3.自我審察、覺悟其意《便宜十六策 陰察第十六》。
[原文]陰察之政，譬喻物類，以覺悟其意也。外傷則內孤，上惑則下疑；疑則親者不用，惑則視者失度；失度則亂謀，亂謀則國危，國危則不安。是以思者慮遠，遠慮者安，無慮者危。富者得誌，貧者失時，甚愛太費，多藏厚亡，竭財相買，無功自專，憂事眾者煩，煩生於怠。船漏則水入，囊穿則內空，山小無獸，水淺無魚，樹弱無巢，牆壞屋傾，堤決水漾，疾走者仆，安行者遲，乘危者淺，覆冰者懼，涉泉者溺，遇水者渡，無揖者不濟，失侶者遠顧，賞罰者少功，不誠者失信。唇亡齒寒，毛落皮單。阿私亂言，偏聽者生患。善謀者勝，惡謀者分，善之勸惡，如春雨澤。麒麟易乘，弩駘難習。不視者盲，不聽者聾。根傷則葉枯，葉枯則花落，花落則實亡。柱細則屋傾，本細則末撓，下小則上崩。不辨黑白，棄土取石，虎羊同群。衣破者補，帶短者續。弄刀者傷手，打跳者傷足。洗不必江河，要之卻垢；馬不必麒麟，要之疾足；賢不必聖人，要之智通。總之，有五德：一說禁暴止兵，二說賞賢罰罪，三說安仁和眾，四說保大定功，五說豐撓拒讒，此之謂五德。
[譯文]治理國家就是要常常反省自己，在自我審察、自我認識中悟出道理。如果國家受到外敵入侵，國內的政治、經濟就會受到影響，君主缺少主見，下級官員與百姓就會失去方向。君主心中迷惑混雜就會使忠臣得不到重用，缺少主張就會使問題混亂，思考問題失誤就會使自己的計劃亂套，不正確的謀略會給國家造成危害，國家有了危險就不能安定。所以，思慮事情要有長遠計劃，有長遠計劃國家就會安定，沒有長遠計劃國家就會危機四伏。富貴的時候得意洋洋，貧困的時候又抓不住擺脫困境的機會，甚愛大費，多藏厚亡。為了購買物件而用盡積蓄，沒有功績而又專橫，過多地思慮就會使自己的思路紊亂，思路紊亂就會懈怠。船下有漏洞，水就會滲入艙內，袋囊破了裏麵的東西就會漏空，山小就不會有野獸，水淺就沒有遊魚，樹枝細小鳥兒就不會在上麵做窩，圍牆毀壞屋子也就要傾塌，河堤決口水會四溢，人走得快就容易跌倒，走路平穩的人行動則遲緩，坐船的人有擱淺的危險，在冰上行走的人就有掉進冰窟的危險，在水潭中遊泳的人就有淹死的可能，要想渡河沒有船是不行的，失去同伴就會更加思念。按功績的大小實行賞賜，不忠誠的人就會失信於他們，嘴唇皮裂會使牙齒覺得寒冷，毛發脫落頭皮就單薄，對懷著私心的人偏信就會發生禍患。善於策劃的人就善於取勝，錯誤的謀略就會造成失敗。以好的謀略修正錯誤的策略好比沐浴春雨。麒麟易於駕馭，遲鈍的老馬就不容易馴服。不善於觀察事物的人則如同盲人，不善於聽取他人意見的人則如同聾子。樹根受到傷害，枝葉就會枯黃，枝葉枯黃花朵就會自動脫落，花朵脫落後就無法結出果實。房子的支柱細小，房子就會倒塌；樹木的主幹細小，枝梢就會彎曲；不能分辨黑白，老虎和羊為一群。衣服破了要修補，衣帶短了要續接。玩刀易於傷手，打鬧跳躍易於傷腳。洗衣不一定要去江河，目的是要除去垢汙；騎馬不一定要騎麒麟那樣的千裏馬，隻要它跑得快就可以了。反省自己應注意五個方麵：一、禁止發動非正義的戰爭；二、獎賞賢才，懲罰罪犯；三、安撫仁人誌士，使國家太平；四、保護江山穩固，不受敵人侵犯；五、不同搬弄是非的人來往。這就是所謂的五種美德。