另外有給李北岡一封信，看完派人送去。
【精華點評】
“有福不可享盡，有勢不可使盡”這話的出處為宋代大禪師五祖法演送給其弟子克勤的四句戒句，即“法演四戒”：一、勢不可用盡；二、福不可受盡；三、規矩不可行盡；四、好語不可說盡。“有福不可享盡，有勢不可使盡”，當一個人有福、有喜樂時，要與他人分享，不可以自己把好處享盡、否則會遭他人嫉妒和孤立；當一個人有權威勢力時，不可用盡威嚴勢力去脅迫他人做事、不可以為了達到目的不擇手段，不然必定會自食惡果。“天道忌盈”，曾國藩欣賞這句古話，他認為有福不可享盡、有勢不可多使。在曾國藩看來，勢不多使的內容是多管鬧事、少斷是非，無撼者也無怕者，自然悠久矣。他也很喜歡古人“花未全開月未圓”七個字，認為惜福之道、保泰之法莫精於此。他主張：總須將位二字推讓少許，減去幾成，則晚節漸漸可以收場。道光二十五年，曾國藩給弟弟們的信中教弟弟們應常存敬畏，勿謂家有做官而遂敢於侮人，勿謂已有文學，而遂敢於恃才傲物。身在軍中，即使軍務繁忙，他仍不忘寫信告誡九弟曾國荃：“天下古今之庸人，皆以一‘惰’字致敗，天下古今之才人，皆以一‘傲’字致敗，不僅對軍事而言如此，且凡事皆然。”
【經典格言】
有福不可享盡，有勢不可使盡。福不多享，故總以儉字為主，少用仆婢，少花銀錢，自然惜福矣；勢不多使，則少管閑事，少斷是非，無感者亦無怕者，自然悠久矣。
應當專心讀書，不可從軍、做官
（1861年4月22日與兒子曾紀澤、曾紀鴻書）
【家書】
字諭紀澤、紀鴻兒：
接二月廿三口信，知家中五宅平安，甚慰甚慰。
餘以初三日至休寧縣，即聞景德鎮失守之信。初四日寫家書，托九叔處寄湘，即言此間局勢危急，恐難支持，然猶意力攻徽州或可得手，即是一條生路。
初五日進攻，強中、湘前等營在西門挫敗一次。十二日再行進攻，未能誘賊出仗。是夜二更，賊匪偷營劫村，強中、湘前等營大潰。凡去廿二營，其挫敗者八營（強中三營、老湘三營、湘前一、震字一），其幸而完全無恙者十四營（老湘六、霆三、禮二、親兵一、峰二），與鹹豐四年十二月十二夜賊偷湖口水營情形相仿。
此次未挫之營較多，以尋常兵事言之，此尚為小挫，不甚傷元氣。目下值局勢萬緊之際，四麵梗塞，接濟已斷，如此一挫，軍心尤大震動。所盼望者，左軍能破景德鎮、樂平之賊，鮑軍能從湖口迅速來援，事或略有轉機，否則不堪設想矣。
餘自從軍以來，即懷見危授命之誌。丁戊年在家抱病，常恐溘逝牖下，渝我初誌，失信於世。起複再出，意尤堅定。此次若遂不測，毫無牽戀。自念貧窶無知，官至一品，壽逾五十，薄有浮名，兼秉兵權，忝竊萬分，夫複何憾！
惟古文與詩，二者用力頗深，探索頗苦，而未能介然用之，獨辟康莊。古文尤確有依據，若遽先朝露，則寸心所得，遂成廣陵之散。作字用功最淺，而近年亦略有入處。三者一無所成，不無耿耿。至行軍本非餘所長，兵貴奇而餘太平，兵貴詐而餘太直，豈能辦此滔天之賊？即前此屢有克捷，已為僥幸，出於非望矣。
爾等長大之後，切不可涉曆兵間，此事難於見功，易於造孽，尤易於詒萬世口實。餘久處行間，日日如坐針氈，所差不負吾心、不負所學者，未嚐須臾忘愛民之意耳。近來閱曆愈多，深諳督師之苦。爾曾惟當一意讀書，不可從軍，亦不必作官。
吾教子弟不離八本、三致祥。八者曰：讀古書以訓話為本，作詩文以聲調為本，養親以得歡心為本，養生以少惱怒為本，立身以不妄語為本，治家以不晏起為本，居官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。三者曰：孝致祥，勤致祥，恕致祥。吾父竹亭公之教人，則令重孝字。其少壯敬親，暮年愛親，出於至誠。故吾纂墓誌，僅敘一事。
吾祖星岡公之教人，則有八字、三不信：八者，曰書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶；三者，曰僧巫，曰地仙，曰醫藥，皆不信也。
處茲亂世，銀錢愈少，則愈可免禍；用度愈省，則愈可養福。爾兄弟奉母，除勞字儉字之外，別無安身之法。吾當軍事極危，輒將此二字叮囑一遍，此外亦別無遺訓之語，爾可稟告諸叔及爾母無忘。
鹹豐十一年三月十三日左宗棠
【譯文】
字諭紀澤、紀鴻兒：
接到你們二月廿三日來信，知道家中兄弟五家都很平安，心中很安慰。
我在初三日到達安徽休寧縣，就聽到景德鎮失守的消息。初四日所寫的家書，托你們九叔曾國荃寄回湖南老家，已經講到此地的局勢十分危急，恐怕難以支持下去。但還想到可以強攻徽州，如果得手，還是一條生路。
初五日強攻徽州，強中營和湘前營在西門受到一次挫敗。十二日再攻，未能引誘敵人出城一戰；當夜二更天，敵人偷偷出城打劫營寨村莊，強中營和湘前營大敗。一共去了二十二個營，遭挫敗的有八個營（強中三營、老湘三營、湘前一營、震字一營），其中幸而完好無損的有十四個營（老湘六營、霆三營、禮二營、親兵一營、峰二營），此役與鹹豐四年十二月十二日夜敵人偷襲湖口水營情形相仿。