其實，那就是無念無思的極高境界。幽幽冥冥，昏昏默默，毫無煩惱。就其外觀，似乎失其知覺，殊不知內心知覺更為靈通。看似在浪費光陰的靜坐，對於修養丹田，實在有著無法形容的好處。它還能讓人體會到有如皓月當空、一塵不染、清澈透明的心境，這種境界是一顆躁動的心所無法體會的。
5.靜坐前後要活動身體
靜坐前一定要活動一下筋骨，做一下準備活動。看一下麵色有了光澤，手掌紅潤，說明血液循環良好。這樣會坐得更舒服、更容易入靜。
靜坐要在臀部墊上座墊，讓脊椎保持最舒服、最自然的狀態。否則脊椎就會變形，長此以往，即使微小的變化也會給脊椎帶來很大的傷害。
靜坐後要適度地運動一下身體。生活中也應這樣，做什麼事都要事先做好準備，事後放鬆一下。動前先靜一下，靜前動一下。
動靜結合就能調整陰陽的平衡。所以，睡前要放鬆，起床要運動。搓手、腳、頭、臉、耳朵、腰、肚子、手臂、大腿還有生殖器，這樣簡單的暖身運動，最適合在靜坐前後、起床和睡前練習，能夠提高睡眠和靜坐的質量。
現在，人們把冬蟲夏草視為名貴的中藥，是因為它能調節陰陽。其實，冬蟲夏草並非什麼靈丹妙藥，藥用價值與靜坐的功效不相上下。冬蟲夏草的功效不是吃一次就能體會得到的，需要長期堅持食用，靜坐也是如此。兩者的功效大同小異，而付出的代價卻天差地別，該做怎樣的選擇，我想每個人都會算這筆賬。
6.靜坐是一種功夫
千萬不要說你太忙沒有時間靜坐。靜坐可以與睡眠的時間聯係在一起，早上起床後，晚上睡覺前，都可以靜坐。睡不著時，靜坐一會兒，還能調整失眠。工作、學習前後，出門回家前後，都可以靜坐。總之，可以抽出太多的時間靜坐調息。
如果一個人連靜坐這麼簡單的事都做不到，終將一事無成。靜坐不下來，也正是心神不寧、身心出現問題的表征。靜坐能體會到心與身、與宇宙意識的連接。隻有靜坐時，身心才會平靜下來，與真實聯係在一起。靜坐時蘊藏著的是生命力，是所有成功必須具備的創造力。
生活中的興趣、鍛煉都是為了在靜坐時能安靜下來。所以，達摩祖師在靜坐之餘創出了少林武功。但是，現代人的靜坐卻是為了練成什麼功夫，妄想混到點兒名利。這完全是本末倒置，是雜念作祟。
7.捆不住的猴子
內觀就是排除雜念。雜念最不易束縛，它的自然習性就是遊離不定。意識稍有鬆懈，注意力就會被雜念分散。重獲注意力就要把自己從瑣碎的事情中分離出來，把雜念收回為一念，做一個觀察者。
雜念像繩索捆住人的內心，思想的繩索無人能解開，隻有停止一切活動，靜下心來，才能打開思想的鎖鏈。在靜坐中從頭至腳去觀察身體的所有部位，看看哪裏還處在緊張狀態，一個一個去鬆綁，直到身體緊張的疙瘩全部被解開。
雜念又像一隻活躍的猴子，一個思緒接著一個思緒，在悲傷、痛苦、羞恥、失落、恐懼的念頭中上躥下跳。放鬆全身，觀察一呼一吸，呼吸平穩順暢時，這隻猴子也就安靜下來，情緒也跟著平和下來。平和反過來念就是和平，每個人都能夠平和下來，世界就和平了。
8.好聲音
內觀需要自我暗示，通過聲音的力量，不斷用語言暗示自我，直到這種暗示像蝴蝶效應一樣改變了你的整個生活，把你的思想帶到積極向上的人生軌道。
早上起床時就對自己說：“我得現在醒了，聽到一切的聲音都是美好的，這又將是愉快的一天。”洗臉時在心裏對自己說：“我此時正在洗臉。”
在進食、談話、學習、工作的每時每刻都告訴自己當下正在做什麼，把注意力集中到正在發生的事情上，直到上床睡覺時告訴自己：“我正在睡覺，一會兒就進入美妙的夢境，明天醒來又將是美好的一天。”