英宗皇帝寶座一坐穩，馬上徐有貞就去當當地撞起了景陽鍾。群臣聞聲而至，卻原來不是景帝病愈臨朝，而太上皇英宗複位，這些文武百官本來就是英宗昔日的舊人，此刻他們一齊跪下三呼萬歲，然後許彬傳英宗諭旨，命少保於謙和大學士陳循，草詔布告天下，大意是說景帝監國竊位，擅立儲君。朕得臣民推戴，重踐國祚，大赦天下雲雲。英宗又發第二道諭旨，宣稱奉太後諭，廢景泰帝仍為郕王，送歸西內。削去杭皇後封號，改是年為天順元年，孫太後改諡貴妃，改稱故懷獻太子為懷獻世子。
到了中午，英宗第三道旨又下來，逮捕少保於謙，大學士王文、陳循，尚書俞士悅、江淵，都督範廣，太監王誠、舒良、王勤、張永，都禦史蕭鎡，侍讀商輅等下獄，理由是於謙依附景帝作奸，罪在不赦。彼時於謙等尚列朝班，當場就由錦衣衛一一牽去錮入獄中。真是迅雷不及掩耳之勢之速。
同時英宗下諭，晉石亨為忠國公，張祐為太平侯，徐有貞為吏部尚書，晉武功伯；許彬為兵部尚書，晉英毅伯；曹吉祥世襲錦衣衛，晉崇敬伯。而隨護英宗左右的哈銘、袁彬也各進位公爵，子孫皆得蔭襲。石亨等又列上複辟的功臣名單，大小職官不下三千餘人，英宗一概賜給爵祿。一朝天子一朝臣，尚書王直、學士高穀等人，都很知趣地上書乞歸，至此，這場史稱為奪門之變或南宮之變的大事件宣告成功。
兵部尚書許彬承審於謙，他的審法居然是硬生生地誣陷於謙上章易儲、迎立外藩，於謙熬受酷刑而堅決不承認，石亨因為素與於謙不和，就讓許彬直接捏辭入奏，徐有貞也與於謙不睦，也在英宗麵前慫恿，當然不用說，如果不是這群小人都與於謙不和，那麼於謙也完全不會有這場牢獄之災了。而於謙之所以能與他們結怨，也正在於他們無愧於小人之稱，因為於謙不過全是因為公事公道公家公正，不能如小人之所想之所願，便招致小人之所怨。而於謙作為景帝最為依仗的重臣，又是兵部尚書“國防部長”，他的命運在英宗複辟的時候就已注定了。
於謙是盡忠報國之士，但也過於書生氣，他雖然斷案時腦筋極其活絡，但他卻不善於權術，在官場裏古板僵持。他剛烈的性格決定了他遇事有不如意時，動不動就撫胸振臂地長歎道：“此一腔熱血，意灑何地！”
這就是於謙，他做事不避嫌怨、不避風險，一心想在汙濁的政治現實中獨樹一個清潔廉正的形象，同時這也造成他個人的孤高不群和官員們對他的誤解和疏離。而於謙本人，因為過於追求政治的純潔性，顯示出不切實際、不計後果的激進傾向，和自以為是、剛愎自用的刻薄態度。應該說，於謙更適合於危難之際擔起重任，而在治世方麵，於謙卻以與現實格格不入的“以德治國”，則顯得過於淩厲無情和頤指氣使了。因此他招致小人怨恨也就是必然的事了。
此外，宣宗賞識，景帝倚重，政治上的大用和為官的清廉讓他充滿了道德優越感，使他成為一個嚴厲的道德設計人和律法者，所以他支持迎回上皇英宗，也是出於道德考慮，而無政治遠慮，終釀殺身之禍。
當他知道複辟的英宗皇帝要把他處死，並籍沒全部家產，家人戍邊後，有著嚴格道德自律精神的於謙不僅慨然赴死，而且還留下一首千古傳誦的詩：
粉身碎骨皆不懼，
隻留清白在人間！