乾隆在披閱《明史》時，看到“忠於所事”的明薊遼督師袁崇煥因“主暗政昏，不能罄其忱悃，以致身罹重辟”，特傳諭軍機大臣查明袁崇煥“有無子孫，曾否出仕”。在得悉“袁崇煥無嗣，係伊嫡堂弟文炳之子入繼為嗣，現有五世孫袁炳，並未出仕”後，即傳諭廣東巡撫尚安：“袁炳如果文理通順，即照熊廷弼（明清交戰時明經略，天啟年間被閹黨殺害）裔孫之例，以訓導谘補”，“如僅能粗曉字義，人尚明白，即以佐雜等官補用。”⑨
揚州史可法衣冠塚清王朝入關後對孝悌亦十分提倡。順治親政後，親自主持修定《孝經注》、《孝經衍義》頒行天下。康熙即位以後，對於太皇太後（祖母）、皇太後（嫡母）“晨昏定省”，數十年如一日。每奉太皇太後、皇太後出行，凡遇道路崎嶇，必“下馬扶輦而行”，偶遇浮橋，恐其不固，必“親馳視驗”。康熙五十六年（1717年），康熙本人已年逾花甲。時值皇太後病危，“足背浮腫，不能轉移”的康熙“用手帕纏足”，“詣寧壽宮請安”，“於蒼震門內設立帷幄以居，衣不解帶”⑩。
興文治，編書籍。
清統治者在入關後日益重視文治，順治時期禦纂諸書有：《人臣儆心錄》、《資政要覽》、《內則衍義》、《孝經衍義》、《易經通注》、《孝經注》、《道德經注》。康熙即位以後編纂《易》、《書》、《詩》、《春秋》、《康熙字典》、《音韻闡微》、《皇輿表》、《皇朝全圖》、《朱子全書》、《性理精義》、《佩文韻府》、《淵鑒類函》、《分類字綿》、《古今圖書集成》、《通鑒輯覽》、《子史精華》、《駢字類編》及《全唐詩》、《明史》、《古文淵鑒》、《曆代賦彙》、《唐宋元明四朝詩選》等。乾隆主持編纂的書籍有：《周易述易》、《詩義析中》、《周官義疏》、《儀禮義疏》、《禮記義疏》、《春秋直解》、《西域同文誌》、《清文鑒》、《滿洲、蒙古、漢字三合切音》、《同文韻統》、《葉韻彙輯》、《音韻述微》、《開國方略》、《續通誌》、《續通典》、《續文獻通考》、《清朝通誌》、《清朝文獻通考》、《清朝通典》、《國子監誌》、《曆代職官表》、《大清會典》、《大清會典則例》、《大清通禮》、《國朝宮史》、《滿洲祭神、祭天典禮》、《大清律例》、《天祿琳琅書目》、《經史講義》、《大清一統誌》、《滿洲源流考》、《授時通考》、《醫宗金鑒》、《儀象考成》、《秘殿珠林》、《石渠寶笈》、《西清古鑒》、《西清研譜》、《錢錄》、《唐宋文醇》、《唐宋詩醇》、《四書文》、《皇清文穎》等。並在此基礎上，編纂《四庫全書》（乾隆三十八年至乾隆四十六年），該書分“經”、“史”、“子”、“集”四大部，收入圖書三千四百五十七種，共有七萬九千零七十卷；另有存目書六千七百六十六種，共九萬三千五百五十一卷。
滿族漢化持續了一個世紀，迨至乾隆末年，即使留居關外的滿人，也開始使用漢語，風俗習慣“一一比皇畿”。
注釋
①《馬克思恩格斯選集》第二卷，第70頁。
②《清史譯文》1980年第一期。
③引自《清代通史》卷中，第23頁。
④魏特：《湯若望傳》第九章。
⑤《清史稿》卷二六二。
⑥⑦《清聖祖實錄》。
⑧《清史稿》卷二六五。
⑨《清高宗實錄》卷一一八一。
⑩《清聖祖實錄》卷二七五。