正文 第18章 金太祖完顏阿骨打(2 / 3)

雙方誓盟之後,金軍迅速出擊,先後攻占了中京、西京;而北宋軍隊在童貫、種師道統率下,兩次圍攻燕京都沒有破城。天輔六年(1122)四月,金軍在宋軍的配合下攻占了燕京。此後,為了燕京地區的歸屬問題,宋金雙方進行了多次交涉。最後,金朝隻是將燕京及其所屬薊、景、涿、順、檀、易六州歸還北宋,而北宋除了將過去輸送給遼的歲幣全部輸給金外,還要每年向金朝繳納1OO萬貫錢的燕京代稅錢。

勵精圖治功成身死

阿骨打稱帝後,開始了金朝奴隸主貴族的政權建設,在施政綱領中,阿骨打在基本上不改易舊俗的情況下,依照本國製度,以農為本,發展奴隸製度。

為確立新的奴隸製占有關係,阿骨打首先確立了皇權,即把都勃堇、國相、勃堇發展為中央統治的最高權力機構——勃極烈製。“勃堇”是女真語,是部落酋長的職稱,“都勃堇”是指部落聯盟首領,“國相”地位很高,是軍事部落聯盟首領的輔佐,地位僅次於都勃堇。阿骨打統一女真各部是建立在武力征服的基礎上的,為了不過分刺激舊日同盟的女真各部的神經,以維護統一,阿骨打準許各部酋長襲用勃堇名稱,保留了勃堇製,同時,又賦予它新的含義,發展為新的勃極烈製。在勃極烈製下,原部落聯盟的最高軍事首領都勃極烈改稱皇帝,處於全國最高的統治地位,以下設置各種勃極烈。收國元年(1115)七月,阿骨打開始將國相製與勃堇製結合,確立中央統治機構的官職名稱,正式設置各種勃極烈。

阿骨打繼任都勃極烈後,首先完善了作為軍事編製的猛安謀克,寧江州戰役結束後,根據反遼戰爭的實際需要,阿骨打改編了固有的軍隊,命令以3OO戶組成1謀克,每1O謀克組成1猛安,謀克、猛安分別為百夫長、千夫長。各謀克中又按“什伍製”組成作戰小分隊,大大增強了軍隊的機動性和組織紀律性。猛安謀克發展為一種地方行政組織,在新占領區廣泛實施,極其有利於金朝統治者鞏固自己的統治和加強中央集權。

阿骨打當上皇帝後,積極改革社會弊政,在法律方麵,確立了新的法製,規定在法令麵前沒有貴賤的差別,保留了氏族時期某些平等的東西,旨在防止平民破產和淪為奴隸以致減少和削弱了國家兵力來源;還規定對犯人刑、贖並行。為了提高女真人的民族素質,革除原始婚俗,天輔元年(1117)五月,阿骨打下詔嚴禁女真人同姓結婚,凡是在寧江州戰役結束後同姓結婚的,必須離異。

阿骨打對於文化事業非常重視,他曾詔令創製了第一種女真文字,建國前,女真人還沒有文字,他們記事傳令使用“信牌”,作戰時有專門的人從事於口頭傳達命令,稱作“閘刺”,非常不方便。立國後,阿骨打馬上下令完顏希夷創製文字。完顏希夷是歡都的兒子,他仿照漢人的正楷字,結合本國語言,創製了女真文字,天輔三年(1119)八月,文字製成,阿骨打下令全國頒行,這種文字在曆史上稱為“女真大字”。阿骨打還注意學習漢族的先進文化,重用漢族知識分子。天輔二年(1118),就曾經下詔,凡是具有博學雄才的漢族知識分子,一定選送京師。阿骨打還注意收集各種書籍,天輔五年(1121),在完顏杲等進攻遼中京的前夕,阿骨打就指示他們,如果攻克中京,所得禮樂、儀仗、圖書、文籍,一律全部運往京城。

