漆灰骨末丹水沙，淒淒古血生銅花，
白翎金杆雨中盡，直餘三脊殘狼牙。
見我留意他的默誦，張先生停住，說道：李賀詩中說的“三脊”，就是說箭頭為三棱形，等於帶了血槽，一帶血槽，殺傷力大了許多。這正是秦人能蕩平六國，在技術上的一大長處。唉，那個旋栻，是個小型天文儀器，是我精心製作的。怎麼會這麼快呢？
看得出來，他不能忘情的，還是他親手製作的那些寶貝。這末後一句，我不好應答。
你看吧！他輕輕地說。好像我不多看看，往後就看不上了。
我扶他在椅子上坐下，自己再看別的東西，一麵看一麵想，不管多麼珍愛的收藏，及身而散的事，是免不了的，但要看是什麼時候。戰亂中失散了，比如抗戰中敵寇來了，比如“文革”中叫抄了家，心痛是心痛，略一想也便釋懷，國家都這個樣子了，個人的一點收藏算得了什麼。還得看年齡，年輕的時候，失了也就失了，散了也就散了，來日方長，或許還會有更大的收獲。老了，安居時期，就不一樣了，不是說這些東西多麼寶貴，失不得其時，散不在其地，最是壞人的心境。
又想，這些東西，有的是文物比如長平箭頭，有的難說是文物比如綠布條，將來就是捐贈也不會有地方收存。然而，它們的價值，又豈是“文物”二字能夠涵蓋的？
時間不早了，扶張先生過那邊坐了會兒便告辭出來。
附：本書稿修訂期間，薛國喜先生轉來香港中文大學張光裕教授寫的《作廬先生臨摹的望山簡小記》一文，茲附於本章之後，以見張先生製作的“文物”之精美與功用。文曰：
看來我這輩子和竹簡的確有著深厚的情緣。上博戰國楚竹書、清華戰國竹簡和嶽麓書院秦簡，我都有緣率先目驗。但第一次接觸竹簡，還得要從作廬先生臨摹的望山簡說起。
已經是二十多年前的舊事，但至今還記憶猶新。當時我剛從澳大利亞回港，應聘在香港中文大學中國語文及文學係擔任教職，因為外訪開會，有機會在山西太原拜訪張頷先生，張先生熱情地請我到他家裏做客。書桌上正擺著用繩子編好的幾枚竹簡，是張先生臨摹望山簡的仿製品，但是古意盎然，製作精美。一瞬間，腦子裏閃過一個念頭，於是便不假思索，很天真地懇請先生也替我仿製一兩枚，以作教學之用。
過了不到一年，陶正剛先生因事訪港，同時也捎來了幾枚竹簡，說是張頷先生送給我的。把長長的封包打開一看，倒讓我大吃一驚，那不就是原來在先生家裏看到的那幾枚竹簡嗎？先生還特意用牛皮紙黏製了一個長形封套，把四枚長達六十五公分的仿製竹簡妥加保護，封套左外側書“湖北江陵望山第一、二號戰國楚墓遣冊竹簡仿製品四簡，張頷於太原。”原簡多曆年所，早已泛呈老黃，然簡文描摹逼真，契口編繩更是用心係聯，每一簡背上端皆貼有紅簽，其一墨書“望山一號墓竹簡摹本二十四”；另外三枚，亦分別寫上“望山一號二十五”、“望山二號二”、“望山二號四”。又以塑料套及白紙裹包仰天湖一號簡（長二十四公分）及隸書漢簡（長二十二點五公分）仿品各一枚，一並附贈。陶先生說，張頷先生近年已沒有太多精神重新替我製簡了，因此便把原來隻有六枚精製的作品，抽出四枚，隻留下兩枚自用。當時手捧竹簡，內心的激蕩和感動，真是難以形容。其後多年的教學生涯裏，每逢古文字的課，我都不忘把它們拿出來讓學生摩挲欣賞，並述說張頷先生扶掖後學和嘉惠學子的熱誠。
作廬先生的道德學問，大家都尊崇有加，毋庸我的贅言。謹藉此短文，用賀嵩壽，祈頌介福康寧，並識不忘。
己醜十月雪齋光裕謹識於西沙帝琴軒