◆勸君惜取少年時
紅塵滾滾，滾滾紅塵，繁華匆匆，凋零如風，錯落成夢。人生聚散無常，這糾纏與無奈，令你歎息，令你悵惘，秋娘。誰的夢，飄零成幾許胭脂紅？誰的心，哀怨了縹緲夜空？誰的傷，逐水落花轉成痛？誰的淚，淋漓了一窗的清冷？塵封往事，幾多堪回首？追憶舊情，唯有空對寂寞。輾轉寂寞春深處，細語憑欄清歌舒。
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
蘅塘退士孫洙晚年不甘寂寞，擷取唐詩精華，編輯成《唐詩三百首》，被奉為圭臬。在這本選編書中，他悲憫而仁慈地將壓軸詩《金縷衣》的作者由原先署名的無名氏，定格為杜秋娘。這使得幾乎快要被漫漫風塵湮沒的杜秋娘，成為一朵飄然出岫的白雲，亮麗奪目。
這首詩含義比較單純，反複詠歎強調愛惜時光，莫要錯過青春年華。從字麵看，是對青春和愛情的大膽歌唱，是熱情奔放的坦誠流露。然而字麵背後，仍然是“愛惜時光”的主旨。因此，若作“行樂及時”的宗旨看似乎低了，作“珍惜時光”看，便搖曳多姿，耐人尋味。
而這首小詩竟改變了作者杜秋娘一生的命運，使她獲取了一段絢爛多姿的“折花”歲月。
杜秋娘原是間州人，間州也就是現在的江蘇鎮江。雖出身微賤，卻獨秉天地之靈秀，出落得美慧無雙，不僅占盡了江南少女的秀媚，而且能歌善舞，甚至還會填詞作曲，江南女子的秀麗與文采在她身上盡數體現，作為歌妓曾風靡了江南一帶。
杜秋娘原名杜麗，唐德宗貞元元年（791年）生於潤州（今江蘇鎮江）。其母是南京的一個官妓，與一個姓杜的官員相好至孕，卻遭到無情拋棄。這個在母親含憤忍辱中生下的女孩子，無處托養，隻好隨母親回南京妓院，在那裏長大。
公元806年，杜麗十五歲，鎮海節度使李錡以重金將她買入府中為歌舞妓。一般的歌舞妓都是學一些現成的歌舞，為主人表演取樂；人小心高的杜秋娘卻不甘埋沒在李府成群的歌舞妓中，暗自思量，自寫自譜了一曲《金縷衣》，在李錡的一次家宴上，聲情並茂地演唱給李錡。
年過花甲的李錡雖然垂垂老矣，但聽了這首斷腸的樂府詩，又眼見得含情脈脈的少女載歌載舞，再度燃起青春的熱焰。一聽，再聽，三聽，手舞之，足蹈之，吟唱之，一唱三歎，回味不已。對於風燭殘年、富甲一方的李錡來說，金縷衣並不稀罕，他的人生中最珍貴的時光已經流淌了一大半。臨近暮年，似乎更要抓住美好年華的尾巴，及時享受生命樂趣，這小女子簡直太知他的心思了！
一朵花正在含苞欲放，李錡一伸手，便將這朵花兒摘下了。李錡當即就決定把杜秋娘收為侍妾。李錡與杜秋娘成了一對忘年夫妻，但因兩人都熱情如火，所以春花秋月中，這對老夫少妻，度過了許多甜蜜醉人的時光。
杜秋娘可以說是幸運的，也可以說是不幸的，但無論幸運或不幸，杜秋娘都成了這個幾乎算是祖父輩的貴人的侍妾，入住簾幕重重的深深庭院。對這種非正常的婚姻，有若幹種推測。或者是李錡仗勢娶人，而民間出身的杜秋娘懾於權威，不敢有半點分辯。或者是杜秋娘投懷送抱，曲意奉迎，攀棲高枝。或者是李錡以美酒醉之，以金縷衣誘之，以提攜家族中人允之，而杜秋娘半推半就，順而從之。
就這樣，杜秋娘恰因為這首曲子，甚至在沒有任何愛情準備的情況下，直接進入了她的第一次婚姻，成了一隻籠中的金絲雀，成了節度使內廳的寵妾，一時間，飽享富貴榮華，閱盡人間春色。
“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”。在一生最華美的年歲中，有多少女人可以像杜秋娘這般以纖纖玉手盡折花葉，以鴻鵠之誌盡顯風采，不甘落寞，不甘沉寂，沿途享受生命中最絕豔的風景，沿路尋找生命中最精彩的過客。文人多以淒涼孤清的筆調來寫女人和她們的故事，因為他們筆下的女人，要麼紅顏薄命，要麼“絢爛至極歸於平淡”，結局多半是不喜慶的。但若寫杜秋娘這麼個鬥誌昂揚、意氣風發的女人，必定是眉飛色舞的。人們所知道的杜秋娘，雖出身卑微，卻獨秉天地靈秀之氣，她看似“一夜成名”，這其中實則暗藏玄機。那首流傳至今的成名作《金縷衣》也被過多地牽強附會，扭曲了原本直抒胸臆的表述。