阿骨打在位期間還注意發展生產,采取了許多發展經濟的措施,對促進東北地區的開發和女真族社會進步做出了積極貢獻。

為了保護和發展生產,在反遼戰爭中,阿骨打嚴禁士兵擄掠;對四方降附者多加優恤,減免他們的賦稅,以達到安定民心,發展生產的目的。

阿骨打還實行了移民實內政策。天輔六年(1122),金軍在攻下山西諸州後,阿骨打下令遷徙山西部分漢人、契丹人充實內地,由皇弟完顏杲監督,命耶律佛頂統兵押送移民到渾河路(今遼寧清原東),讓他們自己隨便挑選住地。

與此同時,阿骨打還強令女真人由內地向外遷徙,進行屯田。天輔五年(1121),阿骨打挑選1OOOO多女真人猛安謀克戶,派婆盧火統領到泰州屯駐,阿骨打還同時賜給婆盧火耕牛5O頭。

為了保證國家的稅收和兵源,阿骨打還采取各種措施,限製奴隸製發展,嚴禁將平民變為奴隸。收國二年(1116),阿骨打下詔說:“近年來糧食欠收,人們貧困不堪,許多人依附於豪民,變成奴隸,還有的因為犯法被逼為奴,今後不許私自逼良為奴。”

天輔七年(1123)八月,阿骨打病死於由燕京回師上京的途中,終年56歲。金太宗即位後,尊他為“武元皇帝”,廟號“太祖”遺體葬和陵,後來改葬大房山睿陵。皇統年間,金熙宗又為他增諡為“應乾興運昭德定功睿神莊孝仁明大聖武元皇帝”。

阿骨打登基秘聞

銀牌天使索要海東青

遼朝末年以來,政治腐敗,君主昏庸,對生女真實行了慘無人道的掠奪和壓榨,到遼天祚帝時達到了無法忍受的程度。這些對生活在水深火熱之中的阿骨打,是看在眼裏恨在心頭,從小就萌發著推翻遼朝統治,拯救女真民族的強烈願望和決心。

在遼天祚帝統治下的女真人真是苦不堪言。每年除向遼廷進貢人參、蜜蠟、北珠和生金等貴重物品外,派到這裏的契丹官員強取豪奪,不許說個不字,否則就得喪命。遼主每年還要到這裏春獵,鑿冰鉤魚,大吃大喝,然後放弋為樂,臨走還要貢獻麋鹿、野狗、白彘、青鼠和紫貂等珍奇異獸。要求如數屆時送到,如有違犯輕者遭到毒打,重者投進監牢,甚至腦袋搬家。尤使女真不堪負擔的是,定期要向遼廷貢獻產於遼五國部(今黑龍江依蘭附近)的珍禽海東青。此名鷹靈巧俊健,既能擒鵝又可捉鶩,尤以潔白利爪者最為珍貴。為獵取海東青,女真人從春至冬一年四季,冒著生命危險到五國部捕捉,為如期將這一珍禽送到遼上京臨潢府(今內蒙昭盟林東鎮),還專門修築了一條鷹路,為此女真人付出了巨大的犧牲和代價。更令女真難以忍受的是,遼廷經常派遣銀牌天使到女真各部落巡視,每到一處晚上必須要當地年輕漂亮的女子陪同過夜,不問其有無丈夫或門閥高低,如不從命便滿門抄斬。不堪屈辱的女真人,一個個義憤填膺,摩拳擦掌,猶如幹焦的柴禾,隻要星星之火一點,就成燎原之勢。

阿骨打兄長喪事風波

阿骨打在從遼天祚帝頭魚宴歸來的第二年,即天慶三年(1113年)十月,決心高舉起義大旗,推翻遼廷統治。同時,正值其兄長康宗烏雅束病故,他決定以此為契機背叛遼廷,在不向遼廷通報喪事,未得到遼廷授予他為生女真節度使之前,便毅然自稱為生女真都勃極烈,成為這一部落的軍事聯盟首領,與國相撒改統帥女真各部,加緊抗禦和征服遼廷的各項籌劃和策反工作。