【經典格言】
餘家後輩子弟，全未見過艱苦模樣，眼孔大，口氣大，呼奴喝婢，習慣自然，驕傲之氣入於膏肓而不自覺，吾深以為慮。
飲食起居應與寒士相同
（1862年6月23日與二兒子曾紀鴻書）
【家書】
字諭紀鴻兒：
前聞爾縣試幸列首選，為之欣慰。所寄各場文章，亦皆清潤大方。昨接易芝生先生十三日信，知爾已到省。城市繁華之地，爾宜在寓中靜坐，不可出外遊戲征逐。
茲餘函商郭意城先生，在於東征局兌銀四百兩，交爾在省為進學之用。如郭不在省，爾將此信至易芝生先生處借銀亦可。印卷之費，向例兩學及學書共三分，爾每分宜送錢百千。鄧寅師處謝禮百兩，鄧十世兄處送銀十兩，助渠買書之資。餘銀數十兩，為爾零用及略添衣物之需。
凡世家子弟衣食起居，無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習，則難望有成。吾忝為將相，而所有衣服不值三百金，願爾等常守此儉樸之風，亦惜福之道也。其照例應用之錢，不宜過嗇（謝廩保二十千，賞號亦略豐）。謁聖後，拜客數家，即行歸裏。今年不必鄉試，一則爾工夫尚早，二則恐體弱難耐勞也。此諭。滌生手示。
再，爾縣考詩有錯平仄者。頭場（末句移），二場（三句禁，仄聲用者禁止禁戒也，平聲用者猶雲受不住也，諺雲禁不起），三場（四句節儉仁惠崇係倒寫否？十句逸仄聲），五場（九、十句失粘）。過院考時，務將平仄一一檢點，如有記不真者，則另換一字。抬頭處亦宜細心。再諭。
同治元年五月廿七日
【譯文】
字諭紀鴻兒：
不久前聽說你參加了縣試，而且有幸名列榜首，我感到很大的欣慰。你隨信寄來的各場考試的文章，也都是值得稱道的圓潤大方之作。我昨天接到易芝生先生十三日的來信，得知你已經抵達省城。省城乃是繁華奢靡之地，你最好多在寓所中靜坐，不要隨便到外麵去遊玩。
我已經寫信給郭意城先生，決定在東征局那裏兌換四百兩銀子交給你，作為你在省城進學的費用。如果郭先生不在省城，你拿這封信到易芝生先生那裏借錢也行。印卷的費用，按慣例是兩學和學書一共三份，你每份應送錢百千。鄧寅師那裏送銀子一百兩作為謝禮，鄧十世兄那裏，送十兩銀子，資助他多買點書。剩下的幾十兩銀子，作為你的零用和略微添加點衣服的費用。
凡是世家子弟，飲食起居，無一不與寒士相同，也許可以成大器。如果沾染上富貴習氣，就很難希望他有所成就。我雖慚愧地位居將相，但所有衣服合計不值三百兩銀子。希望你們常恪守儉樸的家風，這也是珍惜福分之道。照例要應用的銀錢，也不要太過吝嗇（謝稟保二十千，賞號也可稍微多一點）。謁見聖人孔子以後，你拜客幾家，就回家鄉去。今年不要參加鄉試了，一是因為你的工夫還早，二是恐怕你體質虛弱難耐勞苦。此諭。父澤生手示。
還有，你在參加科考時所作的詩，有許多平仄錯誤之處。頭場末句的“移”字；二場第三句的“禁”字，作為仄聲使用時是禁止、禁戒的意思，作為平聲使用時才是受不住的意思，俗話說的禁不起；三場第四句的“節儉仁惠崇”，是不是寫倒了？第十句“逸”仄聲；第五場第九、十句失粘。在院試時，你務必對平仄一一進行檢查，如有記不準確的地方，就另外換上一個字。最應該注意的地方就是開頭處，要細心留意。再諭。
同治元年五月廿七日（1862年6月23日）
【精華點評】
曾國藩一生恪守“勤儉”的為人處世，嚴於律己。他雖位居高官，權傾一時，但生活依舊秉持簡樸。他說：“我從三十歲開始，便以做官發財為恥辱，以官宦公飽私囊為子孫聚斂財富為恥、為羞。因此我立下誓言。此生決不靠做官發財，為後人斂集財富。神明作證，我絕不食言！”曾國藩不僅自己一生堅守清廉，也同樣要求兒女勤儉度日。他在家書中反複告誡後輩，一定要一邊種地、一邊讀書，以保持前輩的傳統，千萬不要沾染官場習氣。在這封信中，他又說道：“凡世家子弟衣食起居，無一不與寒士相同。庶幾可以成大器；若沾染富貴習氣，則難望有成。吾忝為將相，而所有衣服不值三百金。願爾等常守此儉樸之風，亦惜福之道也。”他對兩個兒子紀澤和紀鴻嚴加約束：“不許坐轎，不許使喚奴婢做取水添茶、拾柴收糞之類的事情，必須一件一件去做；播種除草之類的事情，必須一件一件去學。隻有這樣，才能避免驕奢淫逸，才算抓到了根本！”
【經典格言】
凡世家子弟衣食起居，無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習，則難望有成。
恐家中買田起屋
（1860年11月16日與四弟曾國潢書）