“叮，宿主已激活係統！本係統係華夏萬千受難同胞精魂所聚，旨在【驅逐倭寇，還我華土】，讓宿主在險境中手刃小鬼子，在血淚之中逐步成長……”
“獲得日語N3，獲得新身份：仙台醫科大學畢業生。獎勵昭和、平成時期歌謠曲庫。”
瞬息之間，他感受到身體充盈著一股無法言表的力量。
腦子裏閃過一個個詞條，貫穿整個昭和與平成時期的民謠庫。
他很快明白，通過鬼子的歌謠，最能了解小鬼子的情緒和地方民俗。
係統這是讓他知己知彼，百戰不殆。
對小鬼子的文化了解透徹了，對付起來才能暢快淋漓。
可，係統是幾個意思啊，也不直接解救他於危難之中？
鋒利的佩刀，黑黝黝的槍口，羅羽脖子發麻。
不過他很快也就明白了，係統是給他一些知識，自救還得靠自己。
抬眸瞥見牆麵上掛著一柄三味線，決定用鬼子歌謠打動他們，完成自救。
他走到牆前，感受到背後的殺機，但他很鎮定，就當是什麼事情都沒發生一般。
所有槍口都跟著他走，一旦羅羽有所動作，立即會被擊斃。
他從容取下三味線，撥動琴弦，優美的旋律流瀉而出，放開歌喉唱起來。
“……馬鹿な バカな 馬鹿な女の怨み節運命哀しとあきらめて……”
“女人，女人啊，女人一生的，遺恨之歌！如果命運注定悲哀，就會被放棄……”
歌謠很悲情，節奏沉穩，哀怨決絕，情緒渲染感強烈。
梶芽衣子的《怨み節》，表達的是對命運不公和社會不公的強烈控訴和哀怨之情。
這是1973年的作品，後來作為《殺死比爾》主題曲，屬於未來的歌謠。
原本就是一部血淚鑄成的史詩。
バカ就是八嘎。
這一唱，巧妙地化解了他罵大佐是個混蛋、蠢貨的嫌疑。
他隻是在唱歌，不是在罵鬼子，別誤會哈！
佐藤野夫的衛生胡顫抖個不停，繼而眼眸一亮，大為震撼，內心瞬間釋然。
他沒想到羅羽可以把罵人的話語譜成歌曲，還可以非常之動聽。
“何？罵人都可以如此悠亞！？”
而且歌喉低沉激昂，琴弦還能撥出刀劍相加的激越效果，於悲傷悲痛之中閃現血腥，拔動人的心弦。
“羅羽君，太有意思了，你居然彈的一手三味線，懂的我帝國歌謠的精髓，馬鹿な バカな……哈哈哈……”
佐藤野夫大笑擺手，鬼子兵的槍口全部撤離。
被罵還能如此之爽感，太令人難忘了。
羅羽用醇正的仙台語說道：“有感而發，讓大佐見笑了，我曾畢業於仙台醫科大學，所以懂得醫術，也懂得一些櫻島歌謠。”
這是係統賦予他的另一層身份，他照著腦中詞條說話就行。
“原來如此，怪不得你的仙台語說的很標準。”
佐藤野夫眼眸裏孤傲消失，閃過一絲敬佩。
“羅羽君，你太謙虛了，我相信你會答應我，為我大本子帝國效力的。”
他越發覺得羅羽是個不可多得的人才。
“八嘎，あなた無能な男（你是個無能的男人）！”
羅羽又罵了他一句，語氣激蕩。
如果剛才是調侃的罵他，那現在就是當麵直罵了。
佐藤野夫臉色一凝，這句話戳中他的痛處。
感覺此人真是太大膽了，一而再再而三罵皇軍是蠢貨。
這一聲“八嘎”進一步證實羅羽就是在罵他混蛋。
還責備他的無能。
再好聽的歌都洗不了。