一顆耿耿忠魂，為國捐軀！
一股浩然正氣，頓然沉寂！
一位書法巨擘的音容笑貌，溘然消泯！
舉國沉痛，萬民共悼！
連捍衛江漢的曹王李皋聞聽，也號啕痛哭，部下將士嗚咽不絕。痛定拭淚，李皋誠切上疏朝廷，請求對忠耿直道的顏真卿予以表彰。其疏文謂：世風日趨澆薄，世人苟且偷生，道德淪喪。顏真卿其事，可近載於青史，遠承前賢風範。如日月麗天，洞燭幽明，其忠烈光輝，足以照耀世人，去除邪惡，澄清心靈。229
顏真卿的一些昔日僚屬，不堪忍受心中的悲痛，或作詩，或撰文，盛讚顏真卿可比於不辱使命、氣節如虹的漢代名臣蘇武，哀悼其為國捐軀。230他們的悲痛和哀悼不僅僅是個人之情。許多正直士人，雖未曾見過顏真卿之麵，或以前未聞其名，但聽到他壯懷激烈、慷慨赴難的事跡，也無不唏噓慨歎，為之扼腕、痛惜。
貞元二年（786）十一月間，在李希烈冕旒落地、身首異處半年之後，顏真卿的靈柩回歸京師。萬裏飛雪，大河冰封，四野莽莽，江山戴孝；林木枝條上、山崖下、房簷上、旗幡上，都垂掛著長長的凍凝了的眼淚；神州上下，千裏萬裏，山河飲泣，萬民同哀。顏真卿的英靈安葬於京兆萬年縣鳳棲原祖塋。
德宗李適詔令廢朝祭悼五日，詔書讚譽顏真卿“器質天資，公忠傑出，出入四朝，堅貞一誌”。並痛悔、自責：是我造成了這個禍患，慚愧、哀悼不及231。這個聽信奸佞讒言，隻顧自己的江山龍椅而無視忠耿老臣性命的昏庸皇帝，將顏真卿的死難歸咎於自己，是切合實際的。刻意以顏真卿的血肉之軀喂狼的險惡之計出於權奸盧杞，但最後拍板定弦的是他！可惜他的愧疚、痛悼之情，隻是虛偽的應景之辭，此後仍繼續製造著“保奸傷善”232的禍患。
顏真卿安葬後，祭奠者絡繹不絕。有祭文謂顏真卿奉命許州撫叛，其險有過於進入巨鯨之腹而撕扯它的肺腸、腳踩猛虎之尾而毆打它的脊梁。祭奠者沉痛訴說昔日對顏真卿大名的敬重，對其賢明之德的翹望，深感他的人格偉岸，罕見於當代，其高風亮節，如同古聖先賢一般；如今敬慕他，悼念他，但願他的忠魂正氣，永在人間，萬古不朽！凶殘的巨“鯨”、惡“虎”斷送了他的性命，他的幽魂將世世代代為人虔誠、莊重地隆禮敬奉。233此言道出了當時華夏朝野的共同心聲。
吉州、撫州、湖州、琅琊等地，相繼修建魯公祠，人們寄望於不但當世同輩，而且千世萬世子孫，永遠銘記顏真卿的忠魂、正氣！
李唐衰亡而五代相替。後晉人劉監修撰《舊唐書》，稱顏真卿“守道歿身，為時垂訓，希代之士也”。此言切當。顏真卿恪守正道，殞身成仁，讓一代又一代人們受到感動、訓諭和激勵，委實堪稱曠古罕有之士！
由唐至宋，時光過去二百餘年，歐陽修在《新唐書》中動情慨歎：“嗚呼，雖千五百歲，其英烈言言，如嚴霜烈日，可畏而仰哉！”234即使時光過去千年萬年，顏真卿的忠魂正氣、高標勁節，將仍然既如驅除邪惡的嚴霜般令人可畏，又如朗朗烈日般光照人間，給人溫暖，令人欽仰！此語不虛！千百年來，顏真卿的崇高人格，已成為後世士人心目中不約而同的楷模。
雖然，顏真卿的忠魂之中，不無所謂封建士大夫的“愚忠”成分，但是，不應忽視的是，顏真卿並非不分是非正邪、不問善惡美醜，唯帝王之命是從，他的一顆忠魂，總係於國家安危、百姓疾苦。為了國家的安寧，庶民的安居，他總是無視一己生死禍福，力挽狂瀾，赴湯蹈火，鯨腹刳腸，履虎拊背，這才是他的忠魂正氣之曲的主音符、主旋律！
在顏真卿的高風亮節、忠魂正氣得到九州朝野共同敬仰、成為曆代士人楷模的同時，其書法也為人們所推崇和珍重，視以為登峰造極於當代，以其剛健雄渾、超逸絕塵的獨特品性自成一體，約定俗成地稱之為顏體，或顏書。顏真卿即為顏體書法的巨擘和鼻祖。人們發現，顏體書法所以如此雄視千古，俯瞰大唐，秘密在於其人格的高山仰止。顏真卿筆下的一豎一橫，都出自憂國憂民、壯懷激烈的偉大靈魂，一撇一捺，都熔鑄著對神州河山土地、庶民百姓的深深摯愛之情。