“一言以蔽之，洛陽上程聚就是古程國所在，也是伯符公擔任國君的程國。而關中鹹陽附近的程邑，是後來休父‘失其官守而為司馬’所徙封的地方。古人為了將程國故地和關中程邑加以區別，故將程國故地稱做‘上程’，意即作為程國，早於關中的程邑。”侯郡君作了小結性歸納。
“那麼程伯休父是我程門幾世祖呢？”程顥繼續問道。
“五世祖。也是程姓中較早見於史書的人物。《詩經》、《國語》、《史記》等均有記載，司馬遷在《史記.自序》中說：‘昔在顓頊，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之際，紹重黎之後，使複典之，至於夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫（父）其後也。當周宣王時，失其守而為司馬。’周宣王時，有重黎的裔孫程休父在伐淮夷的戰爭中立了戰功，被封為大司馬，離開了程國到關中鎬京任職。並將鹹陽附近的程邑作為封邑。”程珦十分肯定地說。
“不僅如此，程伯休父擔任大司馬以後，其子孫中有一部分人又以他的官職——司馬為氏，於是形成了司馬氏。正是由於司馬氏與程氏同源，所以在古代他們是不通婚的。”侯郡君插話道。
程姓族人在關中繁衍，後來形成了著名的安定郡望。程姓譜牒和有關程姓書籍，都把安定作為重要的郡望之一，有的至今還沿用“安定”這一堂號。 有歐陽修撰寫的《宋宜春縣令追封冀國程公神道碑》為證：“遠矣程侯，顓頊之苗。始自重黎，曆夏商周。惟伯休父，聲詩孔昭。”
“父親，能否告訴我們，程氏是何時開始外遷的？”程頤又問。
“春秋時，程姓由河洛、關中向河東（今山西）遷徙。秦漢之際，程氏除在河東、京城和關中進一步繁衍外，還有一部分遷入蜀都（今屬四川省境）之地，以及江右（今浙江烏程縣和江西南昌）一帶。魏晉之際，尤其是晉末，因北方連年戰亂多事，中原氏族大舉南遷，程姓也隨之南遷。其中新安（今安徽、江西、浙江交界一帶）是程姓首先南遷的主要地區。”程珦回答說。
“到了西晉末年，匈奴和羯族的軍隊進入中原，發生了永嘉之亂，中原漢族士人再次大規模外遷。遷徙的方向主要是江南，也有遷往東北和西北地區的。聽說程氏四十五世祖、洛陽上程聚程元潭公就是隨晉室南遷的，是這樣嗎，父親？”程顥問。
說起程元潭，程珦更是眉飛色舞，他說：“是的。元潭公於東晉元帝太興年間（318- 321）擔任襄州刺史，後被任命為新安郡（相當今浙江淳安以西，安徽新安江流域、祁門，江西婺源等地）太守。據唐代杜佑《通典》第一八二卷載，新安在春秋時屬吳，後屬越，又屬楚。秦屬鄣郡，兩漢屬丹陽郡。三國時，東吳孫權分丹陽立新都郡。晉蕩平東吳後，改為新安郡，宋齊亦沿襲此名。隋滅陳後，改置歙州，到了煬帝初年，又廢歙州置新都郡。唐帝國則沿用歙州與新安郡。
“由於元潭公在治理新安期間，政績突出，深受百姓擁戴，當地百姓得知他任滿後準備告老還鄉，便聯名上奏朝廷，誠意慰留。東晉元帝司馬睿接到奏表後，覺得這樣的好官值得褒獎，遂頒詔，賞賜程元潭田地和住宅於歙縣篁墩（今屬黃山市屯溪區），讓其在新安定居，複任太守。直至死在任所，享年81歲。後追封為忠佑公。由於新安郡後更名為徽州，程元潭因此成為徽州程氏一世祖。其後代繁衍昌盛，成為程姓大派。”
侯郡君問道：“我翻閱了一下《程氏族譜》，元譚公第十四世裔靈洗（字玄滌）公，也是一代名將。是不是這樣？”
程珦亦振振有詞地回答說：“不錯。靈洗公少以勇力聞，日行二百裏，便騎，善遊射。手殪妖蜃，以安鄉裏。侯景之亂，興兵以拒，太守蕭隱奔依焉。梁武帝太清三年（549年），授雲麾常侍。元帝承聖二年（553年），詔授建威將軍，兼領新安太守。入陳朝，以戰功拜都督、郢州刺史，封重安縣公。靈洗公治軍嚴明，好播種，躬勤稼穡，雖老農不能及。他歸天後贈鎮西將軍，諡曰忠壯。有子22人。程姓遂成徽州望族。”
是的。現今江西饒州、婺源，浙江鳳凰以及福建等地的程姓，大多是忠壯的後代。程顥成名後曾保存有“忠壯公裔印章” ，表明自己對直係之祖程靈洗的認同。
二程兄弟與父母到達九江後，再進入鄱陽湖，然後出鄱陽湖沿千裏贛江南下，一路上盡管跋山涉水，旅途勞頓，但由於他們盡興地暢談，竟在不知不覺中，順利到達了目的地。
二程是新安程元潭之三十四世孫。
宋人歐陽文忠在《冀國公神道碑》中道出了二程之祖是安鄉侯程昱。碑文寫道：“唐定世族，而程氏之望分為七，中山之程，蓋出於魏安鄉侯之後。”元禮部程公黟南亦在《書河南上程堂振錄後》中雲：“河南夫子，胄出中山，中山之胄，出自新安篁墩，實忠壯公之裔，陳末播遷而北者也。”