考茨基的“超帝國主義論”的主要內容和反動本質可集中概括為以下幾個方麵：否認帝國主義是資本主義在由自由競爭發展到壟斷的基礎上形成的特殊階段，而把它看成隻是資本主義國家所采取的與其經濟基礎並無內在聯係的一種特殊的政策，隻是資產階級所表現的與自身利益相矛盾的一種侵略擴張的政治意圖；抹殺侵略擴張和掠奪戰爭同帝國主義的不可分割的必然聯係，宣稱資本主義國家有可能而且有必要采取與帝國主義現行政策根本對立的另一種政策，即通過和平和民主的途徑發展經濟的政策；回避帝國主義時代所出現的尖銳矛盾和問題，規勸廣大被壓迫被剝削群眾耐心等待在世界資產階級廣泛聯合的基礎上出現的持久和平和自由民主的新紀元，即所謂“超帝國主義階段”，徹底放棄反對帝國主義的鬥爭，以瓦解無產階級的革命鬥誌，破壞國際共產主義運動，挽救資本主義的垂死命運。
考茨基的這種“超帝國主義論”是極其荒謬和反動的，完全歪曲了帝國主義的本質，起著瓦解無產階級革命鬥誌、挽救資本主義的反動作用。是對馬克思主義的可恥背叛，把“馬克思主義歪曲成了最惡劣最笨拙的反革命理論，歪曲成了最齷齪的僧侶主義”。
考茨基還提出了一係列反對無產階級革命和無產階級專政的謬論。第一次世界大戰期間，特別是俄國十月革命勝利以後，在無產階級革命和無產階級專政已經提到國際共產主義運動議事日程的條件下，考茨基徹底背叛了馬克思主義，惡毒攻擊俄國社會主義革命和無產階級專政政權，可恥地為帝國主義反動統治效勞。
首先，極力反對無產階級革命。考茨基歪曲馬克思主義關於資本主義發展為社會主義提供基本前提並必然轉變為社會主義的基本原理，斷言在資本主義條件下，隨著生產力高度發展和其他條件的成熟，不必經過無產階級革命，就可以自然過渡到社會主義。他認為，當時，“在許多工業國家裏，看來已經充分具備了社會主義在物質上和思想上的前提條件”。在他看來，美、德、法、英等帝國主義國家，會由於生產力高度發展和民主充分加強，就會和平地變成社會主義國家，無產階級革命已經不必要了。而像俄國這樣隻有中等生產力的國家，是不能進行社會主義革命的，即使發動了革命最後也一定要失敗。總之，按照考茨基的邏輯，無論條件是否具備，都不應進行無產階級革命。
其次，千方百計地詆毀無產階級專政。考茨基認為，無產階級專政不僅與社會主義毫不相幹，而且是完全對立的。他說，“我們必須像反對無政府主義那樣堅決反對專政。”他斷言：“在馬克思看來，無產階級專政是在無產階級占多數的情況下從純粹民主中產生出來的一種狀態。”