別看曙輝先生在一些公共場合激情四射，長袖善舞，其實，他的內心是寧靜的，其低調甚至到了“令人生厭”的程度。曙輝先生的藏書之豐，以我所見，怕是益陽文藝界之最。書卷盈室，坐擁百城，這才是靈魂的自留地。生命原本是內斂的。他是閑不住的人，卻坐得住，“躲在時光的縫隙裏”，“試圖從幽閉裏逃出，讓身體開滿桃花”，這一刻，他是內省的，本真的，但置身寂靜的一隅，他仍是在詩歌的“雪地上撒一回野”，仍然能聽見自己向遠方奔跑的腳步聲。曙輝先生一向厭惡對生活中的瑣屑、庸常的抒寫，鄉情，親情，激情，永遠是他詩歌創作最主要的三個關鍵詞，他在一如既往地孜孜求道詩藝同時擴展詩域，視野更加開闊，題材更加豐富，因此，我們在那融萬裏風雲於尺素之內的長篇抒情詩外，讀到了大量化萬鈞雷霆於管弦之中的小品巧構。我驚異地發現，與早期的作品相比，這些詩中生存現實與心靈狀態交織，融抒情和思辨於一爐，意象更加繁複、尖峭，充滿斧劈刀剜般的疼痛感。桃花，白雪；戰栗，突圍；歌聲，符咒；骨頭，鋼刺……這些彼此對立又相互映照的意象，呈現出人到中年後詩人宿命般的體驗和想象。曙輝先生詩中不斷出現“詞語”一詞，他曾以“詞語”為題寫了數首詩歌，“詞語密集地砸來”，帶著時光鋒刃的寒光。是的，歲月如飛刀，刀刀催人老，但詩人隻能在紙上憑借一顆顆文字、一個個詞語構築精神家園，如何打磨文字的光澤，如何捍衛文字的尊嚴，曙輝先生一邊給“靈魂穿上薄薄的衣衫”，一邊用“沸騰的血在大雪中種植玫瑰”，讓我們在溫婉的田園牧歌嫋嫋餘音中，觸摸到膝關節裏的冷，更聆聽到靈魂深處的疼。
外含其真，內蘊其正，詩格即人格，那劈劈啪啪的敲擊鍵盤聲，分明有著激情的奔放、骨骼的鏗鏘。詩人應該是在暗夜為人的心靈掌燈之人，與其說曙輝先生點燃的是詞語，不如說是讓血液燃燒。記得曾有多次，一些外地文朋詩友來益，在瀏覽名勝古跡、旅遊景點的過程中，曙輝先生不僅是“車夫”，也是當仁不讓的導遊、解說員。對於這些在他詩作中出現過的景觀，他可謂了如指掌，所以解說起來，他的“黃氏解說”往往發揮得淋漓盡致，比景色更引人入勝，跟他那位曾給足球比賽做過解說的家門有得一比，文朋詩友能在極短的時間內對其軼聞掌故有所了解。但現在，我在閱讀這些詩歌時，好像行走在“黑暗徹底來臨之前”，而曙輝先生向導般走過來，他一言不發，可手中提著一盞燈籠。而燈光，並非指向可以免費到此一遊的山水。
何為詩人的天職？也許能通過他筆下沉默的文字找到答案。
有時候，我目睹曙輝先生嘻嘻哈哈、妙語解頤，跟個熒屏名嘴似的把現場氣氛調節到活躍、輕鬆、快活的最佳狀態時，暗暗猜測他一個人獨坐書房，麵對電腦，看似平靜如水，實則詩思意興遄飛，揮灑自如的場景，心想，哪一個角色才是真的他？我不去問，也就沒有給他提供說出答案的機會。隻能這樣解釋為，一個真正的詩人，動靜之間，哪怕輕輕揮一揮衣袖，也能顯出真我本色。
曙輝先生有妻賢淑，有女可人，和諧、安定的家庭生活使他有足夠的時間將心中的清風明月任意調度，然則，某些詩境緣何觸目驚心？詩中那種疼痛感緣何入骨入髓，令自己糾結，讓讀者深思？也許是這雙直麵現實的虎眼，剝去層層表象，把時間的褶皺和命運的紋理，比其他肉眼凡胎看得更深、更真切吧？現在，他又回歸國防事業，單位換成了人民防空辦公室。在我們仰望雲淡風輕時，他聽到的是靈感呼嘯而來的聲音。
在這裏，我也八卦一回曝個料。在曙輝先生眾多的留影中，他最常見，也是被大家評為經典的動作是：麵向前方，雙手高高舉起，呈“v”字形張開。我曾笑稱這不知是呼喚還是投降？現在可以肯定，若是呼喚，他是在呼喚激情、詩情；若說投降，除了繆斯，還有誰能征服這隻虎？
讀懂這個人，詩是解密的鑰匙。我想，那一天，當我翻開這本詩集時，仿佛是在慢慢打開他的心靈。
並且看見，曙輝先生奔跑的身影，永遠朝向內心，朝向遠方。
2011年8月11日湖南益陽