。”大主，秦也。小怨，裏、。背音佩。公曰：“失眾，焉能殺？謂殺裏、之黨。焉，於虔反。違禍，誰能出君？”謂豹辟禍也。為明年晉殺鄭傳。
【經】十有一年，春，晉殺其大夫鄭父。（以私怨謀亂國，書名罪之。書春，從告。）
夏，公及夫人薑氏會齊侯於陽穀。無傳。婦人送迎不出門，見兄弟不逾閾。與公俱會齊侯，非禮。閾音域，門限也；一音況域反。
秋，八月，大雩。無傳。過時故書。
冬，楚人伐黃。
【傳】十一年，春，晉侯使以鄭之亂來告。（釋經書在今年。）
天王使召武公、內史過賜晉侯命。天王，周襄王。召武公，周卿土。內史過，周大夫。諸侯即位，天子賜之命圭為瑞。過，古禾反。受玉惰。過歸告王曰：“晉侯其無後乎？王賜之命，而惰於受瑞，先自棄也巳，其何繼之有？禮，國之幹也；敬，禮之輿也。不敬則禮不行，禮不行則上下昏，何以長世？”為惠公不終張本。惰，徒臥反。長，直良反，又丁丈反。
[疏]“天王”至“長世”。正義曰：召武公亦名過，《周語》雲：“襄王使召公過及內史過賜晉惠公命，晉侯執玉卑，拜不稽首。內史過歸以告王曰：‘晉不亡，其君必無後。不敬王命，棄其禮也；執玉卑，替其質也；拜不稽首，無其王也。替質無鎮，無王無人。晉侯無王，人亦將無之；欲替其鎮，人亦將替之。’”其言多而小異。孔晁雲：“左丘明集其典雅令辭，與經相發明者，以為《春秋傳》。其高論善言，別為《國語》。凡《左傳》、《國語》有事同而辭異者，以其詳於《左傳》，而略於《國語》；詳於《國語》，而略於《左傳》。”
夏，揚、拒、泉、皋、伊、雒之戎，
[疏]“伊、雒之戎”。正義曰：《釋例》曰：諸雜戎居伊水、雒水之間者。河南雒陽縣西南有戎城。伊水出上雒盧氏縣熊耳山，東北至河南雒陽縣入雒。雒水出上雒縣塚領山，東北經弘農至河南鞏縣入河。
同伐京師，入王城，焚東門。揚、拒、泉、皋皆戎邑，及諸雜戎居伊水、雒水之間者。今伊闕北有泉亭。拒，俱字反。皋，古刀反。王子帶召之也。王子帶，甘昭公也。召戎欲因以篡位。秦、晉伐戎以救周。秋，晉侯平戎於王。為二十四年天王出居鄭傳。
黃人不歸楚貢。冬，楚人伐黃。黃人恃齊故。
【經】十有二年，春，王三月，庚午，日有食之。（無傳。不書朔，官失之。）
夏，楚人滅黃。
秋，七月。
冬，十月二月，丁醜，陳侯杵臼卒。無傳。遣世子與僖公同盟甯母及洮。杵，昌呂反。臼，其九反。
【傳】十二年，春，諸侯城衛楚丘之郛，懼狄難也。（楚丘，衛國都。郛，郭也。為明年春狄侵衛傳。郛，芳夫反。難，乃旦反，下同。）
[疏]注“楚丘”至“衛傳”。正義曰：衛以二年遷於楚丘，諸侯為之築其城，至此為之築其郛。《公羊傳》曰：“郛者何？郭也。”不單言衛楚丘者，見楚丘未有郛也。諸侯不告，魯不與，故不書。無經而為傳者，其言必有所為，故雲為狄侵衛傳。
黃人恃諸侯之睦於齊也，不共楚職，曰：“自郢及我九百裏，焉能害我？”共音恭。焉，於虔反。夏，楚滅黃。郢，楚都。
王以戎難故，討王子帶。子帶前年召戎伐周。秋，王子帶奔齊。
