即使隻是，短暫的一生……
不過這樣的念頭隻是一閃而過，櫻子是不會舍得讓她去送死的。
然而想到兩年後自己的未來，終究不過是像櫻子那樣，按部就班地結婚、工作、生兒育女，一成不變地渡過這毫無期待的餘生，梓實就忍不住滿心的惶恐。
“不……不要……”過了許久才沉入黑甜夢境的梓實，毫無自覺地發出了這樣的悲嗚，沉重地，哀傷地，恐懼地，惶然地。
*
榊雅人再次與梓實私下相見，是在另一個周末。
在教工食堂簡單吃過午飯，散步經過櫻花簇擁的圖書館時，某種莫名的直覺，或者說是冥冥中在期待著什麼際遇的，極為偶然的衝動，令榊雅人改變了原本的目的，從校道折返，抄小路走向圖書館。
大門通向借閱區的那一段走廊空蕩靜寂。進入大廳後，可見到成排的聳立如檢閱列兵的高大書架。午時灼烈的陽光經過彩色琉璃藻井的逐層過濾，光華將陰冷的內室熏染得似溫馨曖昧的雨後黃昏。穿著民族服的少女推著小車走走停停，認真地檢視書號，將一本本書塞回它們該在的位置。
正當梓實舉著一本書，拚命踮起腳尖，想把它推到書架的最頂排位置，一隻古銅色的大手伸過她頭頂，輕而易舉地扶住那本書，接替她完成了那個動作。
“你在這裏勤工儉學？”
“是的。”梓實下意識地將雙手合在胸口，這是常磐鎮女孩子常作的手勢，典雅而秀致。
榊雅人看了一眼書脊，略帶驚奇：“《西西弗的神話》？原來這本書是放在這裏。你看過了嗎？”他隻是順口問道。
“是、是的……”聲音裏含著些微的緊張。“加繆的書，我都看了一遍。不過，很多不懂。”
榊雅人聞言，低頭俯視這個足足矮了自己一個頭的少女。她的身高將近160cm，在同齡人中絕不能算嬌小，籠罩在他的身影中，倒是十分的玲瓏纖細。頓覺是自己的靠近給她帶來了拘束感，他回頭看著書架，借取書的動作，不經意地拉開了兩人的距離。
梓實不由長吐一口氣，泛紅的麵色稍稍冷卻下來。
榊雅人揚了揚手中恰好拿到的書，問：“那麼，薩特的作品你肯定也看過了？”
他這樣問是有根據的。同為二十世紀中期的哲學家，阿爾伯特·加繆和讓·保羅·薩特，其作品皆闡述了自由這個主題，兩人的思想在曆史的長河中交相輝映。通常看過加繆的讀者，都不可避免地會接觸薩特，以及他的絕世之作——《存在與虛無》。而他手上的書，也正是這本《存在與虛無》。
果然，他得到了少女肯定的回答。
“那看完之後有什麼感想？”榊雅人漫不經心地翻著手上的書。嘩嘩，嘩嘩。泛黃的書頁翻來覆去，發出輕脆的聲音。
“……”少女沉默。
那個瞬間，榊雅人心頭驀然浮現一種預感，仿佛他能斷定她確實有千般言語，隻是不知該從何說起。但他分明地觸摸到了她的內心，就在初次見麵，她問他那個問題的時候——神的，存在與虛無。
“人的本質，懸置於人的自由之中。人，注定要受自由之苦。”這是梓實的回答。她直接引用了薩特的名言。“但是，束縛無處不在。正如，身體束縛著靈魂，荒謬束縛著理性，真實束縛著謊言……”
“薩特是典型的無神論存在主義者，那麼你呢？”
“我認為……信仰能讓我們堅定，束縛是真實的、存在的……但也，僅此而已。”少女忐忑不安道。
榊雅人無聲回頭，若有所思地盯住梓實。
在這具身體裏拘禁著躁動不安的靈魂。與其他青春期孩子的多愁善感不同，她所有的敏感、尖銳、憂愁，來自於她對生命的不解與質疑。她正在焦灼地尋找，但是她自身還未覺察到。就像當初那個年少輕狂的他一樣。這個年紀的無謂‘執著’，就是一把雙麵利刃，要麼刺傷別人，要麼刺傷自己。他不想看到她重演那樣的悲劇。
榊雅人把書放回到書架上。他的沉默令梓實緊張。她垂下雙臂，在交織的振袖裏絞緊手指，越發得不安起來。同時，沒有任何預兆就這樣停止的話題，令她多少有些悵然若失。
榊雅人突然開口了。“是的，哲學或許能讓我們靠近事物的本質，但假如科學不能證實它，那麼真相的存在與否，對我們而言，毫無意義。或許你看過的那些書令你認為，過去是虛無的假象，未來永遠不會到來，而現在轉瞬即逝。但是你要記得，加繆筆下除了荒謬與反抗，還教會我們真實之道……”
少女眼前一亮，甜蜜輕柔的嗓音接了下去。
——“在光亮中，世界始終是我們，最初和最後的愛。”
是的，愛會給我們帶來救贖。那正是他心中的“真實之道”。
正在張張合合地說著話的嘴唇是溫潤的淡色，猶如窗外輕柔粉嫩的櫻花，飛飛揚揚地掠過心頭，泛起絲絲漣漪。榊雅人不由自主地伸出手，等反應過來時，他的拇指已經按住了少女飽滿多汁的唇瓣。