烽火戲諸侯——周幽王之死
兩條妖龍
姬宮涅先生是一個渾貨，卻因為一場烽火，死人千萬，連自己老命也都斷送，才聲名大噪。他之所以幹出一連串荒唐勾當，跟他美麗的年輕妻子褒姒女士，有密切關係。褒姒從不鼓勵，更從不要求老公做什麼怪事，是老公為了取悅她才做怪事的。這些足以傷害到國家命脈的怪事，褒姒女士並不知道它的嚴重性。她隻是一位身世可憐的棄兒，身不由主地被獻給一個她所不喜歡的臭男人。
褒姒女士的故事，要從“想當年”的一段神話說起。
距褒姒女士出現在周王朝宮廷一千年前，也就是公元前十八世紀，夏王朝暴君姒履癸先生正在酒池肉林中自封為永恒太陽的時候。有一天，褒國（陝西省褒城縣）有兩個小民，不知道什麼緣故，可能是中了什麼妖怪或神仙的法術，忽然間變成兩條龍，翻騰起飛，一飛就飛了一千公裏，忽咚一聲，跌到夏王朝行都斟？（河南省鞏縣）的王宮之中。
——周王朝中葉之前，“國”就是“部落”，“部落”就是“國”，根本沒有分別。以後政治機構和管理方法日益現代化，“部落”逐漸消失，“國”仍然存在。所以，“國”者，不過是一個行政區域，跟之後的“縣”“州”“省”一樣。中國之內這種形式的“國”，我們姑且稱之為“封國”。一直到公元後十六世紀，“國”才進化為具備現代化意義的“國”。
兩條龍跌到王宮之中，大概害怕受到攻擊，乃口吐人言，大聲介紹自己曰：“俺，可是褒國的兩個大人物呀。”姒履癸先生嚇了一跳，想下令殺它，又怕殺不死而惹禍上身，隻好請教專家學者，當時的專家學者隻有巫師（太史），巫師先生卜卦已畢，警告姒履癸先生曰：“千萬別殺。”姒履癸先生說，不殺就不殺，派軍隊把二位龍老爺趕出大門總可以吧。巫師先生曰：“神仙下臨人間，一定顯示禎祥。貴陛下最好把它們的唾沫收藏起來。蓋唾沫乃龍老爺的精華之氣，藏起來可能會有後福。”姒履癸先生就用金盤（那時候哪裏來的金，青銅罷啦），放到龍老爺麵前，讓它們流了個夠，然後儲存在皇家寶庫的朱櫃之中，剛剛弄好，風雨忽然大作，二龍就一個鷂子翻身，騰空而去。
龍涎奇跡
放在寶庫裏的龍涎，一放就是一千年，到了公元前九世紀五O年代周王朝第十任君王姬胡先生——也就是本文男主角姬宮涅的爺爺時，朱櫃忽然放出光芒。管庫官報告姬胡，姬胡先生曰：“裏麵裝的是啥？打開來瞧瞧！”管庫官打開朱櫃，把金盤雙手捧上，姬胡先生伸手去接，可能心裏有點害怕，顫抖的手那麼一滑，叮光當啷，金盤落地，那個曆時一千年之久的龍涎，既沒有蒸發，也沒有凝固，仍是二位龍老爺當初留下來的老樣子，從金盤中流出，流了一地。流了一地不稀奇，稀奇的是，忽然間變成一隻小黿，在院子裏亂爬。姬胡先生直冒冷汗，急忙教宮中所有老奶，包括宮女、仆婦和一些地位低微的小老婆，都脫下衣服，露出胴體，圍著它閣下大跳大叫、大呼大鬧。蓋民間傳說，裸體美女，可以克邪製妖。果然，那位小黿先生被搞得暈頭脹腦，爬來爬去，爬到皇宮內院的一棟房裏，霎時間無影無蹤。
就在大家瞪眼找小黿先生之時，一位年輕宮女，不小心踩了一下小黿先生跑過的腳跡，芳心一動。這一動不要緊，不久就玉肚膨脹，有了身孕。姬胡先生大怒，好賤婢，竟把野男人弄到宮裏上床呀，下令把她囚禁起來。公元前八二八年，姬胡先生死掉。兒子姬靜——就是上文介紹受到枉殺報應的那位，繼承王位，仍沒有把她釋放。這樣下去，有一天，這位可憐的宮女，囚禁已四十年矣，忽然肚子作痛，生下一個女孩。姬靜先生得到消息，心神不寧，下令把那女孩扔到河裏淹死。
就在這個時候，首都鎬京（西安市），有童謠曰：“月將升，日將沒。糜弧箕？幾亡周國。”糜，山桑木也。糜弧，山桑木做的弓。箕，一種細草。箭袋。譯成白話，就是——
月亮將升
太陽將壞
桑木做成強弓
箕草編成箭袋
周王國不再存在
《東周列國誌》對此，有詳細敘述：
“次日早朝，召太史伯陽父告以龍涎之事，因曰：‘此女已死於溝瀆，卿試占之，以觀妖氣消息如何。伯陽父布卦已畢，獻上卦詞。詞曰：‘哭又笑，笑又哭。羊被鬼吞，馬逢犬逐。慎之慎之，糜弧箕。宣王（姬靜）不解其說，伯陽父奏曰：‘以十二支所屬推之，羊為未，馬為午。哭笑者，悲喜之象。（柏老按：午年指前七七一年，未年指前七七O年。天下果然大亂。）據臣推斷，妖氣雖然出宮，未曾除也。宣王（姬靜）聞奏，怏怏不悅。遂下令：‘城內城外，挨戶查問女嬰，不拘死活，有人撈取來獻者，賞布帛各三百匹。有收養不報者，鄰裏舉首，首人給賞如數，本犯全家斬首。命上大夫杜伯，專督都其事。因卦詞又有‘糜孤箕，之語，再命下大夫左儒，督令司市官巡行街肆，不許造山桑木弓，箕草箭袋，違者處死。司市官不敢怠慢，引著一班胥役，一麵曉諭，一麵巡查。那時城中百姓，無不遵依，止有鄉民，尚未通曉。”