教育首重道德
他針對當時人心披靡，公德不明，禮義掃地，學風不正之通病，提出教育宗旨應以民德為先，然後於民智、民生、民力，次第注意，要有所先後。1913年，當時上海工業專門學校章程第一章宗旨曰：“本校隸屬交通部，為國立專門學校，教授高等工業專門學科，養成工業人才，並著意注重道德，保存國粹，啟發民智，振作民氣，以全校蔚成高尚人格為宗旨。”他要求學生切記正人心、救民命，強調人道教化，教育為先，提倡取人為善，與人為善，先要有克己工夫，要能躬行實踐，在日常行事中修養身心。他在1923年為《南洋大學年刊》作的序言中曾這樣說：“夫人心正，而後有真正之學問，而後有真正之是非，而後有真正之人才。”
唐文治是著名的國學家，他對中國傳統文化與傳統道德有深刻的研究，有真實的體驗，認為傳統道德是研究人的心性、提高人格、淨化心靈的學問，它探討的是人生的方向，觸及的是人的心靈的最深層次，認為必須以自己的生命去體驗，以自己的身心去研究，以自己的心靈去撞擊，以自己的人格去呼應與契接，才能達到“正人心，救民命”、“為天地立心，為生民立命”的目的。
高舉振興的旗幟
唐文治始終把國家、民族乃至天下蒼生記在自己的心坎上。
1.他辦教育的指導思想就是為國貯才。唐文治在《蓄艾編》的《論整理學部》中指出：“人才者，國家之命根也；學堂者，又人才之命根也。”他把培養人才的學堂，看成國家、民族的命根子。在他看來，唯有造就大量奇才異能的第一等人才，才能救中國，才能超過歐美各國，才能振興中華。
2.唐文治提出的立教方針是明恥教戰、振興中國。“九·一八”事變之後，國難深重，在中華民族存亡之際，他講授文章，如諸葛亮的《出師表》、歐陽修的《五代史伶官傳序》、範仲淹的《嶽陽樓記》等，通過這些至性至情之文，激發學生愛國愛民之感。他以愛國愛民的思想出發，提倡為國貯才，主張正人心，救民命，其目的就是為了挽救危亡，振興中華。
唐文治是中國近代高等工程教育的開拓者，是中國近代改革封建舊教育的傑出代表。他的教育思想是非常豐富的，集中到一點，那就是教育為立國之本，教育要為振興中華服務，教育不應片麵地理解為科學技術知識的傳遞，還應強調道德人格和人文精神的重建。中國傳統教育的終極目的是培養民族精神，淳化代代人風，提高人的心靈素質，幫助人們修養身心。