自從魏裔介得知大清定京消息後，悲痛欲絕。因為他出生在前明，成長在前明，他已對前明產生深厚的感情。故此，懷著一顆拯救故國的忠心，思念前明心切。魏裔介從內心抵觸大清，認為這一泱泱神州大國，不應讓新人統治，如果是那樣，國家走向興旺的道路會是很漫長的。回頭再看看自己二十年來寒窗如苦，飽讀經書，滿腹報國經綸，都將付之東流。魏裔介無法麵對大清統領江山的事實，其思念舊明心切，為此，欲告別親人到五台山出家。
魏裔介情緒十分低落，一度產生削發為僧的荒唐想法，被其父魏柏祥察覺。
這一天，魏柏祥把裔介叫到魏氏大祠堂。父子二人坐定，魏柏祥語重心長地對他講道：“晚明任為父我為知縣，我則為了你們兄弟幾人的學業，為了你們今後能有大誌，毅然推辭不任。你現在學業已成，希望你為了宏誌大業，為了光耀後世，不要做懦夫，要做強者，要有阻擋任何疾風驟雨的精神，能有適應各種環境的能力，能屈能伸方為大丈夫也。”
又言：“識時務者方為俊傑，滿族同胞與漢族同胞及其它各民族，同為炎黃子孫，是泱泱神州的組成部分，都是民族文化的繼承人。不要有民族異視心理，要一視同仁，隻有這樣才符合正義，才可做到民族團結。如今滿人統領江山，這是大勢所趨，是社會發展的必然結果，是天意所定。縱觀人類發展史，從秦皇漢武，到唐宗宋祖，哪一次不是優勝劣汰，新舊更替。父親希望你能成為國之棟梁，為民解困。”經過父親這一番教誨，裔介心情有所緩和。隨後父親又指著列祖、列宗遺像，對魏裔介一一講述其生平事跡。魏柏祥特別指出，裔介四世高祖魏謙光、魏謙吉二人，在明代均為地方官吏或封疆大吏，為一方的富裕安康做出了貢獻，深受百姓及嘉靖皇帝的賞識。魏柏祥特別講到裔介祖父魏純粹，說魏純粹時任山西道監察禦史時，關心民間疾苦，除惡揚善，政績突出，深受山西人民的愛戴，山西人民時常盼其多到山西巡走視查，以關心民間生產。在其離任時，數萬民眾戀戀不舍爭相歡送。當時賦詩曰：
太行西，晉中地。
半畝麥，打五六鬥。
麥穗長，皆雙偶。
魏公之澤真不朽。
心情矛盾的魏裔介聽到先祖忠心報國、鼓舞人心的光輝業跡後，為先祖的所作所為深感震憾，同時內心湧動出無比的自豪和驕傲。
看到魏裔介被先祖事跡所打動並陷入沉思後，魏柏祥悄悄離開了祠堂。魏裔介則一直呆在那裏，久久沒有離去。父親的教誨時時縈繞在耳畔，魏裔介對時事的看法，遂有所改變。
不幾日，有公文下到魏府，命所有的前明舉人到京赴考，可魏裔介還是堅決放棄了這次赴選機會。
也恰在此時，魏裔介的姐夫，寧晉縣曹五疃村的高光猷與其父高柱河來到柏鄉魏家，高柱河已被皇清任命為江南學政，要到江南督學，路過柏鄉，執意要裔介同往。魏裔介還從沒到過江南，踏遊祖國山山水水是他夢寐以求的，江南美景常在其腦際中浮現，這一相邀正合裔介之意。魏裔介打點行裝便與高柱河一同上路。
一路出臨清，到濟寧，到蘇州，到杭州，到福州，到武昌，到長沙。或涉足平原，或丘陵，或高山，或千年密林。覽長江之激流，看黃河之洶湧。其山川人文，名勝古跡，盡收眼中，一路潑墨題字，遊興醉人。
魏裔介飽讀詩書二十年，韜略經綸滿腹。這一南遊，幅員遼闊的疆域，壯美的山河，與淵源深厚的曆史文化交融在一起，更使其大開眼界，深感祖國壯美，愛國之情愈燃愈烈。
魏裔介在江南踏遊十餘月，冬日北歸，到家專心整理南遊日記。
這年深冬，魏裔介首任夫人韓氏已病亡半年有餘，魏裔介在家人的催促下，又與高邑名門袁氏之女成婚，袁氏溫柔賢惠。
第二年新春剛過，大清第一道公文下到魏府。魏裔介之兄魏裔魯，才學卓著，被大清任命為山東費縣縣令，即日赴京到吏部報到。魏裔介為即將赴任的兄長感到由衷高興。
也恰在此時，大清公文又至，命舉人赴京趕考。此時魏裔介心情豁達舒暢，有誌報國，遂收拾行裝，辭別家人，帶上隨從輕輕鬆鬆地踏上了赴京趕考之路。
魏裔介與隨從困歇路亭，夜宿驛站。
經四日奔波，終於第五日上午到達曾經熟悉的京城腳下。
“籲——，我終於來了。”魏裔介停馬駐足，自言自語。他抬頭仰視城樓，隻見高三層，闊五間，青磚綠瓦，紅門窗，飛簷峭壁，紅燈高懸，彩旗招展。在初春陽光照射下，城樓鮮豔奪目，雄偉高大。城樓內有手握刀槍的士兵在不斷地來回走巡，觀察四周，城樓下與城門洞之間橫臥一大石刻，上書“西直門”三個大字。字下麵是三個大城門洞，中間的最大，兩邊各一個城門洞略小一點，成對稱形。各城門洞的朱紅大門都敞開著。雖有重兵把守，但來來往往，進進出出的商賈官人、平民百姓，推車的，擔擔兒的，抬轎的，騎馬的絡繹不絕，自由出入。但七品以下官員不準走正門，隻許從兩側的小城門洞通過。裔介又依次向城門兩側遠眺，那高達三丈，深灰色的城牆向兩側無限延伸出去，城牆上的垛口，依城牆之勢，有序的在兩側排列著，遠遠望去好似鋸齒，偌大的一座城牆每個磚縫與磚縫之間排列得均勻有序，遠看是那樣的勻稱堅固，典雅壯觀。城腳下的護城河在靜靜地流淌著，不時還有魚兒跳躍。