冬，齊侯使管夷吾平戎於王，使隰朋平戎於晉。平，和也。前年晉救周伐戎，故戎與周、晉不和。王以上卿之禮饗管仲，管仲辭曰：“臣，賤有司也。有天子之二守國、高在，國子、高子，天子所命為齊守臣，皆上卿也。莊二十二年，高傒始見經；僖二十八年，國歸父乃見傳。歸父之父曰懿仲，高傒之子曰莊子，不知今當誰世。守，手又反，注同。見，賢遍反，下同。若節春秋，來承王命，何以禮焉？節，時也。陪臣敢辭。”諸侯之臣曰陪臣。陪，步回反。王曰：“舅氏，伯舅之使，故曰舅氏。使，所吏反。餘嘉乃勳。應乃懿德，謂督不忘。往踐乃職，無逆朕命。”功勳美德，可謂正而不可忘者。不言位而言職者，管仲位卑而執齊政，故欲以職尊之。督音篤。
[疏]“餘嘉”至“朕命”。正義曰：餘、朕，皆我也。乃，女也。應，當也。懿，美也。督，正也。言我善女功勳，當女美德，謂女功德正而不可忘，宜受此禮。往居女職，無得逆我之命。欲令受上卿之禮。
管仲受下卿之禮而還。管仲不敢以職自高，卒受本位之禮。君子曰：“管氏之世祀也宜哉！
[疏]“君子”至“宜哉”。正義曰：丘明之意，假稱君子論管氏應合世祀也宜哉。而遂不世祀，子孫絕滅，是行善無驗，故杜注雲“傳亦舉其無驗”是也。
讓不忘其上。《詩》曰：‘愷悌君子，神所勞矣。’”《詩-大雅》。愷，樂也。悌，易也。言樂易君子，為神所勞來，故世祀也。管仲之後，於齊沒不複見，傳亦舉其無驗。愷，本亦作凱，開在反。悌音弟，本亦作弟。勞，力報反，注同。樂音洛，下同。易，以豉反，下同。來，力代反。複，扶又反。
[疏]注“詩大”至“無驗”。正義曰：《詩-大雅-旱麓》之篇。“愷，樂”，“悌，易”，皆《釋詁》文。樂易言誌度弘簡，忻樂而和易也。《世族譜》：“管氏出自周穆王。”成十一年傳有齊管於奚，《譜》以為雜人，則非管仲之子孫也。哀十六年傳稱“楚白公殺齊管脩”，杜雲：“管脩，楚賢大夫，故齊管仲之後。”是管仲之後，於齊沒不複見也。
【經】十有三年，春，狄侵衛。（傳在前年春。）
夏，四月，葬陳宣公。無傳。
公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯於鹹。鹹，衛地。東郡濮陽縣東南有鹹城。濮音卜。
秋，九月，大雩。無傳。書過。
冬，公子友如齊。無傳。
【傳】十三年，春，齊侯使仲孫湫聘於周，且言王子帶。（前年王子帶奔齊，言欲複之。）事畢，不與王言。（不言子帶事。）歸複命曰：“未可。王怒未怠，其十年乎？不十年，王弗召也。”
夏，會於鹹，淮夷病杞故，且謀王室也。
秋，為戎難故，諸侯戍周。齊仲孫湫致之。戍，守也。致，諸侯戍卒於周。為，於偽反，下注“欲為”同。難，乃旦反。卒，子忽反。
冬，晉薦饑，麥，禾皆不熟。薦，在薦反，重也。饑音饑。
[疏]“晉薦饑”。正義曰：《釋天》雲：“穀不熟為饑，仍饑為薦。”李巡曰：“穀不成熟曰饑，連歲不熟曰薦。”
使乞糴於秦。秦伯謂子桑：“與諸乎？”對曰：“重施而報，君將何求；言不損秦。糴，直曆反。施，式豉反，下同。重施而不報，其民必攜，攜而討焉，無眾，必敗。”不義故民離。謂百裏：“與諸乎？”百裏，秦大夫。對曰：“天災流行，國家代有。救災恤鄰，道也。行道有福。”鄭之子豹在秦，請伐晉。欲為父報怨。秦伯曰：“其君是惡，其民何罪？”秦於是乎輸粟於晉，自雍及絳相繼，雍，秦國都。絳，晉國都。雍，於用反。絳，古巷反。命之曰“汎舟之役。”從渭水運入河、汾。汎，芳劍反。汾，扶雲反。