夢裏這兩位心理學家代表的是一種狹隘有限的醫學觀點，不可諱言的是我本身也受到這種思想的影響。他們同時也象征了我的陰暗麵——我的陰暗麵的第一與第二個版本——父與子。
接著我與父親出現在這幢房子的門前，在我們眼前呈現出一片樹林。突然間，聽見巨裂的聲響，好像是樹幹被人砍伐落地的重擊聲。印象中一直認為至少有兩個工人在那兒忙碌著。然而父親卻告訴我那是一種遭魔鬼盤踞的邪惡之林，並且有妖怪在其間活動。
然後，我們回到房子裏，發現這幢房子的牆壁非常堅厚。我們爬上狹窄的樓梯來到二樓。展現在麵前的竟是一個因回教君主Akbar而著稱的會議廳的再版。那是一個圓形高頂的大廳堂，周圍都有走廊穿過牆垣，並且有四個橋通往廳堂中央。君主的圓形椅座就置於此，我看見Akbar在這個高起的王座上向他的眾臣子及哲學家們發表談話。這整幕景象就是一幅巨大的曼陀羅。
在夢裏，突然看見由廳堂中央升起一節梯子，通向某一處牆垣。在梯子的盡頭是一扇小門。接著聽見父親告訴我：“現在，我要帶你去拜謁至高君主。”然後，他跪下來，並且叩頭在地上。我以非常肅穆的心情模仿父親的動作。不知道為什麼，我的頭總是無法碰觸到地麵。不過，我終於像父親一樣行畢禮數。刹那間，似乎又記得父親告訴我那扇門，乃是通往大衛王的將帥烏利亞的寢室。聖經上記載著大衛曾為了烏利亞之妻拔示巴，而下令其部將在敵人麵前背棄烏利亞。
四、詮釋自己
在此，我必須對這個夢做一些注解。夢裏最重要的一幕是描述我如何將潛意識的工作加諸在父親身上，而父親果然全神投注入聖經——也許是創世紀吧——裏並且嚐試與我們溝通他的洞見。聖經外皮是由魚皮所製，這魚皮即象征聖經乃為一潛意識的內容，因為魚本身即是沉默的。可憐的父親卻仍然無法表明自己的思想，畢竟他的聽眾太愚昧不能理解。
在這項嚐試溝通失敗之後，父親乃與我出現在那片妖鬼作法的林子前。妖怪作法這種現象通常都發生在青春期之前的年輕人身上——所以暗示我尚未成熟並缺乏意識。接著那個回教大廳堂也是有來曆的，源起於我曾在印度親身目睹的一幕實景，仍記得那幅曼陀羅圖曾深深地震撼我。廳堂中央的王座正為統轄這個世界的Akbar大君所擁有，他和大衛王同是萬國之君。然而，在大衛王之上卻是他的無辜的犧牲者——烏利亞。這個被大衛王撇棄在敵人麵前的烏利亞正是基督的預表，因為基督也是上帝所撇棄的神人——“神啊！神啊，你為什麼向我掩麵？”而大衛王的目的是娶烏利亞之妻為妻。直到後來我才了解這其中的意義何在，我公開發表演講討論在舊約裏上帝的雙重形象——既仁慈又殘酷——的問題，所付出的代價是自己受到抨擊傷害，使死神從我身邊將我的妻子帶走。
這一切都在我的潛意識裏等待發生。我必須向命運屈服，也許應該迫使自己在行跪拜之禮時做全然的屈從——將頭叩地。然而沒有這麼做，我的頭終究沒有全然俯叩在地上。從我的心裏有一個聲音說道：“都很好，但不是全然。”我知道內在有一股反抗的力量——我拒絕成為一條傻魚：如果在人的身上不曾有這一點自由的意誌，那麼約伯記不可能在基督誕生之前的數百年被人寫成。即使是在至聖至高者的麵前，人仍舊可以對自己的思想作保留，否則，他的自由何在？而如果這份自由的意誌不能威脅到威脅它的那位至高者，那麼自由又有何意義呢？