《古畫微》1925年由上海商務印書館出版，這也是黃賓虹研究中國畫史的一部重要著作。這一年，黃賓虹離開商務印書館，複入有正書局，編印《中國名畫集》。1926年，黃賓虹等組織發起以“保存國粹，發揚國光，研究藝術，啟人雅尚之心”為宗旨的“中國金石書畫藝觀學會”，主持《藝觀》畫刊及雜誌的編務工作。黃賓虹1926年為馮文鳳作《碧梧仙館圖》及《丹楓白鳳圖》。民國時期的書畫界，奇男奇女盡可以排著隊數，奇女子當數馮文鳳。馮文鳳，1902年生，名鷖，廣東鶴山人，曾留學意大利學習油畫。父親是嶺南書法名家馮師韓，因精於隸書，與鄧爾雅有“鄧篆馮隸”之稱。馮文鳳幼承家學，最擅長的也是隸書。除了中國書畫與西方繪畫，馮文鳳還懂攝影、雕塑、音樂，會騎術、遊泳，可謂多才多藝。
1934年，中國女子書畫會第一屆展會同人合影。前排坐著左起第四人為顧飛，後排立者右起第二人為宋若嬰，右三為黃映芬鳳曾在香港《華字日報》刊登《鶴山女子馮文鳳隸書潤格》：“二宣四屏八元；大宣四屏十元；楹聯折半；隨封加一。潤資先惠，十日應付。接理處：水車館口瑞興隆。”六年後馮文鳳又刊登廣告，稱自鬻書賣畫以來，計得楹聯1362對、畫18幀，“現因學年俱進，昔日之作，頗不滿意，擬贖回補過。凡還我書者，奉銀一元，還我畫者廿元。”並重新製訂潤例。奇人奇事轟動一時。馮文鳳16歲在香港創辦香港女子書畫學校，18歲在上海舉辦“華人女子美術展覽會”。香港女子書畫學校後來還在上海設立了分校，1934年，馮文鳳與李秋君、陳小翠、顧青瑤、謝月眉、顧飛在上海成立中國女子書畫會，這也是中國曆史上第一個女子書畫會，她還與陳小翠、謝月眉、顧飛在上海連續舉辦“四家書畫展覽會”。馮文鳳的丈夫鄧仲和，原是馮家的家仆，已婚，有妻兒，馮文鳳卻一心要嫁他。鄧仲和入贅馮家後突然暴富，又賭又嫖，一口氣娶了四個妾，馮文鳳說：“納第一妾，氣惱者是我，如今他納了第四妾，氣惱在第二第三妾，幹我何事！”從此，書畫之外，多養名犬名貓。
黃賓虹《江行雜詠》黃賓虹《江行山色》不僅僅是馮文鳳。略查資料，李秋君、陳小翠、顧青瑤、謝月眉、顧飛，哪一個人的經曆都可以說是奇人奇事，絕對可以編撰成一本民國女書畫家逸聞趣事的書。那個年代紅顏女子的故事，肯定好看。黃賓虹年譜上提及的門生有馮文鳳、顧飛、黃冰清。後來的女弟子還有沅陵、趙含因、汪水清、談月色等。再說幾句黃賓虹女弟子顧飛的一個回憶片段。說那時黃賓虹閑暇時自製一種印有“中國藝觀學會仿宋紙”字樣的宣紙出售。這是一種用九分水一分生豆漿兌配液刷在紙上做成的半生半熟的宣紙，宣紙打濕後，放在床的棕棚上晾幹，黃賓虹親自和宋若嬰一起動手製作——倘若這種技藝流傳至今，抑或會被列為國家非物質文化遺產保護項目。1928年，黃賓虹與曾熙、俞劍華、張善孖、張大千、馬駘、熊鬆泉等八人組織“爛漫社”，黃賓虹被推為社長，出版《爛漫社同人畫集》。曾熙，清光緒年進土，先後主講衡陽石鼓書院、漢壽龍池書院。工詩文，擅書畫，與李瑞清有“北李南曾”之說。李瑞清乃中國近現代教育奠基人、現代美術教育先驅、現代高等師範教育開拓者。李瑞清逝世，曾熙協助辦理喪事，因李瑞清號梅庵、梅癡、阿梅，自稱梅花庵道人，遂在南京牛首山梅嶺其墓旁植梅花300株，築室數間，題名“玉梅花庵”，以誌其號。俞劍華，出版有《中國繪畫史》《中國畫論類編》等近千萬字的美術史論著作，係中國繪畫史論家、中國畫家、美術教育家。馬駘，畫家、美術理論家和教育家，所作教範畫譜《馬駘畫寶》24卷，流傳極廣，多次影印再版。黃賓虹為該書作序，稱“馬君企周，畫宗南北，藝擅文詞，眾善兼該，各各精妙”。熊鬆泉，能左手作畫，揮灑自如，尤擅走獸，所繪獅獨稱於時，與畫虎馳名的張善孖齊名，人稱“張虎熊獅”。遙想的“爛漫”年代，一個個遙想的“爛漫”人物，風吹了上百年，他們的背影依然沒有遠去。他們身穿淺藍布大褂——當然，這是作者的臆想，也許他們其中有人早已西服革履，還打上了領帶，沒有關係，他們隻是在人們心中身穿淺藍布大褂，他們一個個酒香詩書畫香，慢步緩行，正因為他們肚子裏裝的知識多不宜疾行啊。他們走過去的時候，身後路邊樹上的花像是喃喃自語著，就一朵一朵兀自開了。1929年4月10日，第一次全國美術展覽會在上海開幕，這是近代中國曆史上第一次全國性的大型美術展覽，黃賓虹參加了展出工作。在展覽會會刊上，還發表了黃賓虹《畫家品格之區異》的文章。劉海粟攜黃賓虹等人的畫作，參加了比利時獨立一百周年紀念國際博覽會，黃賓虹獲“珍品特別獎”。黃賓虹自撰《生平簡述》：“比利時百年紀念國際博覽會，友人攜拙畫參加，獲獎評，至今猶顏汗焉。”所獲獎狀、獎章現還保存在浙江省博物館。為汪己文作《卷施閣圖》並賦詩一首。汪己文曾任歙縣縣立小學校長，抗日戰爭爆發，任歙縣戰地服務團團長，旋任第三區區長，編寫《抗日三字經》，進行救亡宣傳。離任後家居清貧，三區人饋米以濟，黃賓虹還曾為之作《送米圖》——無緣見到此圖，山水之間躑躅著一個肩挑米擔子的人嗎？黃賓虹的山水適合點綴一肩挑古書的人。黃賓虹心儀的“元四家”之一王蒙，曾經畫過一幅《葛稚川移居圖》，表現了道家虛靜淡泊的精神境界。畫中身著道服的葛洪手執羽扇，在山中一便橋上牽鹿回首眺望——鹿角上如果掛一冊葛洪所著線裝本的《抱樸子》或者《神仙傳》，不是更可謂妙哉？好日子紙上看看也就罷了，柴米油鹽的生活還要一天一天過。為鄧爾雅作《綠綺園圖》，鄧為其刻印：“賓虹”。鄧爾雅因得唐代綠綺台琴及明末今釋和尚《綠綺台琴歌》手卷，遂名其室曰“綠綺園”，自署“綠綺台主”。鄧爾雅將此琴視同性命。