不久，他就命人頒布了新的任官銓選條法。其中第一條第一款是：
自今以後，凡有由進士及第而欲登朝臣之列者先必自閹，倘自閹無著，而又極欲得官者，由朝廷代為閹之。
詔書頒布之後，輿論為之大嘩，有許多朝臣極力反對這一空前絕後的任官創舉。
一位言官在奏章中寫道：
自從盤古開天地，三皇五帝以至如今，未聞有如此銓選條例，倘此令一出，定會使可為朝廷所用之材望魏闕而止步矣！請為祖宗社稷，三思而後行，收回成命。
劉鏃見了奏章，頗不以為然。他輕蔑地說：
“可惡！言官可惡！隻要有官做，像前朝武則天那樣以殺頭相警尚有人踴躍前往，區區閹割，而竟得執笏板，登廟堂，做高官，何樂而不為？又何苦之有？”
說完，將那些反對此舉的奏章統統付之一矩。
據說，詔令頒行之後，適逢一次進士考試結束，名居榜首的狀元郎聞閹而走。劉鏃恰從宦官口中得知此人才高八鬥，學富五車，因而，必欲用之充任高官而後快。見他懼閹而逃，大怒。手下人奏報，該人可能逃回家中，因其已經娶妻生子。劉鏃聽了，立即命人快馬加鞭趕至狀元府第。到了那裏，果然一找一個準，狀元郎以不願做官，隻求不做閹人相求。如狼似虎的差人聽了之後嗬斥道：
“真是讀書讀得昏了頭。是命重要還是你那個傳宗接代的玩意兒重要？你已娶妻生子了！該嚐的滋味已經嚐過了，是不是？皇帝不過是要割掉你的‘那活兒”，然後就賞你一個大大的官來當，這是許多人連做夢都在想的美事。你不思謝主龍恩，反倒婉辭不就，難道你真個是活得不耐煩了嗎？”
狀元一看，沒有其他辦法，為了保住性命，隻得答應下來。不過，他叩頭頓首，懇求欽差寬限幾日，以便他能夠與妻妾再享受一下正常人的樂趣。差役們做好做歹地答應了，但隻給了他三日的寬限。
三天三夜過去了。第四日一大早，一直奉命守候在狀元府第旁邊的官差們搭起了一座“蠶室”（專為閹割人的生殖器而設），把那個才華橫溢的狀元郎給閹割了。
獨占車馬輕裘
劉鏃這個人，有許多“特立獨行”之處。在他所處的那個時代，封建帝王們常以“車馬輕裘與臣子共”來自我標榜，而大采民女以充後宮，秘不示人。劉鏃呢，偏偏反其道以行之。在他看來，“天下國家，本同一理”，換言之，國是他的家，家也就是他的國。家庭裏邊食用長者居先，國裏邊也是如此。因此，做他的臣子，必須將車馬輕裘等東西交給他獨用，而偏偏那些“薄命紅顏”，他才樂與臣民共享。這種行為確實有些“大逆不道”。
其實，對金銀財寶的追求，乃是南漢小朝廷曆代君王的一項“傳家寶”。劉鏃的父親劉晟就曾先後幾次派人“以兵入海，掠商人金帛作南宮”，先後營造起南宮、大明宮、昌華宮、甘泉宮、玩華宮、秀華宮、玉清宮、太微宮等數百座宮殿。劉鏃繼位後更是變本加厲地窮奢極欲，先後幾次頒布詔書，昭告民間，任何人不得輕易乘坐駟馬高車。又引證《孟子，梁惠王》中的話，胡說什麼古時候人不到死前不衣帛，因而，最好全國臣民都著芒履、衣布衣。那麼，那些絲織品產出來怎麼辦呢？一句話，歸皇帝本人享用。
對財物吝嗇，而對後宮佳麗，也就是他廣義上的“妻妾”，劉鏃可相當地大方。
原來，劉鏃這個人不僅本身喜淫、善淫，而且喜歡觀人淫。
史書上說他“好觀人交，選惡少年，配以雛宮人，就後園褫衣，使露而偶。”
上有所好，下必行焉。“楚王好細腰，宮中皆餓死”。當權者喜歡坐什麼轎子，就會有什麼樣的轎夫。
很快，親信宦官許彥真就派人從海上擄一名波斯女子。這個女子，據說因“豐腴而慧豔”，因而與山清水秀的中國江南所產的女子不同，富有異國風味。為了討得皇帝的歡心，許彥真派人廣搜房中術。經過一番加工、篩選，擇其要者傳授給這名波斯女子。經過一番訓練之後，這位來自波斯的嬌姬果然變得與眾不同，且有“拿手好戲”。許彥真將她進獻給劉鏃，一試之後，大得劉鏃的歡心。
不久，劉鏃親自降旨，賜這名波斯女子一個美稱：“媚豬”。自此以後，真是食則相陪，寢則相伴。
當然了，說劉鏃寵幸“媚豬”根本不是說他那“好觀人交”的老毛病會有所收斂。實際上恰恰相反，自“媚豬”進宮以後，劉鏃的日常生活中又添了一個新“節目”，叫做“扶媚豬巡行”，幹什麼呢？
史書上說“鏃扶媚豬巡行，觀男女交接之勢，號曰大體雙。見女子號叫畏避，則大喜；見男子勢弱，則鞭之。”
在劉鏃的啟發誘導之下，南漢王朝如春秋時的鄭國、衛國，淫風大盛。連為劉鏃所寵幸的“媚豬”也有些春心蕩漾起來。善於觀察女人心理的劉鏃，發現了這一點，他不僅沒有責怪他這位“外國老婆”，反倒下令征集民間身長貌美的“有某種特殊才能”的青年男子，以備急需。負責征集工作的官員不解主子此舉的用意，劉鏃說是用他們來與“媚豬”搞“大體雙”。左右的人聽了，一個個目瞪口呆：“媚豬”可是皇帝最寵愛的人啊！怎麼……