毋庸置疑，宮中及公家是以一種超乎世間的活力迎接皇子降生的。
降生當日，已為人父的當今之帝特意接受了已升格為祖母的新待賢門院（天皇的生母正親町雅子）及女禦禦所（英照皇太後九條夙子）的祝福，共享歡樂。三天後，女禦禦所又與新待賢門院一起前往中山家，第一次麵見皇子。
其時的乳母是伏屋實子，而養育官內定為權大納言中山忠能卿。
在女禦禦所眼中，第一次見到的皇子給她留下了怎樣的印象呢？後來，皇子被確定為女禦（皇後）的“親生子”因而此時她或許會有一種之前不幸夭折的第一位皇子複又重生的感覺。
7夜過後的9月29日，按照吉例，授予皇子“祐宮”稱號。
在嬰兒生後100日—120日之間舉行的其生後第一次模擬給其喂米飯的儀式。此時嬰兒開始長牙，此儀式意在祈禱嬰兒一生都不要為食物所困，茁壯成長。此外，儀式還有“禦初食”“固齒”“百日祝”等多種說法。
根據是文章博士、參議菅原為定撰寫的考證文章，出處為中國《周易》中的“自天祐吉無不利”同時，這也是當今之帝的祖父廣格天皇的幼名。
或許是當今天皇暗念祖父先皇之誌而為皇子取的此名。而為皇子打上沐浴水的水井也被賜名“祐之井”
這一天，前來拜賀的車馬讓宮中及中山家變得門庭若市。右大臣近衛忠熙、兵部卿宮有棲川熾仁親王、內大臣鷹司輔熙、大納言九條道孝、大納言近衛忠房等紛紛登門祝賀，敬獻賀詞。
皇子與父皇第一次見麵，是在降生一個月之後的10月22日。在此之前，正式確定了養育官，這便是外祖父權大納言忠能卿與權典侍中山慶子。田中河內介則擔任助手。
為何作為生母的中山慶子會被稱作“養育官”世間或許有人對此不解。其原因就在於為上者僅一人的思想具有絕對統治力，其他人隻能作為侍奉的陪襯。
於是，皇子便成為皇母女禦禦所的“親生子”這與民間的習俗大相徑庭。民間，非自己親生的孩子不會稱為“親生子”但在宮中，皇後的親生子不一定是從其胎內所生。作為未來的皇位繼承者，是必須以親生子的身份被冊立東宮的。
總之，皇子知道權典侍是自己的生母將是很久之後的事了。在此之前，他一直以為自己的母親當然是女禦禦所，而對自己真正的生母，則是以“權典侍”相稱。所以，當被告知權典侍才是自己的真正生母時，他似乎非常不高興。
這些姑且不論。當養育官正式確定後，寄養中山家一事也正式確定下來。
父皇當今之帝在中山家真光院及大納言夫人陪同下，多次在宮中看到由乳母抱著的祐宮。由於第一位皇子之前早亡，皇女也不幸夭折，因此當今心中一定隱藏著極大的不安。
正因為如此，當今確認了皇子正在茁壯成長後，欣喜之餘在宮中舉宴慶祝，席間當今的心情格外得好。
祐宮與父皇相見後，第二年正月17日，即其生後115天，出席了為其舉行的“初執筷”