正文 第36章 象征的整體性(2)(1 / 3)

各種文化和不同時期的許多例子,處處都表示“偉大的人”的象征的普遍性。他的意象存在於人類的思考裏,成為一種目標,或者我們生活基本的神秘表達方式。因為這種象征代表完整和全部,所以經常被認為是雌雄同體的東西。在這種形式中,象征調停心理學上最重要的一對對立——男性和女性。這連結也經常在夢中出現,成為神聖高貴的或其他顯赫的夫婦。以下是個四十七歲的男人所作的夢,他以一種戲劇的方式表現“自己”。

我站在台上,看見下麵有隻巨大、黑色而且美麗的母熊,皮毛雖然粗糙,但修飾得不錯。她以後腿站立在一塊白板上,正打磨一塊扁平的卵形黑石,它越來越光亮。不遠的地方,有隻母獅和她的孩子做著同樣的事情,不過它們打磨的石頭形狀比較大和圓。不久,那隻母熊變成一個肥胖的裸體女人,頭發烏黑,眼睛火紅。我好色而挑逗地走向她,突然間,她挪近我這裏想抓我,我很害怕,於是跑上我原先所在的台上避難。不一會兒,我在許多女人之中,她們一半是未開化的人,頭發烏黑(她們好像是從動物蛻變而成),另一半是現代的女人(國籍和做夢者相同),頭發金色或棕色。那些未開化的女人以憂鬱而尖銳的聲音唱出一首感傷的歌曲。現在,在一輛高大而華麗的馬車裏,有個年輕人,頭戴飾有閃閃發光的紅寶石金皇冠——真是個非常美麗的景觀。他身旁坐著一個金發少婦,大概是他妻子,但並沒有戴皇冠。這對夫婦似乎是那隻母獅和她孩子蛻變成的。他們屬於未開化的一組。而後所有女人(未開化的和其他的)詠唱一首莊嚴的歌曲,那輛皇堂馬車緩慢地向著地平線駛去。

如此,做夢者心靈的內在中心起先表示那對王族夫婦是個短暫的幻像,這幻像是從他動物性的深淵,及潛意識的原始層中浮現出來的。那母熊開始時是個女神。她打磨的卵形黑石大概象征做夢者最深藏的本質——他實際的人格。摩擦和打磨石頭是眾所周知的上古人的活動。歐洲“神聖”石——包著樹皮和藏在穴裏——在許多地方被發現過,在石器時代,它們大概就被認為是神力的容器。在現今,有些澳洲土人相信他們逝世的先人,以德行和神力繼續存在石塊裏。如果他們摩擦這些石塊,力量就會增加,對生者和死者都有好處。

那做夢者迄今拒絕接受和女人間的婚姻束縛。在夢中,他害怕被這種生活抓牢,以致他跳到觀眾台上避開那隻母熊,在台上,他可以消極地觀察事物而不被牽涉入內。透過母熊磨石的意念,潛意識想顯示他應該讓自己和這一麵的生活接觸,唯有透過婚姻生活的不和,他內在的生命才能被塑造和精煉。

當那塊石被打磨時,它開始像鏡子一樣閃閃發亮,以致那母熊可以從中看到自己,這意味著唯有接受俗世的交際和痛苦,人類的靈魂才可以在鏡中變形。但做夢者逃到一個較高的地方——即是,進而思考各類問題,借此逃避人生的需求。然後該夢表示,如果他逃避人生的需求,他的部分靈魂(他的陰性特質)就會一成不變。

那母獅和她兒子不久在現場出現,把朝向個性化的神秘驅策力具體化,並借它們打磨圓石(圓石象征“自己”)顯示出來。獅子——王族夫婦——本身是整體的象征。在中世紀的象征主義中,“哲學家之石”以兩隻獅子或一對騎在獅子上的夫婦作代表,這象征性地指出一個事實:驅使個性化的動力經常以假托的形式出現,隱藏在某一個人對於別人的無法抗拒的激情中(事實上,超越愛的自然限度的激情,最後還是指望成為完整的個體,這就是為什麼當人熱情地陷入愛情時,就會感到和別人合一才是人生最有價值的目標)。

隻要這個夢的整體意象以兩隻獅子的形式表示自己,就仍然包含在這種無法抵抗的激情裏,當雄獅和母獅變成皇帝和皇後時,驅使個性化的力量已達到意識體認的標準,可以被自我了解,成為真正的人生目的。

在那兩隻獅子變成人類之前,隻有未開化的女人唱歌,而且她們以感傷的態度來唱,換句話說,該做夢者的感情仍停留在未開化和感傷的階段中,但在祝賀那對已人性化的獅子時,未開化和文明的女人都唱出一首讚美詩。她們以聯合的方式表達她們的感情,表示靈魂裏的內在分裂,到現在已轉變成內在的和諧。