1.父親離世
離別和相逢，是生命常常演繹的故事。也因此，每一個人生才會悲欣交集。然而，經曆過了命運的沉浮的人懂得，相逢與別離，皆是命運恩遇的緣分。
就在蘇曼殊離開寺廟去香港的那段日子裏，他偶然遇到了當初在廣東的同鄉簡世錩。簡世錩起先並不敢認蘇曼殊，他無法確定這個人是不是就是兒時的那個蘇戩，無奈他越看越像。後來他終於鼓起勇氣，上前攔住了蘇曼殊，禮貌地問：“這位大師，我看你與我一位故人十分相像，不知道您是否知道一個名叫蘇戩的人？”蘇曼殊看了看他，仔細想了想，方才想起，“你是簡世錩？”簡世錩更是驚訝，“這麼說你真的是蘇戩？”
“阿彌陀佛……”蘇曼殊雙手合十，說：“蘇戩已經不在了，貧僧蘇曼殊。”簡世錩隻是感慨道：“不論你是蘇戩還是蘇曼殊，我可總算是找到你了！”蘇曼殊問：“施主找我何事？”簡世錩說：“你這些年與家裏割斷了聯係，你大概不知道，你的父親蘇傑生現在身患重病，就快要死了，你身為他的兒子，臨死前最好還是去見他一麵吧！”蘇曼殊聽了這個消息，心中竟激不起半點波瀾，他仿佛在聽別人家的故事一樣。他說：“蘇曼殊已經出家為僧，六根清淨，無父無母。施主若無他事，曼殊要走了。”簡世錩見此，連忙攔住他說道：“好好好，你既然這麼說，我也沒辦法說什麼。不知道你現在住在哪裏？你我同鄉一場，再次相見也算緣分，改日我還要再上門與你相聚。”
蘇曼殊想了想，告訴了他地址。畢竟蘇曼殊並沒有打算在香港長留，那也隻是一個臨時的住址，就算告訴他地址倒也沒有什麼。他將地址給了簡世錩之後則離開繼續化緣。簡世錩得到他的地址，並沒有繼續在香港停留，而是直接返回了蘇家，將遇見蘇曼殊一事告知了蘇家的人。
簡世錩完全是存著一番好心。他感念蘇傑生命不久矣，看著一個生命垂危的老人完全失去了往日的生機，而他臨死前最大的願望就是再見兒子一麵，作為一個有血有肉的人，又怎能不動容呢？不管蘇戩怎麼想，至少他簡世錩一定要為這位老人盡一份綿薄之力。此時的蘇家早已沒了往日的輝煌。隨著時代的動蕩，大清朝的沒落，這個依附於大清的家族也就跟這沒落了，這時候生意不好做，之前花錢買的官又都沒用了。當時很多的家族都如這個家庭一樣，他們不過是被時代淘汰的廢棄品。
蘇曼殊在香港多駐留了些日子，他也不知道自己是為什麼在此駐留的，也許是心中在暗暗期待著什麼吧，又也許隻是希望一切都能有一個最終的交代。幾天之後，他的住處就接到了蘇家來信，信中說蘇傑生的病已經十分嚴重，幾乎是奄奄一息了，蘇傑生吊著一口氣全是為了等待兒子回家，隻要能看兒子一眼，他才能瞑目。
蘇曼殊看了信，信中想到的卻是，當初生母若子在死的時候是否瞑目了呢？那時候若子一定也是期盼在臨時前能夠重新尋回蘇傑生的溫柔吧，可是蘇傑生又是如何對待的呢？他不過是棄自己的兒子和女人不管，把他們當做洪水猛獸般躲避著。那時候，又有誰憐惜過那個可憐的女人呢？現在這個想要見兒子的父親擺出一副可憐的樣子接收著大家的同情，可是當初又有誰同情過若子呢？當初他蘇曼殊在柴房裏奄奄一息快要死去的時候，又有誰同情過他呢？
可笑啊可笑，也許這就是天理循環報應不爽吧！當蘇曼殊想到這一切，他看信時心底生出的柔軟再度變為了堅硬。他心想，你想見我，不過是因為我是與你有血緣關係的兒子，是你生命的延續。當初你改變了母親整個人的命運時，你是那樣快樂那樣肆意，當母親死時，你又能對他棄之敝履。說到底，是因為母親跟你沒有血緣關係。你們這些人，將血緣看得那麼重，既然如此，你就與你的妹妹結婚好了，何苦來害本與你無關的無辜女人呢？
蘇曼殊直接將信撕掉。他就當完全不知道這些事情，繼續在香港化緣。偶爾的時候，他會去與之前在香港認識的朋友相聚，談一談天下，談一談風月。當年的同學少年們都沒想到這個男孩子竟然會出家，出家也就算了，他竟然還出家得這麼不安分，不是在廟裏老實呆著，而是到處走，到處活動。但看他言談舉止，又的確是一個世外僧人的樣子。大家都覺得他十分矛盾，覺得他不僧不俗的。但他卻是樂在其中，享受著亦僧亦俗的人生。
沒過多久，蘇曼殊又接到了一封信。信中斥責了他的不孝，並告知了他蘇傑生已經去世的消息，說如果他還有一點良知就回家奔個喪，也算是盡孝了。然而蘇曼殊已經不想和蘇家有任何來往。他在香港停留了這麼久，也許隱約間他就是在等待這樣一個消息，這樣一個能讓他的心也塵埃落定的消息。蘇家的祖父祖母死了，蘇家的父親死了，那些傷害過他生母和養母的人都死了。你看，人就算是再橫，也橫不過時間。難怪當初河合仙會對他說讓他活下去，因為隻要活下去，就能看到那些當初飛揚跋扈的人們的下場，就能獲得真正的解脫。