後金天命八年，岫岩千名漢人乘木船八艘、獨木船十四艘逆岫岩河而上，猛烈炮擊後金五處哨探，後因寡不敵眾，全部戰死。
後金天命十年，鎮江、鳳城、岫岩、長島、雙山、平頂山、海州、鞍山、首山、彰義等地都樹起了反抗後金的義旗。
偷襲，暗殺，投毒。後金天命八年，催征公糧的後金官吏有被漢人綁架，放到車上帶走殺死；有因單獨行動，被漢人殺死；有被漢人以交朋友為名，騙到家中殺死。與此同時，屢屢出現漢人在水、酒、豬肉中下毒，毒死後金軍民的事件。
整個社會動蕩不寧。
置身此境，努爾哈赤第一次感覺到葉公好龍似的恐懼；第一次感覺到，展翅衝天九萬裏的大鵬，在浩瀚的汪洋大海中仍不過是一條如芥子般微乎其微的--"鯤"。
他暴怒。為已歸順漢民的反抗、已歸順漢官的"棄金投明"，更為他自己在新形勢下竟然表現出的茫然、虛弱和不知所措。
後金天命七年三月，努爾哈赤甚至以"光棍盜賊尚無畏懼"，下令嗣後滿人不許與漢人交友，不許與漢人接觸，不許單獨外出，必須攜帶弓箭，十人接隊而行，若結夥不足十人，而九人同行，"見即捉拿"，罰銀九錢，"八人者罰銀八錢，七人者罰銀七錢，一人者罰銀五錢"。六月下令"凡諸申漢人開設店肆之人，務將肆主姓名刻於石上或木上立於肆千，若不書名則罪之。無店肆攜物售賣之人，概行禁止，以防下藥鴆人。尤應曉諭我諸申婦孺，凡購食之人務記肆主姓名"。還要注意水、鹽、蔥、瓜、茄子、雞鴨，以免遭漢民投毒暗算。
後金天命八年（明天啟三年，1623年）五月，努爾哈赤密斥諸貝勒不明審理漢人案宜重於滿人之理，道：
"爾等諸貝勒大臣皆圖個人安逸，實當唾爾等之麵！爾等斷案，竟似牛騾一般！何故將漢人與我諸申等同視之為？倘我諸申犯罪，當問其功論其勞，稍有口實，即可寬宥之。漢人乃生還之人，若不忠心效力，複為盜賊，豈可不滅其族而杖釋之？從費阿拉與我等同來之漢人，方可一體審斷之。八貝勒召集爾等各該旗之貝勒大臣等，密閱此諭，勿使他人聞之。"後金天命九年正月，努爾哈赤以"圈地"、"計丁受田"後，漢人無法安居，農事荒廢，逋逃不絕，怒頒諭令：
凡偷殺牛馬者火燒積糧、屯舍者，皆係不事耕作、無糧、遊蕩各處之光棍。此等無食閑蕩之乞丐、光棍，一經發覺，即行捕送。若有妻孥，將其賞與捕送之人；若無妻孥，則賞捕送者銀三兩。
六日後，努爾哈赤下令屠"無糧之人"。
後金本缺糧，"圈地"、"計丁受田"後，遼民被迫遷徙，糧荒益重。先是，努爾哈赤命逐村逐戶清查漢人糧食，全部登記，交八旗看守。規定凡與諸申同居漢人，每口有五升糧，或每口僅有三四升糧但有牲畜者，為"有糧人"；每口有三四升糧以下並無牲畜者，為"無糧人"。至是，努爾哈赤下令將各地查送之"無糧人"全部殺死。
更由於他的愛將劉愛塔（明朝稱劉興祚，朝鮮人，原名劉海，後為劉糸廷家丁，在薩爾滸大戰中被俘，官升副將，坐鎮遼南）亦二次密謀以複州作明朝內應而叛，而下令於複州屠城。
努爾哈赤此次雖獨留劉愛塔未殺，但"恩養"的信念已徹底動搖。
後金天命十年十月，努爾哈赤下令命各地"甄別漢人"。諭曰：
我等豢養漢人，而漢人卻置棍棒不止。著總兵官以下、備禦以上、各往其屯。甄別屯中漢人。常言道：豹子好辨，人心難測。恐爾等誤信奸佞，當專心察辦。
凡以謠言煽惑本地鄉民者，或原為明官、或已革生員、罷職之官員，此等人皆另行甄別正法。凡為我建城池、官差者設莊屯養之。無妻孥獨身及應加豢養者養之，賜以妻、衣、牛、驢、糧等，命建莊屯。而不該豢養之獨身人及抗命不從者，亦加正法。
自八貝勒莊屯之漢人以及所有入諸申家之人，皆執之加以甄別。諸申中若有隱匿不舉者，罪之。凡明時並非千總而由我委為千總者，一向居住沈陽及攜父母全家來投者，則免之。家雖住沈陽但未攜父母、妻室，僅以外妾假冒居住之名者，不準居住。九月以來因海州、耀州消息驚惶避入沈陽者，亦不準居住，照例甄別。
此諭雖有某類人可加豢養的內容，但實際是對漢人特別是對漢人知識分子開始大屠殺的信號和命令。努爾哈赤心頭之恨猶自未解，特令殺漢人時要出示如下的布告：
我取遼東之後，未殺爾等，未動田宅財物，皆加豢養。如此豢養，竟成不是。
古河之民，殺我所遣之人而叛。馬前寨民，殺我使者而叛。鎮江民執我委任之佟遊擊送明而叛。長山島(今遼寧省大連市東)民，擒我所遣之人送廣寧。雙山(今阜新縣阜新鎮西南)民，潛通敵兵，殺我之人。岫岩(今岫岩縣東十裏)之民叛逃，為費書生首告。複州之民反叛，帶領明船前來。平頂山隘口之民，殺我四十人叛亂。
不思我豢養之恩，仍向明朝，故殺此有罪地方之人。無罪地方之人居住日久，難免為亂，故遷至北方，給以田宅糧食。
雖加豢養，窩藏奸細、接受劄付及叛逃者仍絡繹不絕。本年船城之人、耀州之人，欲攜全家投明。彰義站(今沈陽市西南)民，為配合明兵襲擊諸申置備棍棒。鞍山(今鞍山市西南)、海州、金川、首山(今遼陽市南)等處堡民，皆曾窩藏奸細，勾引明兵。此種種惡行，皆係在外書生、官員親戚及前大臣之教唆。至於沈陽城內官員及築城、充役之人，無非受爾等株連而被殺。總之，爾等既不思豢養之恩，心仍向明，故殺爾等外鄉之為首者，即為此也。