3.忘了名字要想辦法補救
如果在路上遇到朋友，突然忘了人家的名字。那就應想辦法搞清楚，記在心裏。有一次，在街上有個幹部與一位多年不見的戰友見麵了，一時竟想不起他的姓名。分手時，這個幹部主動拿出紙來把自己的名字、電話、通信地址寫下來，然後把筆交給他，說：“來，讓我們相互留下自己的名片，今後多多聯係。”對方也記下了他的名字、住址、電話。此後，對方名字就鐫刻在他的頭腦中，再不曾忘記。
讓生活陽光明媚
卡耐基把熱忱稱為“內心的神”。他說：“一個人成功的因素很多，而居於這些因素之首的就是熱忱。沒有熱忱，無論你有多強的能力，都無法發揮出來。”
熱情，不僅僅是指對待別人的一種態度，它在更高一層意義上指的是一種人生力量。著名的心理學家曼狄諾指出：熱情是一種精神特質，代表一種積極的精神力量，這種力量不是凝固不變的，而是不穩定的。不同的人，熱情程度與表達方式不一樣；同一個人，在不同情況下，熱情程度與表達方式也不一樣。但總的來說，熱情是人人具有的，善加利用，可以使之轉化為巨大的能量。
成功總是偶然性與必然性結合的產物，而背後作為支撐的卻是一份對事業持久不懈地追求的熱情，這種熱情也正是它獨有的高出眾人的素質。
要想把自己變得積極起來，完全取決於你自己。在充滿競爭的職場裏，在以成敗論英雄的工作中，誰能自始至終陪伴你、鼓勵你、幫助你呢？不是老板，不是同事，不是下屬，也不是朋友，他們都不能做到這一點。唯有你自己才能激勵自己更好地迎接每一次挑戰，也唯有你的熱情才能把你推向成功的彼岸。
難怪一位微軟的招聘官員曾對一個記者說：
“從人力資源的角度講，我們願意招的‘微軟人’，他首先應是一個非常有激情的人：對公司有激情、對技術有激情、對工作有激情。可能在一個具體的工作崗位上，他在這個行業涉獵不深，年紀也不大，但是他有激情，和他談完之後，你會受到感染，願意給他一個機會。”
當你以熱忱之心全心全意致力於工作時，哪怕是最乏味的工作，你也會幹得興致勃勃，從中體味出勞動、奉獻的快樂。而有的人因嫌棄自己的工作，不願幹、不喜歡卻又無可選擇、不得不幹時，情緒低落，怨氣衝天，即使已盡到了職責，人們也不會對其產生好感。作為領導，雖然看人主要是側重於工作的結果，並以其結果進行客觀公正的評價，但在感情上，是傾向於工作態度熱情、積極的下屬的。因此，假如你已經幹上你並不喜歡的工作，在暫時不可能改變的情況下，就要努力改變認識和態度，使自己愛上這一行，並盡全力幹好這一行。而幹好這一行則是為你以後的工作變動創立一個良好的前提，打下一個有利於你人生轉折的堅實基礎。
做人要謙恭謹慎
“夾著尾巴做人”，似乎有些世故圓滑。但處世過於矯情做作，過於自傲，肯定很難得到他人的信任和幫助。所以，還是將尾巴夾起來好。
“包裝”一詞是目前最流行的語言，就是把自我缺點掩飾起來，把優點放大。在一個流於社交應酬，盛行宣傳、廣告、包裝的商品時代，“笨人”無疑是可笑的。但實際上，人際關係最根本的要點在真、在誠，無論交際的技巧如何老練，若無善心，過於工於心計，其處世不會久長，交友也不會長久。
宋儒呂本中在《童蒙訓》中說：“每事無不端正，則心自正焉。”有了誠心方能辦成事。交友、處世首先不是一個技巧問題，而是一個誠心問題。所以他認為“凡人為事，順是由衷方可，若矯飾為之，恐不免有變時。任誠而已，雖時有失，亦不複藏使人不知，便改之而已。”這就是說處事待人千萬不要虛情假意、矯揉造作、言不由衷、口是心非。
在今天首先要學“笨”些，而不是學“精”，就是說多保持一些誠實的東西，少來些虛假的東西，按此法其必有大成就。若順應商業化社會那種隻重交際技巧，矯揉造作的路子發展，不會有大作為，充其量隻能當個公共關係部的主任。
人生處世眼光要放長遠，大智若愚，這一道理是中國大儒們努力追求的。
曾國藩給其弟的信就說明了這一點：
弟來信自認為屬於忠厚老實一類人，我也相信自己是老實人。但隻因為世事滄桑看得多了，飽經世故，有時也多少用一點機巧詐變，使自己變壞了。實際上因這些機巧詐變之術總不如人家得心應手，徒然讓人笑話。使人懷恨，有什麼好處呢？這幾天靜思猛省，不如一心向平實處努力，讓自己忠厚老實的本質還我以真實的一麵，回複我的本性。賢弟此刻在外，也要盡早回複忠厚老實的本性，千萬不要走入機巧詐變那條路，那會越走越卑下。即使別人以巧詐待我，我仍舊以淳樸厚實待他，以真誠耿直待他，久而久之，人家有意見也會消解。如一味鉤心鬥角，互不相讓，那麼，冤冤相報就不會有終止的時候了。