又，北京解放初期如何部署今後的擴展計劃，中央與北京市都積極召集有關專家進行討論。這當中，著名的梁思成與陳占祥、華攬洪等一起參與了進來。梁、陳提出了一個自己的方案：建議中央在西郊另建新城，把重要機關也蓋在西部。
對於原城市中心的老城區，則盡量保留原樣，因為它是世界建築史的獨有精華。中央與北京市沒有采取這一方案，對梁表麵上還算客氣，而把陳、華兩人在1957年的運動中打成右派。本來陳、華兩人在諸多問題上勢如水火，具有很對立的意見，但出於政治運動的需要，就把他倆打成一個集團，還在報紙上發表了侮辱他們人格的漫畫。這件事無獨有偶，在全國最大的右派章伯鈞與羅隆基二人身上，也有極其相似的情況：本來他倆同是民主同盟的中央領導，二人在許多問題上見解分歧，經常矛盾到不可開交的地步。這是人盡皆知的事實。可右派一劃，還把他倆劃成了“章羅聯盟”。等這個組織被公布出來，羅隆基還跑到章伯鈞家裏大吵大鬧，問章“何時與自己結成過聯盟”雲雲。共產黨大約不曉得，隻要反對什麼人的意見，用什麼辦法都是“可以的”，唯獨不懂得把認識上對立的人漫畫化，侮辱其人格則是最大的傷害。如今，五十年曆史滄桑過去，梁思成、陳占祥二人業已去世，華也回歸到在學業上養育他的法國。新中國成立初期，華曾在法國有很好的職業，還是法國共產黨的黨員，他純粹是為了支援國內建設，就放棄了在法國的一切而回國的。當他在新時期徹底平反後，又重新回到巴黎，此後當國內建築界人出國到了巴黎要請教他時，他仔細想了想，過去的事情已經淡化，他依然滿懷熱情給國內的後輩以殷勤的指點。如果能夠仔細看了看王軍先生寫作的《城記》一書，就能讓我們在懂得城市建築之外，更懂得人生的諸多感慨。
第二，不拘一格，多方調試。
北京自從建立成一個正方形的城市之後，最初幾百年就沒變樣子，而容納的居民卻增加許多。直到明嘉靖又增修了北京外城，城市形狀變成“凸”字形之後，延續到今天又是好幾百年，其體型依然保持住了。它作為這樣一個都城，外表雖然沒動，但內部非常皮實，容納了好幾個王朝與好幾種社會形態的演變。舉例說，封建時代的元、明、清，其後則是中華民國，走馬燈般迎來送往，更換了多少的大總統或政府總理。直到1949年，中華人民共和國最終成立，至今的五十幾年，才迎來相對的穩定。當然，這五十幾年也波瀾起伏，也有過一些不可免或應該可免最終又終於發生的遺憾事件。最近，它與曾經在大陸現在台灣執掌政權的原國民黨政府，又重新發生聯係。這一次的聯係不是大陸主動進行的，至今也還沒看到最終形成的結局。但無論如何，一個民族分裂在海峽兩岸，這種狀況是再也不能繼續下去了。分裂出去的，重新回歸祖國，是事物最終的前途。我們期待著，也有耐性等待著它最終的結局。我們也聽說我們的領導人為了迎接這一節日的到來，曾內部發表的一些談話，因沒有公開發表，所以這裏也就無須披露了。
實現上述過程，北京走過數百年的滄桑歲月，它真是皮實，也真是有耐性，真真的不容易。仿佛世界上還沒有哪個都城，有過它這樣的經曆。歲月無情，然又有情。回顧歐洲國家的曆史，它們也非常不容易，但都城一般走過兩三種社會製度，是能夠經常看見的，而我們的北京曾經走過的四五種社會體製的實踐，確實還不多見。北京位於亞洲東部，其這樣的經曆似乎也和亞洲（東部）人民的吃苦耐勞密切相關。它是美德，也是習性，過去有的都有過了，今後不該再繼續的，也就讓其成為曆史吧。