“自己”的黑暗麵是所有事情中最危險的，因為“自己”在心靈中有最大的力量。它能導致人“構成”誇大狂，或其他擾亂他們和“支配”他們的困惑幻想。處於這種境界的人極興奮地以為他已明白和解決宇宙最大的謎，不過他也因而和所有人類的實際生活失去接觸。這種情況中有個可信的征候是：個體失去幽默感和失去跟人類的接觸。
因此，“自己”的出現也許對人類的自我意識帶來很大的危險。“自己”的雙重麵在這個古老的伊朗神話裏清楚地顯示出來。這個神話的名字是“巴巴格的秘密”：偉大而尊貴的王子泰坎丁接到皇帝的命令，調查神秘的巴巴格（不存在的古堡）。當他著手調查時，經曆了許多危險的事情。他聽說，誰到巴巴格，誰就有去無回，但他堅持要試試看。他在一幢圓形建築物內受到接待，有個手拿鏡子的理發師領他到浴室去，可是當那王子一踏入水中，突然出現一陣雷鳴的聲音，浴室完全黑暗，伸手不見五指，而理發師也不知所蹤，水開始慢慢地升高。
坎丁拚命地遊，直到水升高到浴室的圓頂。現在，他開始害怕自己會丟掉性命，但他不斷禱告，然後抓住頂棚的主石。又出現一陣雷鳴，每件事都改變了，坎丁獨自一人站在沙漠上。
曆盡千辛萬苦後，他來到一個美麗的花園，園中央有一石像。在石像的中間，他看見一隻籠中的鸚鵡，一個聲音從那上麵傳出來，“喂，英雄，你本來在浴室中難逃一死。因為格莫（第一個人）發現了一個閃耀得比太陽和月亮更光亮的大鑽石，他要藏起來，使誰也找不到，因此他建了那個神秘的浴室，以保護那顆鑽石。你現在看到的鸚鵡有魔法。它腳下有把金弓和箭，你可以用這把弓箭射那隻鸚鵡三次，如果你射中的話，災禍就會減少，但如果射不中的話，你就會像其他人一樣變成石頭。”
坎丁射第一箭，可是失敗了，他的腿變成石頭，第二箭又不中，他胸部以下都變成石頭，到第三次的時候，他幹脆閉起眼睛，呼喊道：“偉大的上帝！”然後盲目地放矢，這次居然射中那隻鸚鵡。霎時間，雷、塵埃爆發。當一切平靜下來時：鸚鵡的位置有顆巨大、美麗奪目的鑽石，而所有的石像都複活了，那些人紛紛過來感謝他的救命之恩。
讀者會認出這個故事中“自己”的象征——“第一個人”格莫、圓曼陀羅形建築物、主石和那顆鑽石。但這顆鑽石被危險圍繞。那隻有魔法的鸚鵡代表邪惡的模仿精靈，令人失去目標和變成石頭。個性化過程排除任何其他像鸚鵡般的模仿。在所有國家裏，有人竭力模仿“外在”，或者祭儀的行為，他們偉大宗教導師——基督或佛陀或其他的大師——的原始宗教經驗，因此變得“茫然若失”。追隨偉大精神領袖並非意味我們該模仿和學習他生活形成的個性化過程的模式，而是意味我們該竭力帶著和他同等的誠摯和獻身精神去過我們自己的生活。