在此期間，約翰娜攜女兒阿德勒移居到了魏瑪。在那裏，約翰娜憑借其社交才能和文藝方麵的才情，很快就創辦了一個領風氣之先的文學沙龍。不過，她也很快觸怒了所謂“理想主義”的法利賽派的某些代表人物，因為她不顧法利賽教派對克裏斯蒂安·符爾皮烏斯的抵製，接待了這位出身低微、不為容於上流社會的歌德夫人，雖然歌德是為感謝符爾皮烏斯在戰亂期間的勇敢表現，才在耶拿戰役的隆隆炮聲中與她結婚，使她成為自己的合法妻子的。“既然歌德給了她妻子的名義，我們當然該敬她一杯茶！”約翰娜做出了這樣一個明智而有說服力的決定。可以理解，她由此博得了歌德的好感，從此以後，成了大詩人家的座上客。關於這位母親活躍的精神生活的報道，是可以理解的。在魏瑪時，約翰娜是毫無節製地沉醉於這種生活的。而在漢堡，兒子本來就渴望發揮自己善於思考的才智，現在這種渴望已經到了無法抑製的地步。終於，在母親的新朋友和顧問卡爾·路德唯希·費爾瑙充滿同情的幹預下，他迫切呼籲母親理解他精神方麵的困境的努力終於有了結果。阿圖爾為終於擺脫了商人的算計而轉向科學，感到歡欣鼓舞。首先要做的是盡快補上文科中學的課，這是進入大學學習的先決條件。
由於約翰娜·叔本華不希望看到不善交際和厭世的兒子在她身邊，因此，阿圖爾隻好依照母親的安排，前往戈塔，在戈塔文科高級中學學習古典語文學。這是1807年6月，這一年，阿圖爾·叔本華二十歲。